علاقتي مع أهل زوجتي

(تتمة الكلام -1)
وتتحقق قطيعة الرحم بكل ما يؤذي الرحم قولاً، كالتلفظ عليه بالألفاظ النابية والبذيئة وغير اللائقة، أو فعلاً كقطع التزاور والتواصل، وإظهار مشاعر الكره والبغض والتنافر فيما بينهم.
وإن لقطيعة الرحم آثار سيئة وسلبية كثيرة، منها: معاجلة الفناء، وقصف الأعمار، ومحق الديار، وسلب التوفيق والبركة، فقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): «ما مِن ذَنبٍ أجدَرَ أن يُعَجِّلَ اللَّهُ تعالى‏ لِصاحِبِهِ العُقوبَةَ في الدنيا مَع ما يَدَّخِرُ لَهُ في الآخِرَةِ مِن قَطيعَةِ الرَّحِمِ والخِيانَةِ والكَذِبِ».
وعن حُذيفة بنِ المنصور: قالَ أبو عبدِ اللَّهِ (عليه السلام): «اتَّقُوا الحالِقَةَ، فإنّها تُمِيتُ الرِّجالَ»، قلتُ: وما الحالقةُ؟ قالَ: «قَطيعَةُ الرَّحِمِ».
ومن آثار قطيعة الرحم أيضاً هو الشعور بالهوان والمذلة والضعف والصّغار، كما أن القاطع لرحمه يعاني من الهم والغم والشقاء لانشغال القلب بالخصومات والعداوات مع أرحامه وأقربائه، وهم أقرب الناس إليه.
والآن وبعد هذه المقدمة التمهيدية لندخل إلى صلب الموضوع وهي معاناتك وزوجتك من تصرفات أهلها معكما ، فأرجوا أن تعيروني إنتباهكم .
قبل الخوض في أسباب إعراض أهل زوجتك منكم ، أود أن أطلب من زوجتك الكف عن هذا الحقد والذي له عواقب وخيمة في الدنيا قبل الآخرة ، وبدلاً ذلك البحث عن السبب فيما يحدث معكما .
إعلم وفقك الله إن أسباب الإعراض عن الآخرين عديدة وهي :
1- ضعف الشخصية : إن مثل الإنسان لا يجد من يحترمه ، بل يكون عرضة للإحتقار والإنتقاص والإستصغار .
2- التكبر : فقد يكون سبباً آخر لإستصغار المقابل ( كالفقر أو المنصب وغيرها) .
3- عدم اللباقة : تُعدّ اللباقة في الكلام من الصفات التي يمتلكها أصحاب الشخصيات الاجتماعية الحكيمة، وهي تتضمّن الأخلاق واللطافة، فالإنسان الذي يُجيد التكلّم والذي يستطيع عمل الحوارات مع الآخرين ويقوم بمناقشتها بأسلوب راقي، يدلّ ذلك على حكمته .
وتُعتبر اللباقة من المميزات الجميلة التي يجب أن يسعى كل شخص إلى إتقانها، من أجل الالتزام بآداب الكلام الذي أوجده الإسلام، وحتى يتمكن من الإحساس بمشاعر الاَخرين، والتجاوب معها . فالذي لا يجيد اللباقة يصبح شخص غير مرغوب به .
4- الحساسية المفرطة : وهي حالة نفسية أو بعبارة أصح (شيطانية) وأبسط تعريف لها الظن هو السيء بالناس من أتفه الأسباب .
(يتبع)

