رمسيس الثاني الفرعون الصقر
علي الرغم من مرور أكثر من ثلاثة آلاف عام على وفاة “رمسيس الثاني” إلا أنه يعد و بحق الفرعون الأكثر إثارة للجدل من بين كل الفراعنة! ليس بسبب ما تركه من آثار خالدة و صروح عملاقة ما زالت شاهدة على قوته و جبروته بل لأسباب أخري كثيرة سنعرض لها في هذا المقال ، الذي لم نقصد منه سرد أمجاده و أعماله فالمواقع مليئة بها بل التوغل داخل حياته الشخصية و إلقاء الضوء على جوانب مظلمة لا يعلمها البعض عن الفرعون الصقر.
الملك الطفل
![]() |
|
رمسيس الطفل في حماية الآله الصقر حورس .. |
”اجعلوه يبدو ملكا.. حتى أشاهد جماله و أنا ما زلت حيا” .. بالضبط هذا ما قاله الفرعون”سيتي الأول” والد “رمسيس” لأعوانه و كان وقتها في السادسة عشر من عمره، أمرهم بوضع التيجان على جبهته و هذا يعد بمثابة تتويج لرمسيس و جعله ملكا شرفيا، خصصت له أسرة من الحريم أطلق عليهن “جمال القصر” و أختير له عدد من الزوجات و المحظيات كما كان سائدا في ذلك الزمان.
أولي زوجاته الملكيات كانت “نفرتاي” التي تمتعت بقوة شخصية مكنتها من استعمار واحتلال قلب الفرعون حتى أنه أطلق عليها “أجمل جميلات القصر” من فرط غرامه و هيامه بها ، في هذه الفترة أصبح رمسيس أبا لعدد كبير من الأولاد ، عج بهم القصر و امتلأت بصيحاتهم جوانبه و فرح بهم “سيتي الأول” فعلى الرغم من كونه فرعون إلا أنه جد في نهاية الأمر ، رمسيس نفسه كان مزهوا بأولاده و كثيرا ما كان يصطحبهم معه في حملاته لإخماد ثورة هنا أو هناك (طول عمرنا ثورجية تجري جينات المعارضة داخل عروقنا) ، و كان عمرهم لا يتعدي الخمس سنوات كما هو منقوش على جدران المعابد التي شيدها “رمسيس الثاني” .
الملك الأوحد المطلق
![]() |
|
مومياء سيتي الاول .. والد رمسيس الثاني .. |
في صيف عام 1289 ق.م مات والد رمسيس الثاني فأنتقل إليه التاج و جميع السلطات التي جعلته الحاكم المطلق.
و كعادة الفراعنة تبدأ مهام الفرعون الجديد بدفن الفرعون الراحل و تستغرق هذه المهمة سبعين يوما و هي المدة اللازمة لتجهيز الجثمان و تحنيطه و تجهيز المتاع الجنائزي و الغريب أن بعض تلك العادات ما زال سائدا حتى اليوم ! مثل وضع خبز و ملح في المقابر الجديدة و عندما تسألهم عن سبب فعلهم لذلك يهزون أكتافهم قائلين : (هكذا فعل آباؤنا و هكذا سيفعل أبناؤنا)!.
أقيمت طقوس الدفن و أحكم غلق المقبرة الضخمة في طيبة.
العثور على الذهب
كان الفرعون الشاب يتوق إلى العثور على الذهب بأي وسيلة لتمويل المشروعات العملاقة التي يتطلع لتنفيذها لبناء إمبراطورية عظيمة يهابها الأعداء و يحرص على صداقتها الأصدقاء ، وجد ضالته في تلال النوبة بالصحراء الشرقية التي تزخر بهذا المعدن النفيس ، و لكن أعترضته نفس العقبة التي واجهت أجداده من قبل ، فهذه المنطقة شديدة الجفاف جدباء ، و كلما أرسل إليها طاقم تعدين لقي أفراده حتفه هم و حيواناتهم قبل الوصول ! . أمر رمسيس أعوانه بإرسال مجموعة كشفية إلى منتصف الطريق و الحفر شهرا كاملا و رغم تعجب الأعوان من تلك الأوامر إلا أنهم ما كانوا ليجرؤا على مخالفتها ، و حدث ما لم يتوقعه أحد ظهر الماء علي عمق (18) قدم ، فأتي الناس ليشاهدوا “بئر رمسيس” كما أسموها و لا يصدقون أعينهم ! .
