تجاربي الغريبة مع الالهام والحاسة السادسة

انا اصدقك لأني بدأت اقرا الجزء الثالث لرواية خوف والصراحة زعلان لانها بتخلص وزعلان أكثر اني واجهت مواقف وبالرغم من ذلك ماقدرت اعافر ما عافره خوف ولكن انا متاكد من كلامك صدقيني مارح يصدقك إلا اللي بنفس طريقك وانا من زمان ابحث عن ناس اشاركهم هذي الامور وما انتبهت على موقع كابوس الا الان ودخلت على موضوعك وقبلها كنت اقرا رواية خوف فعلا صدفة عظيمة

السلام عليكم أصدقاء كابوس القدامى والمحدثين
لقد استمتعت جدا بقراءة تعليقاتكم التي كانت مفاجئة بالنسبة لي فقد توقعت عاصفة شديدة من السخرية والتكذيب “يصعب افادة الناس هذه الأيام” لكن على كل حال أنتم نجحتم في الاختبار ومعظمكم وان لم يؤمن بالأفكار رحب بها

واشكركم أيضًا على النصائح المشفقة والبريئة التي سأعمل على دراستها ومراقبتها في نفسي ..

دمتم في حفظ الله 💜

ذِرّةٌ من بحورٍ لا يُدركُ مدّها….

في الواقع كلّ موجودٍ يحملُ نَفسًا ودرجة إدراكٍ وإن
خفِيت علينا حواسُّه..فحين تَنطبعُ نيتكِ بالرحمةِ والودِّ
ويَخاطبُكِ فؤادكِ بقولٍ رقيقٍ ….﴿ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ﴾
فإنتِ تُرسلين ترتيبًا نفسيًا وروحانيًا في حقل الوجودِ،
فتستجيبُ المخلوقاتُ بحسبِ قُدراتها على الامتثال.
هذا ما يَفصحُ عنهُ أهلُ الأسرار لا تَملكُ القلوبُ وحدَها
الكلامَ بل الوجودُ يَسيرُ على حبالِ الحِكمةِ والنيةِ.

…..الهالة والمزاجُ والرزمُ الطاقيّةُ ليـست مصطلحاتٍ
مستحدثةٍ، إنما هي من ظواهـرُ قلبٍ وروحٍ وعلامـاتُ
تداخلِ المعنوياتِ مع البدنِ ،فما أحسستِ به في أماكن
الصلاة أو أسرّة الآخرين، له أصلٌ في علومٍ قديمة ….
يسمّيه البعض البرانا، ويسمّيه الحكماء المسلمون الأثر أو 
الذِّكر المتبقي، ويسمّيه بعض المحدثين الطاقة الحيوية
كلها تشير إلى بقايا نفسٍ وفي هذا حكمة؛ أنّ أثر الروح
يلتصق بالمكان ويؤثر. على سبيل المثال ؛لماذا تتخلص
الجدّات من ملابس المرضى؟ لعلمِهنّ الفطري يرَون أثرَ
البلوَى على الثوبِ، فينزعونه ليكفّوا عن تذكُّرها ويمحو
آثارها أحياناً بحرقٍ، وأحيانًا غسيلٍ مطوّلٍ وتهويةٍ تحت
الشمس، وأحيـانًا بدعاءٍ وقراءةٍ طيبةٍ تطهرُ النَّسج. وهذا
يذكرنا بحالُ يعقوب مع قميص يوسف كان آيةٌ من آياتِ
انتقالِ الأحوال عبر الثوب. وإذا ركزنا في أرق التّفاصيل
فباقةُ العروسِ ليستْ مجرّدَ زينةٍ أو عادةٍ، بل وَديعةُ حالٍ
تُودِعُها العروسُ في بتلاتها؛ فرحٌ ونيةٌ وبركةٌ، فإذا نقيت
النيةُ انتقل الأثرُ إلى من أخذها. وكل من ينكر الأثر ..
ليتذكر لما الساحرُ يَلتقطُ أثرَ الأشياء من ثوبٍ أو شعرٍ أو
نفسٍ فيصوغُه بإرادته ومخيّلته فتؤثرُ هذه الآثارُ في من
انتسبت إليه. فالثوبَ هو وعاءٌ للأثر وفي هذا خفي ما
كان أعظم..
.
.
يتبع …♪

‏سلام عليكم مساء الخير على الجميع
الاخت علا النصراب ‏تحية وبعد

‏اعلم أنه لم يكن بيننا أي نقاش أو حوار من ايام آخر تعليق لي لكم على عمل أدبي مشترك بين حضرتك ‏والأخت الكريمة أيلول الله يذكرها بالخير ‏وجميع الغائبين والحاضرين