(تتمة الكلام -3)
إذا وجدتم إستجابة فخير على خير ، وإذا لم تجدوا أي تجاوب وأصروا على إعراضهم عنكم ، ففي مثل هذه الحالة تطبقون شرع الله (تبارك وتعالى) في هذا الخصوص . والآن أرجوا من الجميع أن يعيروني إنتباههم فقد يكون البعض يسمع هذه الأحكام لأول مرة .
أولاً : لا يجوز إطلاقاً قطيعة الرحم مع الوالدين مهما يكونا من خلق (مؤمنيّن أو كافريّن) لأنها من الذنوب التي لا تغتفر ويخلد صاحبها في نار جهنم مهاناً وهي :
أ- الشرك بالله تعالى .
ب – ترك الصلاة متعمداً من غير عذر شرعي .
ج – قتل المؤمن متعمداً من غير حق .
د – قطيعة الرحم .
هـ – عقوق الوالدين .
وقيل أيضاً بالإضافة إلى هذه الذنوب السالفة الذكر : ترك فريضة الحج مع الإستطاعة .
وفي هذه الحالة يجب وصلهما بالسلام عن طريق الهاتف .
وبعض العلماء يرى أن هذا الحكم يسري على كل الأقارب . في حين يرى البعض الآخر أن باقي الأقارب ، ينبغي التوقي منهم أن كانوا أشرار والإكتفاء بوصلهم بالسلام أو بزيارتهم في بعض المناسبات (كمجلس العزاء) وإذا وجدت الضرر (كالإهانة) حتى بمجرد السلام فتكتفي بالسؤال عنهم عن طريق شخص آخر ، إن كانوا بحاجة إلى المساعدة . وبالتالي الدعاء للجميع بالهداية .
هذا هو ديننا الإسلامي الحنيف الذي قالوا عنه في يوم من الأيام إنه دين التخلف والإرهاب وغيرها من الأقاويل الأخرى. وليكن في معلوم الجميع ان بلدان الغرب يتمنون ما نفعله من تقبيل يد الوالدين ، ويتمنون أيضاً الرحمة التي نكنها على والدينا ، وأذكر في هذا الصدد ما قالته إحدى المعمرات البلجيكيات حيث قالت أنها قد إعتنقت الإسلام بسبب الرحمة التي يقدمها المسلمون على والديهم بعد كبر سنهم على عكس بعض بلدان الغرب حيث يترك الأبناء آبائهم بعد بلوغهم فيضطر البعض الى تربية الكلاب وتلقي كل عام بطاقة تهنئة بمناسبة عيد رأس السنة ، والبعض الآخر ينتهي به الأمر في دار المسنين .
والحمد لله رب العالمين

لماذا تقطع صلتها بأرحامها! عليها ان تصل رحمها مهما كان الامر ولا تحمل في قلبها عليهم، واقترح ان تدعونهم الى زيارتكم .
يحدث ذلك في اكثر العائلات

أن الأمر محزن حقا
لكن من خسر شيئ عوضه لله بشيئ اخر
انت العوض لزوجتك الحمد لله ان لديها زوج يحن عليها ويشعر بحزنها لله يخليكم لبعضكم
لما لا تناقش الأمر مع اقرب شخص لكم من عائلتها وهل خواتها ايضا لا يأتين لزيارتها

لا تقطعوا زيارتكم عنهم وقموا بواجبكم نحوهم عل الله يهديهم ويتغيرون لاحقا المهم ان لا تقطعوا صلتكموبهم أكيد ستعرفون السبب واصبح الأمور عادية ان شاء الله طتلما ليس هنالك داعي يؤدي الى هذا التصرف

ربما يكون مكان سكنكم بعيد عليهم،و بالتالي زيارتكم صعبة و مزعجة بالنسبة لهم و ليس لأنهم لا يودون زيارة زوجتك أو لا يهتمون بها،ثم ما أعرفه أنه عادة يقوم الابن و الابنة بالمبادرة إلى زيارة أهاليهم و ليس العكس،ربما لا يزورونكم لأنكم لا تبادرون بدعوتهم إلى زيارتكم و هم لن يبادروا بالقول أنهم يريدون أن يزوروكم في منزلكم كي لا يزعجوكم،و يزورون أخوات زوجتك لأنهن يقمن بالمبادرة لدعوتهم و أنتم لا تفعلون ذلك، على كل حال الواجب على زوجتك أن تبر أمها و أبوها حتى و لو لم يزوروها فعليكم الاستمرار في زيارتهم و يكفي ذلك،لا يصح أن تقاطع زوجتك أهلها لسبب لا قيمة له كهذا و تكون أنت عونا لها على ذلك،الواجب على الابنة أن ترفع سماعة التلفون و تكلم أمها و أبوها و ليس العكس