و بهذه الخطوة أصبح الطريق ممهدا أمام الفرعون الشاب ليعيد مجد أجداده العظام .
معركة قادش
![]() |
|
رمسيس الثاني كان ملكا محاربا .. |
أراد “رمسيس الثاني” استرداد المدن الفينيقية و إخضاعهم لحكمه ، الأمر الذي لم يعجب عدوه اللدود و خصمه العنيد “مواتالليس” الذي عزم علي توجية ضربة قاسية للفرعون ، فجهز جيشا ضخما عندما علم به رمسيس أصر على قيادة الجيش بنفسه و تحت أمرته أربع فرق (آمون، رع، بتاح،ست) و هي أسماء كبار الآلهة تبركا بها ، و كعادته دوما أصطحب معه عدد من أولاده و بعض حريمه و أتجه إلى “قادش” (على الضفة الغربية لنهر العاصي بسوريا) مرتديا ملابسه الحربية و راكبا عربته الذهبية التي تلمع كالشهاب، أراد الفرعون أن يصل بسرعة الريح إلى وجهته، الأمر الذي جعله يقترف خطأ جسيما ،إذ رافق فرقة آمون و تخلفت عنه الفرق الباقية التي كانت علي بعد أميال منه.
و أثناء سير الفرعون و قع في قبضته رجلين من رجال قبيلة “الشاسو” و عند استجوابهما و سؤالهما عن مكان تواجد الإمبراطور الحيثي زعما أنه ما زال في حلب ترتعد أوصاله خوفا من لقاء الفرعون و أنه لا ينوي التقدم للأمام، هنا طار رمسيس الثاني فرحا، فها هي قادش تقدم له على طبق من ذهب بدون أدني مجهود ، و لكن الحقيقة التي كان الفرعون يجهلها أن تلك مكيدة حاكها له “مواتالليس” الذي أرسل هذين الرجلين ليضللاه بتلك المعلومات الكاذبة ، و قد نجحت الحيلة و أبتعلها “رمسيس” دون أن يكلف أحد رجاله و جواسيسه بالتأكد من صدقها ! أتجه بسرعة البرق صوب “قادش” التي لم يعد يفصلها عنه سوي أميال قليلة بفرقة واحدة ! فالمعركة في ظنه ستكون سهلة و لا داعي لانتظار الثلاث فرق.
و في هذه الأثناء وقع جاسوسين من القوات الحيثية تحت أسر قوات الفرعون الذي استجوبهما بنفسه للحصول علي مزيد من الاطمئنان عن مكان تواجد خصمه ، و قد أجابا: ( ملكنا الآن على مقربة من هنا يؤازره جيش عرمرم يسد الأفق خلف قادش) . و نزلت تلك الكلمات كالصاعقة على الفرعون ، الذي كان يظن أن عدوه على بعد مائتي ميل و ها هو لا يفصله عنه سوي ميلين فقط. أجتمع بقواده و صب عليهم جام غضبه خاصة جهاز مخابراته و جواسيسه الذين فشلوا في معرفة مكان تمركز القوات الحيثية.
![]() |
|
بقي الفرعون وحيدا في ساحة المعركة وقد فر جيشه .. |
أرسل يستعجل وصول باقي الفرق قائلا لهم : (أسرعوا بالزحف ..سيدكم الفرعون يقف في المعركة وحيدا ) . أمر بإبعاد العائلة الملكية من الميدان بعد أن أوشكت طبول المعركة على الدق.
هجمت عربات الحيثين و أخذت تشتت قوات الملك و تطوق معسكرهم حتى لاحت الهزيمة أمام أعين الفرعون الذي تبددت آماله تحت عجلات العدو ، و لكن ما كان لشخصية عنيدة مثل رمسيس أن يلين أو يستسلم بسهولة ، صاح بقائد عربته و قفز إليها كما و لو كان نمرا هائجا و أخذ يصيح في قواته للتجمع و الالتفاف حوله مرة أخرى ، و أستل سيفه الخاباش ( سيف يجمع بين أوصاف السيف المقوس و المستقيم) و أخذ يسدد به الطعنات هنا و هناك.
