رأس غليص

من منا لم يشاهد القصة البدوية الملحمية للدراما الشامية الشهيرة والغنية عن التعريف “رأس غليص” . و التي اشتهرت لسنوات عديدة مع أنها دراما بدوية قديمة فكان لها نسختان . تم إنتاج النسخة الأولى في عام 1976م على مدار 13 حلقة وتأتي النسخة الثانية في عام 2006 م . وبالبحث نجد أن غليص شخصية حقيقية أردنية عاشت قبل ستين عاماً . وهو غليص بن رماح ، صاحب المثل الأشهر ( رأس غليص ) ، شيخ ابن شيخ ، و فارس ابن فارس . فلماذا يكرهه الجميع دون استثناء ؟ .

غليص بن رماح

غليص من أحد سكان أهل البادية المتواجدة في بلاد الشام . وهو ينتمي إلى قبيلة حرب أحد أعرق القبائل في تلك المنطقة آنذاك . تميز بأنه من الأشخاص الأقوياء والذي يمتلك ذكاء كبيرا . ويتميز بمراوغته وتحايله حيث كان دائماً يخطط للانتقام في قصة ثأر قديمة . وكانت شعبيته بين الناس وسكان أهل البادية غير جيدة وسمعته غير طيبة ولم يكن محبوباً بينهم .

نشأ غليص على يد والده الشيخ رماح ” شيخ القبيلة” . عُرِف عنه واشتهر على عكس ابنه بطيبة قلبه وحسن سيرته وبقناعته وحكمته وحنكته، وإجارته الملهوف والمكروب .

طفولة مريرة

في إحدى الأيام بمنتصف الليالي الباردة التجأ أحد الأغراب بعد أن اقترف ذنباً كبيراً إلى خيمة الشيخ رماح والد غليص . وبروح الأخوة والشهامة استقبله رماح بكل رحابة صدر فحماه وحباه كما هي عادة العرب . ولكن الرجال الذين يلحقون الرجل عرفوا أنه يمكث في بيت الشيخ الذي رفض بدوره رفضاً قاطعاً أن يسلمهم ضيفه . وبسبب رفضه اقتحموا بيته وقتلوا رماح والضيف المشؤوم أمام ناظري الطفل المسكين غليص الذي لم يبلغ عامه التاسع .

إقرأ أيضا : الذئب عند البدو بين المدح و الذم

ولصغر سنه خسر زعامة قبيلته لصالح عمه شقيق والده الأصغر . و مما ساعد في ثبات السيادة لعمه هو زواجه من زوجه أخيه رماح والدة غليص . سنوات الذل جعلت من الطفل غليص رجلاً عديم الرحمة و الشفقة ، و بات همه الوحيد ، الهروب من القبيلة ليثأر لوالده . و تحقق الهروب بمساعدة أحد الرعيان و اختفى غليص لمدة عشر سنوات . شب فيها عوده و عاد طالباً الثأر ممن ظلموا والده العزيز .

عودة الشيخ غليص بن رماح

على الرغم من قسوته ، إلا أن طباع النخوة و الكرم التي ورثها من والده رماح طُبعت في كيانه . فقرر جمع جيش مكون من المُطالبين بالدم و المنبوذين و من يطلبون جيرته و حمايته . فأجار و حمى ، و أكرم و أعطى ، و زاد عدد مناصريه حتى باتت لديه القدرة على أخذ الثأر لوالده .

الثأر

في البداية قام الشيخ غليص باستعادة حقه الشرعي من عمه في القبيلة . ويقال : بأنه وصل مضارب القبيلة بعد وفاة عمه ، فاستعاد مشيخة القبيلة بدون هدر أي دماء عزيزة . و لكن حتى تلك اللحظة لم يحقق غليص ثأر أبيه رماح فأخذ يجوب الأرض بلا سبب .

