الزواج الثاني

أ تريدين الحق ؟!

هنا نقطه التحول الحاسمه الكوره في ملعبه انتبهي هذا الموقف س يبين لكي ان كان صادق وذو شخصيه قويه ام لا . اذا ارادك سيتزوجك رغم انف الصعاب . واذا استحال الامر في جمعكم سويا فالخيار له أما هي او انت . نصيحه مني لا تتصرفي ولا تبدي رد فعل انظري اليه كيف س يتصرف !! .

الباب الذي سيأتي لكي من مشاكل لا تفكري ان تدخليه ابدا بالنهاية ستصبح كحرب من سيفوز بهذا الرجل

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن أعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة أمشاهم في أرضه بالنصيحة لخلقه.
قد تستغربي يا بنيتي وتقولي في نفسك لماذا أنت والسيدة الفاضلة (بنت العراق) كررتما المحاولة ولا يربطني بكما أي صلة فأتما عراقيان وأنا جزائرية والمسافة بين الشرق الأوسط وشمال أفريقيا أو (المغرب العربي) شاسعة جداً وكذلك يوجد إختلاف كبير في كلا المجتمعين من حيث التقليد أو المذاهب أو العقائد الدينية .
أقول إعلمي يا صغيرتي أن كل أب وأم في الدنيا يرى ويشعر بأن جميع أبناء الناس كأبناءه فلذا قد تأثرنا بمصيبتك أكثر من غيرنا ، إلى الآن يا بنيتي لم نسمع منك قرار حاسم لمصيرك أنت الآن في حالة يرثى لها لا تستطيعين التخلي عن حبك وحبيبك ولا تستطيعين الإرتباط به لقد نصحك أكثر الأخوة بتركه تجباً لعواقب وخيمة لا يعلمها إلا الله (سبحانه وتعالى)
سأكلمك وبكل صراحة من دافع الأبوة فهنا العديد يناديني (يا أبي) وسأكون سعيدا جدا لو ناديتني أنت أيضا بهذه الكلمة ، ولأنني لاحظت أنك قد أعجبك كثيرا بكلامي بدليل أنك قد كتبت لي مرتين . يا بنيتي أنت الآن ترتكبين العديد من الأخطاء فمنها التعلق الشديد بالحبيب وهذا الأمر مذموم ومنهي عنه في ديننا الإسلامي الحنيف أن الله (تبارك وتعالى) لا يرضى أن يكون في قلب عبده غيره ، إن السبب في فراق نبي الله يوسف عن يعقوب (عليهما السلام) كان بسبب تعلق الأب بإبنه ، بل ومطلق التعلق بكافة الأمور الأخرى .
والأمر الآخر هو جزعك الشديد ، وهذا أمر منهي عنه أيضاً أن السبب في طول غياب يوسف عن يعقوب (عليهما السلام) كان بسبب جزع الأب الشديد حتى قيل أنه كان يعادل سبعين ثكلى
والأمر الأخر هو عشقك الشديد وبحنون والذي له عواقب وخيمة روي عن الامام علي (ع) أنه قال : العشق مرض ليس فيه أجر ولا عوض .
وقد يكون حالة العشق التي يصاب بها البعض هي حالة مرضية ناتجة من خلو القلب عن حب الله (عزوجل) فقد روي عن المفضل أنه قال : سألت أبا عبد الله (ع) عن العشق . قال : قلوب خلت عن ذكر الله ، فأذاقها الله حب غيره .
(يتبع)

نصيحتي لا تقبلي ستعيشين تعيسة لان بعد الزواج راح يتغير وسيشعر بالعبئ وانه كيف يقسم وقتة الحب لا يدوم بعد الزواج ..وانتي ايضا بعد الزواج ستتعبين عندما يكون معها نبسة نجاح هالزواج قليلة جدا اتركي المشاعر حاليا وحاولي تبعدي عنه

لماذا تشعرين أنك سيئة هذا الشعور خاطئ أنتي بالفعل لم تذنبي بشيء و لم تفعلي شيئا الزواج حقك و حقه و لتضرب أمه و زوجته و أخواته و أولاده جميعا رؤوسهم في الحائط و لا داعي لكل هذا الجنون و الولولة من طرف أهله و الذي لا لزوم له،بالعكس شعورك أنك تقومين بعمل سيئ دليل على أنك فتاة طيبة القلب و أنك لا تحملين نية شر و لا أذى لعائلته و أنك لا تقصدين إضرارهم و تحملين نفسك مسؤولية ذنوب متوهمة لم ترتكبيها

