لقد خنت زوجي

من زنى بإمرأة متزوجة كان عليها وعليه في القبر نصف عذاب هذه الأمة
يالله رحمتك !!
– من وضع يده على امرأة لا تحل له بشهوة، جاء يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه
– وإن قبلها قرضت شفتاه في النار
– وإن زنى بها نطقت فخذه وشهدت عليه يوم القيامة وقالت:
أنا للحرام ركبت !
فينظر الله تعالى إليه بعين الغضب، فيقع لحم وجهه فيكابر ويقول:
ما فعلت .. فيشهد عليه لسانه، فيقول:
أنا بما لا يحل نطقت
وتقول يداه: أنا للحرام تناولت
وتقول عيناه: أنا للحرام نظرت
وتقول رجلاه: أنا للحرام مشيت
ويقول فرجه: أنا فعلت
ويقول الحافظ من الملائكة: وأنا سمعت
ويقول الآخر: وأنا كتبت
ويقول الله تعالى: وأنا اطلعت وسترت
ثم يقول الله سبحانه وتعالى:
يا ملائكتي خذوه ومن عذابي أذيقوه
فقد اشتد غضبي على من قل حياؤه مني
ادخلت نفسك في دوامة سيئة فانت الان. زانية محصنة فحدك الان القتل

أولا ردا على سؤالك: “هل أتطلق منه جزاء ما فعلت أم أعترف له؟” طــبــعــا الجواب هو لا هذا و لا ذاك!!
اقرأوا هذا من فضلكم بعض الإخوة المعلقين،،
المجاهرة بالمعاصي محرمة ومخالفة لما أمر الله من ستر العبد نفسه، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً، ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا كذا، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه.)
فالذي يجاهر بمعصيته أمام الناس، والذي يحدث الناس بما فعله من منكرات يكون قد أضاف إلى ذنبه ذنباً آخر كما قال الحافظ ابن حجر في الفتح: “قد ارتكب محظورين: إظهار المعصية، وتلبسه بفعل المُجَّان.” فالذي يجاهر بمعصيته أمام الناس، والذي يحدث الناس بما فعله من منكرات يكون قد أضاف إلى ذنبه ذنباً آخر كما قال الحافظ ابن حجر في الفتح: قد ارتكب محظورين: إظهار المعصية، وتلبسه بفعل المُجَّان. ولا يعني ذلك أن من فعل الإثم ولم يجاهر به لم يأثم ولم يعاقب عليه، بل يأثم وقد يعاقب عليه، إلا أن المجاهر أقبح إثماً وأشد عقوبة منه.

(عن إسلام ويب).

الزوج الاول كان يشك بك واكيد لم تعترفي له ثم طلقك , وطبعا لا يوجد دخان بدون نار.

والزوج الثاني خنتيه ,ولم يشك بك والان تفكري تعترفي له وتتطلقي منه.

يبدو انك في الطريق للزوج الثالث.

انصحك بالاعتراف ل زوجك والتوبة الى الله والجيد انك اقلعت عن أفعالك ند مت عليها لأن هذا أول طريق الخير والصلاح والثقة والأمل ووفقك الله

التعليق رقم 10 لم اكتبه انا، بل هي واحدة اخرى تتخذ نفس اسمي الحركي وليس انا التي تعرفونها.

صاحبة التعليق رقم 10

ارجوك ان تتخذي اسماً حركياً آخر لان اسم “بنت العراق” انا معروفة به هنا منذ مدة طويلة وكان من المفروض ان تنتبهي لهذا الامر حيث انني علقت على المقال واسمي موجود على تعليقي السابق.

لا لا اختي اياكي تقولي له صلي وتوبي لله وابعدى عن كل ما يغضب الله من الخطأ يكون الله ساترك وتروحي تفضحي نفسك بنفسك ادعي الله يسامحك وينسيكي وداومي ع الصلاة وبس وتابعي حياتك عادى

عاقبي نفسك او قولي لزوجك بس انا اعتقد ان انتي لو قولتي لزوجك ماراح يحصل زي الي في الافلام اكيد راح يطلقك انا لو مكانك اعاقب نفسي كما قال الدين هذا راي ملاحظة انتي لو سويتي هيك كثير لازم تعاقبي نفسك و بعده تتوبي الى الله

لا لا لاااا لا تتطلقي ولا تعترفي ما دام انك تبتي لله وتركني الفعل الخطأ انت الان على مايرام وعلى طريق صح كوني سعيده وعيشي وانت راضيه الحمدلله لأنك تركت الفعل الحرام

لا تفعلي شيء الآن مادام أنكي تبتي فإن الله غفور رحيم مادخل العباد
و احمدي الله أنكي لم تفعلي المحظور
لا تتطلقي من زوجك و عيشي حياتك طبيعيا و ابتعدي عن المشاهدات الاباحية فإنها تؤدي الى مالا يحمد عقباه

طالما ان الله ستركي وواقلعتي عن هذه الأمور والندم على ما فات من اثار التوبة فالأحسن ان تتمسكي بزوجكي وتحافظي عليه وتكثري من الأستغفار والدعاء في صلاتكي كي تكفري عن ما فعلتي واحسني الى زوجكي وانسي الماضي ولاتكرري الأمر