يقال بأن قاتل والده هو الشيخ رجب ( المصادر تختلف حول الاسم ) . الذي سارع بالهرب حالما علم بعودة غليص مع جيش ضخم . و تكفل غليص بحملات الثأر لكل من يقاتل معه كمكافئة لهم . فثأر لمقتل صديق له بإحدى الغزوات ، وأحرق الخيام “بيوت الشعر” و قتل رجال القبائل و سبى النساء . و أكمل طريق الثأر بين الصحارى وخصوصاً بعدما استجار إليه أحد الرجال وطُلب منه الثأر له لمن ظلموهُ . و بدأت وحشية غليص تظهر في كل غزوة ، وعاث بالأرض فسادًا . فما أن يدخل على أرض خصبة يحرق كل ما فيها، ويقال أنه عندما تنظر إليه ترى الشر في عينيه . أصبح هو بنفسه مطَالباً بالثأر ولديه أعداء كثر .

إقرأ أيضا :حيوان الشيب ! .. كابوس البدو والرعاة في الصحراء

و بحسب الروايات ، فإنه وصل إلى قاتل والده . و لكنه تفاجأ بعدد الرجال المقاتلين الذين يحرسونه و تحصين المضارب حساباً له . إضافة لوفاة قاتل أبيه وفاة طبيعية و تولي ابنه مشيخة القبيلة . فما كان له إلا الحيلة ، فتنكر في زي بائع جوال و بحث عن بيت كبير القبيلة و قتله غدرا و سبى زوجته . و أثناء هروبه ليلاً سقطت زوجة القتيل أرضاً و ارتطم رأسها بحجر فأغمي عليها . فظنها ماتت فتركها و أكمل رحيله ، و عند استيقاظها . جرت نحو القبيلة تصرخ و تطالب بالثأر لزوجها و سبيها ، وأعلنت اسم غليص علانية بعد أن عرفته .

اختفاء غليص

على مدار عدة سنوات ، حاولت الكثير من القبائل العثور على غليص ، و لكن ذكائه أنقذه في كل مرة . حتى اجتمعت قبائل العرب على خيمة غليص و وهجموا عليه ، و حتى حينها لم يظفروا به . و يقال بإنه كان برحلة صيد و عندما عاد ، أخبره أحد الرعيان بأن جيشه قد تقهقر و لم يتبق منه شيء . فعاد غليص أدراجه و اختفى حتى أشيعت وفاته في العام ١٩٦٩ في الأردن و لا إثبات حتى اللحظة .

ملاحظة : جميع حقوق المقال محفوظة لموقع كابوس ، لا يحق لأي شخص كان النقل الحرفي أو المرئي للمقال المنشور دون إذن مكتوب من إدارة الموقع ، وتترتب المسائلة القانونية المنصوص عليها على كل مخالف للتنبيه المذكور .

0 0 الأصوات
Article Rating

علاء الدين أمين الحاج حسين

علاء الدين أمين الحاج حسين . الجمهورية العربية السورية . مخرج متدرب و مساعد مخرج ، مصور صحفي ، كاتب ، محرر في عدة مواقع سابقاً ، صانع موسيقى . حسابي على فايسبوك : https://www.facebook.com/share/1AdukCc5Y5/ حسابي على انستغرام : https://www.instagram.com/aladdin_amin_haj_hossain_iv?igsh=MXBtNW0yaTRkMmpmeA== و لكم جزيل الشكر و المحبة و الاحترام . علاء الدين .

مقالات ذات صلة

21 تعليقات
تولا جيه
تولا جيه
3 سنوات

كلام مطجن و جميل
و اشكرك على مثل هذة الحقائق التي تكاد تختفي عن الانظار وتبقى هذة الامثال رهن الانقراض بسبب ضياع قصصها

نايا
نايا
3 سنوات

المقال حلو سوري على تعليقاتي الجانبيه
ما كان الي واهس اقرى شي فقريت التعليقات بدون ما اقرى المقال هسه قريته طلع حلو

وفاء
الادارة
وفاء
3 سنوات

يا جماعة.. أنا لا أريد حجب التعاليق، لكن تعليقاتكم خارج النص كثيرة، لو كان واحدا أو اثنين لتغاضيت، لو كان نقاشا خاصا بالموضوع فلا بأس . لكن ضعوا أنفسكم مكان الكاتب، هل سيرضى أن يترك الجميع ما كتبه ويدردشون خارج السياق؟ .