![]() |
|
مشاة الجيش الفرعوني .. مجسم من احد المقابر .. |
في تلك اللحظات العصيبة جاء المدد من قبائل ساحل أمورو لنجدة الفرعون ، فتقهقر الحيثين و لكن ما كان رمسيس ليتركهم يفرون بسلام ، فقد أنقض عليهم بينما “مواتالليس”يقف مذهولا فاتحا فاه لا يصدق ما يراه ! فها هي قواته التي يتجاوز عددهم ضعف عدد قوات الملك يفرون نحو النهر يتشتتون و يقعون في الماء ليشربوا حتى تمتلئ أجوافهم!.
عندما حل المساء أمر الملك قواده بحصر الخسائر البشرية ،وكان لهم طريقة غريبة لفعل ذلك بقطع يد من كل جثة!.
لقن الفرعون قواده و جنوده درسا في الشجاعة لا ينسي حينما صاح فيهم قائلا :
(ماذا تنتظرون ان يقول الناس عندما يسمعوا أنكم فررتم عني و تركتموني وحيدا؟ و أنه لا جندي و لا ضابط و لا قائد حاول أن يساعدني في القتال! و للحق وجدت جياد عربتي العظيمة هي التي أعانتني و أنا وحيد أحارب الجيوش الأجنبية ، و سوف أنحني لها بنفسي و هي تتناول علفها كل يوم أمام ناظري في قصري) .
حتى رمسيس أدرك قيمة الحيوان و رغم أنه فرعون إلا أنه لا يجد غضاضة في الانحناء أمام تلك الكائنات الوفية.
لم تحسم المعركة لصالح أحد لذلك أرسل “مواتالليس” رسله ليعرض الصلح ، فوافق الملك عليه و فيما بعد تزوج من أميرتين حيثيتين أنضمتا لزوجاته الملكيات لتقوية هذا الصلح.
العودة للوطن و العائلة
![]() |
|
نفرتاي زوجة رمسيس .. البعض يخلط بينها وبين نفرتيتي زوجة اخناتون .. |
عاد الفرعون إلى أرض الوطن في موكب ملكي يتقدمه الأسرى و الغنائم ،و كل ما دار خلال المعركة سجل في ملحمة مصورة بالنقوش البارزة على جدران المعابد ، بداية من رجال “الشاسو” و مرورا بجواسيس الحيثيين ، حتى أنهم صوروا أحد الأمراء الحيثيين و هو مقلوب رأسا على عقب بينما أعوانه يفرغون الماء من جوفه بعد أن سقط في النهر (روح السخرية في المصريين منذ القدم، حتى أنهم كثيرا ما يسخرون من أنفسهم).
على الرغم من انشغال الفرعون بأمور الحرب و السلام إلا أنه أولى لعائلته أهتماما كبيرا ، فقد كان أبنا بارا بوالدته الملكة “تويا” ، أعلى من شأنها و نحت لها تماثيل ضخمة و أعد لها مقبرة عظيمة في وادي الملكات و ماتت و هي في الستين من عمرها .
أما زوجاته فقد وصل عددهن إلى ثمان زوجات ملكيات ، كانت الأقرب إلى قلبه “نفرتاي” كما سبق و ذكرنا ، ترافقه إلى الإحتفالات بالأعياد و المحافل و قد أقام لها تماثيل تجاور و تماثل تماثيله هو شخصيا.
أما باقي الزوجات و المحظيات اللاتي تعدين المائة فقد أدركت كل واحدة منهن أنها مهما فعلت فلن تحظي بمكانة “نفرتاي” في قلب الفرعون ، لذا أثرن الإنزواء في الظل حتى تحين الفرصة المناسبة.
![]() |
|
ترك العديد من الشواهد والتماثيل المحيرة في ضخامتها ودقة صنعتها .. |
و بالفعل و بمجرد أن ماتت جميلة الجميلات “نفرتاي” احتلت “است نفرت” الزوجة الثانية المكانة الأولى ، و لكنها لم تحظى بها لمدة طويلة فقد تزوج الفرعون من أبنته و أبنتها “بنت عنان” و لم يكن هذا زواجا شكليا بل كانت زوجة حقيقية فعلية حملت من أبيها و أنجبت له بنت ، و هذه العادة عرفتها مصر الفرعونية و ظلت حتى العصر البطلمي، حتى أن كليوباترا تزوجت من أخيها هي الأخرى و لم يكن هذا نزولا على العادات الفرعونية بل تطبيقا للنظام المعمول به في الحضارة الإغريقية ، التي كانت تسمح بذلك ، و هو ما كان سائدا أيضا في بلاد فارس و الهند و بلاد أخري كثيرة.