لا أنكر أن زواجك مزعج لزوجته و أولاده و عائلته سواء كانوا ملائكة أم شياطين لا زوجة تحب أن يشاركها أحد في زوجها و ترضى بأن يتزوج زوجها عليها و الأولاد أيضا و ستكون هناك ثورة و غضب من جانبهم و هذا متوقع هذا أنا لا أنكره أنا شخصيا لا أنكر أنني سأكون منزعجا و لن أكون سعيدا في حال تزوج والدي على والدتي و ربما آخذ موقف من ذلك،لكن في نفس الوقت أنتي كفتاة و أنثى حقك المشروع و الكامل أن يكون هناك رجل في حياتك و خطيبك أيضا حقه أن يتزوج من امرأة ثانية أعجبته و أحبها سواء كانت زوجته الأولى سيئة أم جيدة ،الأمر أمر حق هكذا هو الأمر كله ببساطة،لذلك أقدمي على هذه الخطوة و هذا الحق و لا تترددي في حال لم يدخلك في مشاكلهم،أنتي كزوجة لهذا الشخص علاقتك معه هو فقط لا علاقة لأهله بك و لا علاقة لكي بهم تجاهلي كل اتصالاتهم و رسائلهم و لا تتعاطي معهم،إن أراد خطيبك الظفر بك عليه أن يتعامل هو مع مشاكلهم و وجع الرأس الذي يأتي منهم و يبعدك و يعزلكي تماما عنهم،لذلك تجاهليهم و كأنهم غير موجودين و لتتركي أمرهم لخطيبك،اشترطي على خطيبك أنه إن أراد أن تقبلي به فشرطك أن يكون تعاملك و علاقتك معه فقط و لا تكون هناك أية علاقة بينك و بين أهله و يكون الصراع بينهم و بينه فقط و لا يدخلك أبدا في المنتصف،أما و الله يريدك أن تنزلي معه لحلبة المصارعة و تعاركي و تصارعي أهله معه بصراحة أنصحك برفضه فمشاكل أهله و جنونهم مشكلته هو و هو عليه أن يتحملها و يواجهها و يحلها و ليست مشكلتكي أنتي،و إن لم يقبل ابقي عازبة بكرامتك و احترامك برأس هادئ أفضل مئة مرة من أن تدخلي في وجع رأس يومي و تقرفي حياتك و عمرك و تدخلي في صراعات و مشاكل ليست مشاكلك و ليس ذنبك أن تدخلي فيها،الرجل الحقيقي و المحب يعزل زوجته عن مشاكله الشخصية و يبقيها بعيدة عنها،أما غير ذلك لا مصلحة لكي به و لن تعدمي الرجال المناسبين و هم كثر و نصيبك سيصيبك

( بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ )
أولاً وقبل البدء بالكلام أود أن تعلمي يا بنيتي أنني رجل كبير لذا إعتبريني ابوك الثاني وخير ما عملتي إذ لجأت إلينا فأنت منهارة تماماً أريدك يا إبنتي أن تركزي لكل ما سأقوله لك فأنا على يقين تام بأنني أتحدث مع إمرأة ناضجة وعاقلة وواعية لذا أرجو منك يا صغيرتي أن تدركي وتعي لكل كلمة سأقولها لك ، أعلم يا إبنتي الحالة النفسية التي أنت فيها الآن لأني أعرف جيدا أن من الصعوبة على المرأة نسيان حبها الأول .
سبحان الله إسمعي هذه القصة فهي قريبة جداً من قصتك فخذي العبرة منها ، أن أعمل سائق أجرة قبل عدّة أيام إستأجرتني إمرأة قريبة من سنك (37) الى مكان معين في المدينة وكان وجهها يعتليه الكآبة والحزن الشديد كالأم الثكلى وفي الطريق حدثتني بقصتها والدموع تجري من عينيها كانت مطلقة ووقعت في حب رجل متزوج وتزوجا وبعد الزواج إحتج أهل الزوج لأنه قد خالف تقاليد العائلة أذا لا يسمح لأحد منهم تعدد الزواج وطلبوا منه الإنفصال عنها فرفض وهنا بدأت الخلافات بين أهل الزوج والزوجة وإنتهى الأمر بهجران الزوج لزوجته وبدون طلاق أصبحت معلقة لا هي زوجة ولا هي مطلقة فسكنت مع أهلها ولا يزورها ولا تعرف السبب .
يا بنيتي أنصحك بترك هذه الزواج واللجوء الى الله تعالى بالدعاء ليرزقك بالزوج الصالح لا تقولي أنه رجل مثالي ، الذي خلقه خلق مثله وأحسن منه ، من قال لك أنك ستعيشين معه بسعادة فقد ينقلب الى رجل سيء هذا أولاً .
وعلى فرض أنه تزوجك رغماً عن أنف أهله ، فقد تسقط الأم فريسة المرض أو الجلطة أو حتى الموت فتكوني أنت الملامة ، وهنا يبدأ الإنتقام .
طيّب من قال لك أن أهل الرجل سيقفون مكتوفي اليد ، فقد يلجؤا الى طرق عديدة لأجل إفشال هذا الزواج منها : الأضرار بأهلك أو تلفيق التهم والأكاذيب عليك وقد يصل الحال الى إتهامك بشرفك وقد يلجؤا الى أبعد من ذلك وهو السحر (سحر تعطيل الزواج) .
(يتبع)

انتي الضحيه ليس سواك
وهو المخطأ لانه كذب عليك
وان كنتي تجدين الحب والحنان معه انتي لست مطره للخضوع لما تقوله زوجته الاوله
قولي له ان لا تتدخل هيا بك وعيشي معه بستقرار