زائر من المستقبل
زائر من المستقبل
3 سنوات
ردّ على  وفاء

اعتذر منكِ ومن الكاتب، أستاذة وفاء، ان شاء الله سنلتزم بالقوانين، ومن حقك حجب كل تعليق جانبي، وأنا شخصياً لو كنت صاحب النص ووجدت تعليقات تغرد بعيداً عن محتوى النص لشعرت بالاستياء.
دمتم بخير 🌺

عقــــ🦂ــــربــة الــرمــال
عقــــ🦂ــــربــة الــرمــال
3 سنوات

زائر من المستقبل مرات اعقب على تعليقاتك بس ما تظهر
هليوم رديت على تعليق امجد وما انتشر 🤷
يلا ما كان كلام مهم

اختي الصغيرة نايا كلامج ما ضوجني ابد
هذا رأيج واني احترم كل الآراء 💕🌼💕

زائر من المستقبل
زائر من المستقبل
3 سنوات

جمعتك خير وبركة سيدة عقربة 🌺
طبيعي جداً، مافي أي مشكلة، كلنا نعرف الوضع جيداً ومشكورين الأحبة في الموقع على سعة صدورهم واتاحة الكثير من الوقت في نشر تعليقاتنا، رغم أن العديد منها خارجة عن النص😊

عقــــ🦂ــــربــة الــرمــال
عقــــ🦂ــــربــة الــرمــال
3 سنوات

صورته عل يسار عبالي كائن-فضائي والله هههههههه

نايا
نايا
3 سنوات

عقروبه ليش غيرتي باسمك كان احلى وانزك
هو هسه حلو بس كان بيه هيبه اكثر

زائر من المستقبل
زائر من المستقبل
3 سنوات
ردّ على  نايا

😕

عقــــ🦂ــــربــة الــرمــال
عقــــ🦂ــــربــة الــرمــال
3 سنوات
ردّ على  نايا

بالبداية كان عادي بس هسة صار مميز
انتي هم لو زينتي اسمج راح يحلى اكثر

نايا
نايا
3 سنوات

ما ادري اني اشوفه جان مميز اكثر وبي معنى عميق ويعطي انطباع بالهدوء والذكاء بس هسه احسه صار بس شكل🙄
مو تزعلين عقروبه هذا رايي بس يمكن اغيره بعدين
ما احب ازين اسمي بهاي الطريقه هو هيجي كيوت ورقيق وهادئ

صـــــرصــــور
صـــــرصــــور
3 سنوات

ههههههههــ. وانا يالغبائي كنت اظن ان صورته عل يسار كائن فضائي. واستغربت ان القصه عربيه ثم قلت اكيد سأقرأ بنهاية القصه ان شخص اجنبي انتج فيلم فضائي مستوحا من هذه القصه ولم اجد ذالك..فكنت محتار من الصوره حتا قرأت تعليقك حينها رجعت اتأكد من الصوره ههههههه…المهم اليوم دماغي خارج عن التغطيه فلا مؤاخذة يا إبنة جدي رمسيس العاشر .. ومبروك علا جوالك الجديد اللي فيه خاصية المط ..

وفاء
الادارة
وفاء
3 سنوات

ذلك الرجل يا أمجد هو الممثل السوري المعروف رشيد عساف الذي أدى دور غليص بالمسلسل، والآخر هو غليص بن رماح الحقيقي . 😑

تحية وشكر لصاحب المقال .