بلغ عدد أولاد الفرعون مائة من الذكور و الإناث ،إلا أن أغلبهم فارقوا الحياة في حياة و الدهم الواحد تلو الآخر.
وفاة الفرعون
![]() |
|
مومياء رمسيس الثاني .. واضح انها لعجوز طاعن في السن .. |
بعد سبعة و ستين عاما قضاها “رمسيس الثاني” على عرش مصر كما و لو كان ماردا متوجا مات و هو في سن الثانية و التسعين ، خلفه ابنه “مرنبتاح” و كان يتجاوز الستين من عمره.
حزن الجميع لوفاة الملك الراحل و لكنهم في الوقت نفسه فرحوا بتتويج ملكهم الجديد و كالعادة : (مات الملك..عاش الملك)!
بدأت مهام “مرنبتاح” بدفن والده الراحل ، و ها هي مقبرة وادي الملوك تستعد لاستقباله خلال سبعين يوما ،تبدأ الطقوس بالتحنيط الذي يقوم به كبار رجالات الكهنة ، وضع جسده على مائدة التحنيط واستخرجت أحشائه عن طريق فتحة في الجانب الأيسر شقت بحجر أثيوبي ،غسل كل عضو على حدة بعرق النخيل و التوابل و حفظت في أوعية تعرف بأسم “الأواني الكانوبية”، فرغ جسد الفرعون بالكامل فيما عدا القلب ، فهو العضو الأكثر أهمية عند الفراعنة بدونه لن يستطيع الجسد العبور إلى العالم الأبدي لأنه في اعتقادهم مركز الروح و العاطفة ، وضع بجانبه تميمة تعرف ” بجعران القلب” نقش عليها إحدى التعاويذ من “كتاب الموتي” لضمان سلامة هذا العضو.
ملأ الكهنة تجويف الجثمان بالنطرون، شرعوا بعدها في إفراغ محتويات المخ و كان هناك طريقتين للقيام بذلك، إما بإدخال آلة حديدية من فتحة الأنف أو بعمل فتحة خلف الرأس ، بعدها ملأ التجويف بنبيذ الخل و الطيب و صمغ الصنوبر.
بعد ذلك غطي الجسم كله بالنطرون و عندما تأكد الكهنة من جفاف جثة الفرعون عالجوها بالتوابل و الراتنجات تحت الجلد ليحافظوا على طراوته و لإعطائه مظهر الأحياء . وضعوا حشوة داخل تجويف الجسد تكونت من خليط عبارة عن ( نشارة خشب، للبان، توابل، مر، مواد عطرية،كاسيا و هي نوع من القرفة) وذلك حتى يعود الجسد إلى شكله و مظهره الطبيعي،قاموا بعد ذلك بخياطة الشق ثم طلاء الجثة كلها بزيت الراتنج لسد كافة المسامات حتى لا تكون وسطا مناسبا للتحلل و أغلقوا العين و الأنف و الفم بشمع العسل.
![]() |
|
صورة مجسمة لما يعتقد العلماء بانه كان شكل رمسيس حين كان حيا .. لاحظ قوة الفك وبروزه .. تماما كما في فك والده ساتي الاول .. |
لفوا بعد ذلك الأطراف بالأربطة الكتانية كلا على حدة ، ثم لفوها على الجسد كله حتى بلغ طول تلك الأربطة عدة أميال، و بالطبع وضعوا بداخلها مجموعة من التعاويذ و التمائم الذهبية المرصعة بالأحجار الكريمة لحفظ جثة الفرعون ، ثم وضعت المومياء داخل تابوت وضع بدوره داخل عدة توابيت متدرجة الحجم ، كلها صنعت من الخشب المطعم بالذهب .
كان الفراعنة يعتقدون أن احتياجات البشر الأبدية هي ذاتها احتياجاتهم أثناء حياتهم ، لذلك رافق جثمان الفرعون عرباته الحربية و ملابسه العسكرية و أسلحته التي لطالما اصطحبها معه في معاركه الخالدة، فضلا عن مجموعة كبيرة من القدور و كميات هائلة من الحبوب و الطعام و الزيوت و العطور .
