قصص من عجائز قريتي .

مرحبا بكم من جديد بعد انقطاع لمدة أكثر من عام ، ربما البعض يتذكرني ببعض المقالات و ربما لا ، المهم و بدون مقدمات سأروي لكم بعض الحكايات من قريتي سمعتها نقلا عن عجائز القرية ، منها ما هو مضحك فعلا و منها ما هو مخيف و بعضها لا يصدق ، و الحكم لكم ..

حيٌ في المقبرة :

كان عمي الراحل رجلاً صارماً ، لديه التدخين إثم كبير و يمنع منعاً باتاً مهما كانت الأسباب ، و لازلت أتذكر الكبار من أبناء عمي ، حتى بعد أن أصبحوا أباء ، يخفون أمر التدخين عن عمي ، حتى أن أحدهم روى لي ضاحكاً حادثة حدثت معه نال عليها بدل العقوبة مجموعة كاملة من أنواع العقاب .

ابن عمي يكبرني بكثير فأنا أصغر حفيد في العائلة ، و أخبرني عن اختلاف الزمن بين أيامهم و أيامي ، فأنا أدخن بكل بساطة ( أنا متزوج و أب ) و لكن في أيامهم كانت الصرامة أكبر و أكثر ، و كان المسكين مدخنا شرها ، و قد أمسكه الراحل عمي أكثر من مرة ( في الحمام أعزكم الله ) يدخن و نال ما ناله ، حتى جاء يوم النحس كما يقال.

أراد الشاب المسكين التدخين ، و عمي بات يراقب غرف المنزل ليل نهار ، فما كان من ابن عمي إلا الهروب ليلاً نحو المقبرة المقابلة للمنزل ، و لسوء حظه أيضا كان شباك غرفة عمي يطل عليها مباشرة ، و لسوء الحظ أيضا كان ضوء الشارع يطل عليها و كأنه يحارب الشاب المسكين ، فبحث ابن عمي هنا و هناك حتى وجد حفرة ما ( كان يبلغ من العمر ١٥ عاما ) و لم يعلم بأنه قبر قد جُهز لأحد الراحلين و الجنازة قادمة ( قال لي يومها : دوماً ندفن الموتى بعد صلاة الظهر ، و لكن الميت كان مغتربا و وصل جثمانه ليلا و كان من الصعب عدم دفنه و الصلاة عليه في الحال ) ، المهم نزل ابن عمي الحفرة التي لا يدري ما هي ، و أشعل أول سيجارة و بدأ ( يسحب دخان الصعداء ) سعيداً بأنه سينجو من عمي هذه المرة ، و لأنه مدخن شره أطفئ الأولى و أشعل الثانية و إذا بأصوات أصحاب الجنازة قادمون ، خوفه من الأصوات جعله يتجمد في القبر ، و فجأة نزل أحدهم لينزل الجثة و هنا صرخ كلاهما ، الرجل ظن ابن عمي من الموتى ، و ابن عمي ظن الرجل هو عمي نفسه ، و عندما ارتفع الصراخ قام اثنين ( سامحهم الله ) برمي الجثمان خوفا فوق ابن عمي ، و هنا صرخ من جديد و تمنى لو أمسكه عمي و لم يوضع في موقف كهذا.

أصحاب الجنازة كل ولى باتجاه ، و طبعا ابن عمي تسمّر في مكانه يصرخ بأعلى صوته ( ابي أنقذني – صراحة النداء الأفضل هو أن تطلب النجدة من عمي ) مع جثة في قبر واحد ، جاء عمي مهرولا نحو الصوت ، فالشباك يبعد عدة أمتار فقط ، و الصوت ليس بغريب ، و صاحب الصوت أفعاله ليست بغريبة عن عمي العزيز ، طبعا عمي لم يفكر ثانية قبل أن ينهال بالحزام يمينا و شمالا على من في الحفرة و ينال من ابنه و من الميت المسكين الذي نال نصف الضرب ، عمي لم يتوقع وجود جثمان لأحدهم ، حتى صرخ ابن عمي : أخرجني من عند هذا الرجل و اضرب كما تشاء ..

اجتمع الحي على صراخ عمي و ابنه المسكين و ربما حتى الميت كاد أن يصرخ و توضحت الصورة كاملة ، شاب هرب ليدخن في قبر دون أن يعلم بأن زائره قادم على الطريق ، عمي احضر أهل الميت و أوضح الصورة و حلف بأغلظ الإيمان أن يقوموا بضرب ابنه ، طبعا لم يقم أحد بضربه شفقة على ما حل به أو ما سيحل به في المنزل ، فالكل يعرف طباع عمي ( اللطيفة ) ، فقام عمي بواحب الميت و أهل الميت و الحي و واجبه كأب بالحزام الجلدي المتين ، ثم ذكر أحدهم الناس أن هناك من جاء ليصلى عليه فنال من العذاب قبل أن ينزل التراب عليه و واجب الصلاة عليه و إكرامه ، إحدى العقوبات كانت أن ينزل ابن عمي مع أحد أقرباء الراحل ليضعه في لحده ، و من ثم أخذه للمنزل ليكمل ما بدأ به خارجاً ، يقول ابن عمي اليوم : أقسمت إلا أقترب من التدخين في حياتي ، لا ضررا ، بل لأن أثار الحزام الجلدي توثق حادثة حصلت منذ عشرون عاما و نيف .