‏قد لا يكون بيننا أي كيمياء او تقاطع ‏في مجالات ومواضيع عديدة نشرت ‏في كابوس
‏لكن سوف اتوجه لكم هنا اليوم كاخ وزميل لايبتغي ‏غير رضا الله سبحانه وتعالى ثم الخير والمصلحة من وجهة نظره طبعا لاخته
‏وهي نظرة موضوعيه بنيتها ‏بعد عدة متابعات ‏صامته لتعلقاتكم وطرحكم
‏والمقارنة ما كنتم عليه في السابق أول ما تشرفنا بكم وما أنتم عليه اليوم وما بينهما من ذلك الحضور لكم في بعض الفترات ثم الانقطاع والعودة

‏و أرجو اعتبار كلامي هذا هو فقط مجرد حرص من أخ إلى أخته ولا يعني ما يحصل معها بشكل مباشر لانه يتكلم وهو خارج دائرة حياتها الواقعية والشخصية

‏بصراحة أختي الكريمة لاحظت انه حضرتك قد بت ‏داخل دوامة وبوتقه ‏من التشدد والتزمت الفكري والديني ‏وطبعا الدين براء من إي انزياح بشري ‏عن جوهراعتداله

‏وهنا أختي الكريمة أنا لا اوجه ‏لكم اتهام لا سمح الله بل أحاول تنبيهكم من مرامي ‏مثل هذه الدوامه المتشددة والمتزمته و ‏الخطيرة في نفس الوقت أولا على الدين نفسه ثم على الفرض وعلاقته بربه ‏من خلال العبادات وغيرها من جوانب دينية

‏أتحدث معكم أختي وأنا القادم من مجتمع محافظ جرب في فترات عديدة مثل هذا النوع من التوجهات المتصلبه ‏في التعاطي مع الدين الحنيف وكانت النتائج مع الأسف على بعض من اعتناق وهذا التوجه كانت نتائج صعبة وفي بعض الأحيان وخيمة

‏مثل هذا التوجه أول ما يأكل صاحبه والنفس البشرية ولا ينتهي في دمار الشريحة ألأوسع من المجتمع التي يستطيع الوصول لها ينهشها نهش
‏وهو بالضبط مثل الحطب المشتعل مهمى يبتلع ‏فهو يطلب المزيد

‏لا بأس من بعض المراجعة للنفس والعقل والتفكير و أولا الدين الحنيف في جوهره واعتداله
وعدم التشبث ‏في بعض العناوين التي كان البعض يجتزئونها ‏من الكتاب والسنة اجتزاء
‏مثلما نحن ‏الفئة المنصوره ونحن أهل الحق وغيرنا على ظلال
‏والأغلب منهم اما انتهوا إلى السجون أو المنافي ‏وآخرون تحولات ردة الفعل عندهم الى انحلال نفسي وخلقي يامحلا ‏غير المتدينين عنهم

‏وبدون الدخول في أي امور شخصية أختي الكريمة لا تستغرب يكون لي مثل هذا التوجه أثاره عليكم في بعض الأمور التي كنتم تعتقدون أنها قدريه ‏وكل شي بالتأكيد مقدر من رب العالمين سبحانه وتعالى إنما أيضا لنفس عليها مااكتسبت
ولمثل ‏هذه التوجهات أيضا تأثيرها على المحيط وكيف يكون تقدير ونظرة الآخرين ومدى تقبلهم ‏لأولائك الأشخاص الذين عندهم مثل هذه التوجهات وبالتالي يؤثر على حضورهم والانطباع المأخوذ عنهم

‏وأخيرا أختي الكريمة معروف انه إبليس والشيطان إذا ما تمكن من العبد أن يزحزحه ‏عن دينه وعبادته في الانحلال عنها فهو
يحوله وسواسه لينفخ على وتيره التقصير
‏و أنا مهما فعلت أيها العبد لله فأنت ما زلت مقصر عليك في المزيد
ليذهب به الى ‏اقصى درجات التشدد حتى تأتي لحظة وي يطفش من كل هذا او يذهب الى غياهب وعواقب ‏هذا التوجه و التي تحدثت عنها سابقا

‏وفي النهاية أختي الكريمة كما في الحديث الشريف أن الله يحب ان تؤتى رخصه ‏كما يحب أن تؤتى نواهيه

‏ودين الحنيف لا يؤخذ فقط في حدود حروف النصوص وإنما ما بينها من معاني المقاصد في الشرع والتشريع

‏وباب العلم الشرعي لا يستقى من منبع واحد وكتاب
بل الفوز ان نستقى ‏من اغلب الآراء ونختار يسرها
‏لانه ما اعرض على النبي صلى الله عليه وسلم امران الا اختار ايسرهما

‏و أينما كانت المصلحة كانا الشرع

‏شكرا لكم أختي الكريمة وليس من الضروري حتى الرد على هذا التعليق هو فقط موجه من أخ إلى أخته وكل شي بعده يعود لتقديركم حياتكم وخياراتكم وانتم اعلم بها

‏شكرا تحياتي أتمنى لكم السعادة وأطياب حياة على الصعيد الشخصي والعائلة وكل ما تتمنون لكم والجميع شكرا