ظلت تلك الطريقة في التحنيط هي المتبعة حتى العصر الروماني ، فقد استبدلت بطريقة أسهل وهي وضع الجثة في القار المغلي.
و قد آثر ملوك الدولة الحديثة أن يدفنوا بالمقابر الصخرية المنحوتة بعد أن تعرضت الأهرامات للسرقة و النهب على أيدي لصوص المقابر رغم عقاب الكثير منهم .
تقدمت المسيرة يتقدمها جثمان الملك الراحل على محفة تجرها الثيران ، يتبعها “مرنبتاح” و العائلة الملكية و الكهنة و كبار الموظفين و عدد لا حصر له من العبيد الذين يحملون المتاع الجنائزي للفرعون و ممتلكاته الشخصية ، و مجموعة من الناحبات أو ما نطلق عليه الآن “الندابات” لإظهار الملك الراحل في مظهر المحبوب أمام الآلهة .
و على مدخل المقبرة تم إجراء أخر طقس و هو طقس “فتح الفم” و الذي يحفظ للفرعون سمعه و بصره و فتح فمه لتناول الطعام في حياته الأبدية.
![]() |
|
جانب من قبر رمسيس الثاني .. لكن الكهنة نقلوه لاحقا لقبر آخر .. |
أدخلت بعدها المومياء إلى حجرة” بيت الذهب ” حيث مرقدها و مستقرها الأخير، و بعد خروج الجميع شرع العبيد في سد باب الدخول بالحجارة ثم ردموه بالرمل و الحصى حتى يخفوه عن أعين اللصوص .
و على الرغم من كل تلك الإحتياطات إلا أن المقبرة تعرضت للعبث من البعض ، فاضطر الكهنة إلى نقل المومياوات التي كانت بداخلها و عددها أربعين إلى مكان أخر سمي “خبئة الدير البحري” و كان ذلك بعد 127 عاما من دفن “رمسيس الثاني”.
![]() |
|
برع المصريون القدماء في التحنيط .. وكانت جثث الملوك تلقى عناية خاصة .. |
و لعبت الصدفة دورا كبيرا في إكتشاف هذا الدير، في عام 1872م تعثرت إحدى الأغنام في حفرة فزلت قدمها وسقطت بداخلها و عندما هبط صاحبها لإحضارها وقعت عيناه على ما لم يراه حتى في أعتى أحلامه ! كنوز عظماء ملوك الأسرة الحديثة و منهم أحمس قاهر الهكسوس و تحتمس الثالث و سيتي الأول و بالطبع رمسيس الثاني ، أخفى هو وعائلته هذا السر و أعتبر هذا الكشف كنزه الخاص ! طوال عشر سنوات وهم يستخرجون من المقبرة كنوزها و يبيعون محتوياتها في غفلة من الجميع، حتى جاء اليوم الذي أختلفوا فيه ، فذهب أحدهم إلى الشرطة نكاية فيهم ليخبرهم بالسر.
نقلت محتويات الخبئة إلى المتحف المصري ، و هناك تم فك الأربطة الكتانية من على مومياء “رمسيس الثاني” وبمجرد أن تم فكها حدث أمر غريب فقد أرتفعت اليد اليسرى و هو وضع مخالف لما أعتاد رجال الآثار مشاهدته في المومياوات الملكية ، التي دائما ما تكون اليد فيها موضوعة علي الصدر في وضع تقاطع ، و هو الأمر الذي أصاب المتخصصين بالاندهاش و التعجب و لم يجدوا له تفسيرا حتى الآن.