أفعل ما تريد إلا إخبار زوجتي :

كان لدينا رجل في القرية رحل منذ مدة ، يخاف زوجته خوفاً شديداً ، و كان هو ضعيف الشخصية سريع الهروب ، و ذات ليلة حصلت مشكلة في المنزل فما منه إلا ولى الأدبار هارباً كالعادة متجها نحو مقبرة القرية ظناً منه أن زوجته لن تصل إليه ، و حين كان مختبئاً لمح لصين يقومان بسرقة أحد المنازل ، فظن أنهم أخوة زوجته يبحثان عنه ، فقال : بالله عليكم لا تخبرا زوجتي أنني هنا ، ف و الله عذاب القبر أهون من عذاب الدنيا معها .
اللصان هربا نحو المخفر معترفين على الرجل و على أنفسهم مع توبة نصوح مدى الحياة ، و الرجل أمسكته زوجته و مضت الأيام و انتقلت الزوجة إلى جوار ربها و هو توفي بعدها بعدة أيام حزناً عليها ، فعلا ( القط لا يحب إلا خناقه ) فإذا زرت قريتنا يوماً و سمعت أصواتاً من أحد القبور لا تهلع ، إنه المسكين و قد فعل مشكلة ما مع زوجته ، فالمرحوم أصر قبل وفاته أن يجاورها حتى في القبر .

القصة الأخيرة لا أدري أن حدثت أو لا ، و لكن شاهد القبر موجود حتى اليوم على تلة بجانب قريتنا ، شاب عاشق لأحدى فتيات القرية ، و كما حال جميع القصص ، الشاب لا يملك قوت يومه و الفتاة ابنة البيك ، الحب أعمى ، مثل صحيح ، فالشاب فقير يعمل لدى ثري و أحب ابنته ، و لكن لصالح ذاك الثري ، فالفتاة لم تبادل الفقير الحب ، ظل يحاول التقرب منها يوما بعد يوم دون فائدة ترجى ، حتى اكتشفه رجال البيك أو الآغا كما كان يسمى ، و اتهتمه الفتاة بأنه حاول الاعتداء عليها ، فزادت الطين بلة ، حيث أن البيك كان ينوي أن ينفي الشاب خارج القرية و لكن بعد سماعه ابنته استشاط غضبا و فكر في العقوبة الأمثل لهذا الفقير ، و لأن الشاب لا حول و لا قول و بعد بضعة جلدات من رجال البيك قر و اعترف مجبراً ، فاختار له البيك عقوبة ما زلنا نشمئز من بشاعتها ، بداية اقتلع له عيناه ، و من ثم أحضر ثيران تجر صمداً ( الصمد هو ما كان يستخدم للفلاحة ) ، و اوقف الشاب في ميدان مغلق و قال له : إن الحب أعمى ، ابنتي تقف في هذا الميدان بين الثيران ، إن عرفت مكان وقوفها نجوت و زوجتك أياها و إن لم تفعل دهستك الثيران بأحمالها ، لربما كان أعمى البصر و لكن ليس القلب ، فأشار بيده نحو اتجاه ما و كانت محبوبته بنفس الاتجاه و أكد وجودها ، و لأن البيك و ابنته رفضاه عندما كان معافى ، لن يقبلوا به دون بصر ، فأطلق الثيران نحوه ، فصرخ الشاب حين سمع ارتطام الحديد بالأرض : هي هناك ، أعلم أنها هناك ، مصيري يجره ثور اهوج ، فإن وصل ألي قضيت ، و إن قضيت أدفنوني بأعلى مكان في هذه القرية لربما أراها دوما بعد مماتي دون أن ينالني عقاب بشر .

دهس الشاب و دفن في مكان بعيد حتى رحيل البيك عن الحياة و لم يبقى من ذريته إلا تلك الفتاة عانساً تعد أصابع الندم خوفاً من انتقام أهل القرية ، حينها استخرج أهالي القرية بقايا الرفات و دفن الشاب على التل الذي يطل على قصر البيك التي تقيم به ابنته ، قيل حينها أن الخدم هجروا القصر بعد رؤيتهم لشبح شاب يتجول أمام غرفة محبوبته ، حتى قامت الفتاة بشنق نفسها و دفنت أسفل التل تماماً حتى بات الفقير أعلى من الثري و ليراها كل يوم و يعذبها حتى في قبرها ، لليوم إن تراهن شباب القرية على أمر كبير ، يكون الرهان من يقضي ليلة عند التل أو بجانب أطلال قصر البيك.