طي الكتمان
طي الكتمان
3 سنوات

عرفت انه الممثل الاردني من اول ما رأيت الصوره
كانت او مسلسله اشاهدها كنت صغيره وكانت اسمها الرباب ام البطله اسمها الرباب كانت ايام جميله رغم اني لم افهم الكلام ولا الاحداث لكن كنت اتابعها لماذا لا اعلم

صاعد
صاعد
3 سنوات

إلا أن العرب تميزوا – عبر العصور – بكثير من الخلال والصفات الكريمة التي لازمتهم طوال تاريخهم: من الكرم والشجاعة والنجدة والتضحية وغيرها من الخلال الكريمة التي تؤهلهم – الآن وفي مستقبل الزمان – لأن يؤسسوا ذلك المجتمع المتجانس المتماسك إذا تهيأت الظروف؛ فإن العيون إليهم سريعة!!

ومما يؤسف له أن في هذا العصر، وبسبب وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي ، بدأت تتغير كثير من المفاهيم والأخلاق العربية، متأثرة بالأخلاق الغربية التي ليس لها أصول ولا لتفلتها حدود، فرحماك ربنا!!

زائر من المستقبل
زائر من المستقبل
3 سنوات
ردّ على  صاعد

معلوماتك التاريخية تؤهلك لأن تصبح ضيفاً دائماً كل سبت وثلاثاء على قناتي الخاصة، يمكنك الاتصال بمكتب السكرتيرة عقربة في حال قبولك العرض.

صاعد
صاعد
3 سنوات

هههههـ

أتشرف بهذا!!

ومستعد أسافر للموصل لمقابلة السكرتيرة العقربة، لكن أخاف أن تكون ضيافتها لسعة أو لسعتين!!

زائر من المستقبل
زائر من المستقبل
3 سنوات
ردّ على  صاعد

خذ تريـ💊💉ـــاق العـقـ🦂ــارب معك تحسباً لأي مشكلة.

صاعد
صاعد
3 سنوات

بدأيضعف دور العرب في بداية الدولة العباسية وذلك باستبدالهم شيئا فشيئا بالعناصر الغير عربية، إلى أن انتهى دورهم – بحسب نظري – بانتهاء العصر العباسي الأول، وهو بقتل الخليفة المتوكل على الله جعفر بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد، ثم استولت على الدولة العباسية العناصر الغير عربية، واستمر الحال إلى سقوط الدولة العثمانية سنة 1924م، ما عدا بعض الدويلات العربية المتناحرة هنا وهناك…

في هذه الفترة كان حال العرب من سيء إلى أسوأ فلا تهذبوا بالشرع ولا هذبتهم مدنية، يعني: كما يُقال: لا دين ولا دنيا.

فقد كان التناحر بينهم سمة بارزة، والبداوة غالبة على كثير منهم، وما يتبع ذلك من الجهل والظلم والظلام والتأخر، ومن شواهد ذلك قصة هذا المقال.

يتبع….

صاعد
صاعد
3 سنوات

مجمل قصة المقال توضح صورة من صور حياة العرب عبر العصور، خصوصًا قبل الإسلام، فالمجتمعات القبلية والعشائرية العربية إذا لم تتهذب بالشرع، وكذلك لم تهذبها مدنية؛ فإنه تحكمها مجموعة من القوانين والأعراف القبلية، التي محسانها أقل القليل بجانب مساوئها، فالسلب والنهب وإخافة وقطع السبيل والقتل والقتال، يصير لها – للأسف – معاني نبيلة في تلك المجتمعات، من كان يظن أن هناك من العرب الأعراب البدو من كان يقف لحجاج بيت الله الحرام في سبيلهم، فمن دفع إتاوة، خلوا سبيله للحج، ولم لم يدفع عاد من حيث أتى إن سَلِمَ منهم!!

دور العرب الرائد كان مذ بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكانوا العنصر المؤثر الوحيد من حياته صلى الله عليه وسلم إلى سقوط الدولة الأموية؛ لهذا بعض المؤرخين يسمي هذه الفترة بالدولة العربية.

يتبع…

هرسام
هرسام
3 سنوات

لو لم تسبي النساء يا غليص لكنت في قائمه الابطال
شكراً للكاتب

زر الذهاب إلى الأعلى