فرعون الخروج
![]() |
|
النبي موسى وبنو اسرائيل يشاهدون البحر المفلوق وهو يبتلع الفرعون وجنوده .. |
على الرغم من ورود قصة فرعون موسى في التوراة و القرآن إلا أن تحديد من يكون هذا الفرعون لم يحسم بعد ، هناك من يعتقد أنه”رمسيس الثاني” و يعطي أدلته التي تؤيد هذا الإعتقاد من وجهة نظره ، من أكثر الأدلة طرحا في هذا الصدد أن العبرانيين دخلوا مصر مع الهكسوس لذلك يكون فرعون الخروج هو أحد ملوك الأسرة الحديثة ، و الوحيد الذي حكم و عاش أمدا طويلا يخوله معاصرة قصة موسى من أولها لآخرها هو “رمسيس الثاني” ، فضلا عن تطابق أوصافه مع أوصاف فرعون موسى ، فعندما كذب بنو اسرائيل بنبأ موت الفرعون أمر الله عز و جل البحر أن يلقي بجثته إلى الشاطئ ، و قد وصفه من شاهده بأنه أصلع و رمسيس بالفعل أصلع مع و جود شعر أحمر خفيف على الجانبين ، و كان قصير و طول رمسيس 173 سم و هو بهذا الطول من قصار القامة في هذا العصر ، و كان أثرم – الأثرم هو من انكسر سنه من أصلها – والأشعة التي أجريت لمومياء رمسيس الثاني أثبتت أنه يعاني كسور في أسنانه ، كما كان ذو أنف مرتفع و هو ما ينطبق على أنفه أيضا .
![]() |
|
هل هو فرعون النبي موسى ؟ |
في سبعينات القرن الماضي طالبت فرنسا من الحكومة المصرية السماح بإرسال مومياء الفرعون بحجة معالجتها و لكنهم في الحقيقة أرادوا أثبات تلك الظنون ! و بالفعل أرسلت إلى هناك.
حتى أن مناحيم بيجن رئيس وزراء اسرائيل و قف أمام الجثمان قائلا : ( لقد أخرجناك من مصر كما أخرجتنا منها)!
أما هؤلاء الذين يخالفون هذا الاعتقاد فيستدلون على موقفهم بأن فرعون موسى مات غرقا ، و الموت غرقا يستلزم تسرب الماء إلى ممرات الجهاز التنفسي و الرئة لينتقل بعد ذلك إلى الدم، و هو ما لم تظهره الفحوصات و التحاليل التي أخضعت لها المومياء بفرنسا.
ختاما
عن نفسي لا يهمني كثيرا معرفة شخصية فرعون موسى، لأن الأمر لو كان ذا فائدة لنا لأخبرنا به الله عز وجل ، المهم أن نأخذ العظة و العبرة من القصة.
أعتدنا أن نشبه جبابرة و طغاة هذا الزمان بالفراعنة و هو أمر في غاية الإجحاف لهؤلاء الملوك! فهذا مثلا فرعون موسى يحاوره و يجادله و يفسح له المجال ليبرهن على أحقية ربه في العبادة ، ها هو يتركه يستعرض حججه أمام الجمع الغفير يوم الزينة ! أما طواغيت هذا الزمان فمعارضيهم إما مقتول أو مسجون أو مسحول! يريدون أن نرتدي دوما ثياب الرعايا المستكينة! يريدون أن نتوهم أننا في أيد أمينة! يريدون أن يكونوا سي السيد و نحن الست أمينة!.
أحيانا أدعوا أن يأخذ الله الشعوب حتى لا يجد هؤلاء من يحكموهم ، فيموتون قهرا وهو المطلوب تحقيقه.

رزكار
نورتي الموقع بعودتك يا قمر واسمحي لي أن أتدخل بينك وبين بنت بحري بما اني من أعضاء شلة المنخوليا ، بالرغم من معاناتي من ساعة السحور من الصداع النصفي اللعين الا أن قرأت تعليقك حتي لم أتمالك نفسي من الضحك عندما قلت لها مخصماكي 4 مرات لاتزعلي بس تخيلتك طفلة صغيرة ترفع صابعها الخنصر وتشبكه في خنصر صديقتها وتخرج لسانها لتغيظها ههه
أنتما الاثنتان لاتستطيعان الاستغناء عن بعضكما، غيابك أثر فينا وخصوصا بنت بحري دائمة التفكير فيكي والسؤال عن احوالك وأعلم جيدا انها تمزح معك.
بيت الراحة يمثل للبنت بحري مكان للالهام والابداع، بالنسبة لكي منفذ للهروب والكتابة، بالنسبة لي فهو “آرب ايدول” غناء تحت الدش واستعراض للمواهب المكبوتة!
منورين يا أحلي شلة وآسفة علي الحديث الجانبي.
بعد التحية والسلام للجميع رمضان كريم عليكم ربنا يجعله شهر خير ومغفرة ورحمة ليس علي المسلمين فقط بل علي العالم كله الجميع مهما كان يا أخواني بشر وربنا عز وجل رحيم بجميع مخلوقاته فتحلوا بالرحمة علي الجميع لو علي الكفر والعصيان فعالمنا يمتلئ بهما سواء في عالمنا العربي أو خارجه ولمن لا يعرف فلينظر حوله في أي مكان لولا رحمة الله بنا لكان أهلكنا جميعا وصرنا قصص وحكايات وأساطير كالاتي نحكي عليها الأن اللهم أدمك رحمتك وعفوك علينا وأحفظها نعمة من الزوال{أمين يا رب العالمين} من لا يرحم لا يرحم
أختي العزيرة رزكار لقد خاب ظني بكي يا أختي هل لازال عندك شك إن كان هذا أسلوبي أو لا يا شيخة حرام عليكي كلامي واضح زي الشمس ومختوم بختمي المعروف للجميع وهل هناك مذيع للنشرات غيري في كابوس وسبب تغييري للقبي هو أن أظهر للجميع مدي فخري بأجدادي الفراعنة وهم ليس فخر لي فقط بل فخر لكل عربي أنها في يوم من الأيام كانت هناك حضارة عظيمةكهذه وكغيرها في عالمنا العربي وكذلك أفتخر بكل حضارات عالمنا العربي القديمة فهي شرفا لنا ولكن للأسف لا يعرف الكثير قيمتها رمضان كريم عليكي وسأنضم إلي بنت بحري في فرقة الخصام مجازا طبعا لا تنسوني يا أخوان من الدعاء وربنا يديم المحبة أين أنتي يا حضرة الدكتورة منخوليا يا رب يكون سبب غيابك خير أسرعي بالعودة ليكتمل لم شمل شلتكم المنخولية
*ودمتم بود وسلام
فقط سؤال هل يحتاج الابداع الى تعليق ..؟
الدقيقيه الوحيده التي استطيع سرقتها من الوقت اامزدحم ..احاول الدقاع عن ااموضوع فيها ضد هذه الهجمه الشرسه الذي يتعرض لها المقال ..
على العموم …انا ﻻاصالح احد زعﻻن ..
ولكنكي استثناء ..لذلك حقك على راسي من فوق ..
بحري انا هنا اعيش في فرن كهربائي ..طقس بغداد يجعل اﻻنسان يتمنى الذهاب للجحيم حتى يأخذ استراحه من هذا الجو اللاهب ..الله يكون في عون العطار .. خصوصا ان النت ضعيف هنا والكهرباء تاتيهم بالتقطير ..وفي الخارج يلهوي يلهوي على الذي يخرج للخارج ..الشمس تبعد متران فقط عن الرؤؤس ..
طلبت ان تعطيني عذري لحين العوده ..ﻷجدكي مخصماني ..؟؟ غريب ..
انا مخصماكي يابحري ..مخصماكي ..مخصماكي ..مخصماكي ..
بالمناسبه انا ابعث التعليقات من المكان الذي كنتي تكتبين اﻻشعار فيه ..
حتى تعرفين معاناتي فقط ..
سﻻممممممممم يابحري.
شكراً بنت بحري..
أرجو منكِ ان تتقبلي كلامي وتعتبريه نصيحه ولاتتحسسي منه فكل ماأحدثك به هو ف النهايه رأيي ..
دائماً مواضيعك شائكه و تدعوا للجدل الذي لاينتهي وفعلاً أراكِ تنحازين في مقالاتكِ لرأيك وماترينه صحيح ولا تعرضين الموضوع من كل جوانبه بعدل و إتزان و إنما تدافعين بقوه وتنحازين لما ترينه إنتي صحيح ..
و بالفعل أراكِ بالغتي بوصفك ل ( فرعون ) فهو لايستحق هذه المبالفه ولا يستحق هاذا الوصف والمديح لأنه بالنهايه طاغيه كان يدعي أنه الرب و العياذ بالله! ولا يستوي طغاة اليوم مع أكبر طاغيه تحدث عنها القرآن الكريم وهو فرعون!
وشكرا لكِ .
الفراعنه شيئ و مصر وأهلها الحاليين شيئ آخر ..
يعني ب أختصار محدش له حق ف انو يربط الفراعنه ف اهل مصر ويزعل بس عشان البعض مش عاجبوه أسلوب الفراعنه..
وعموماً فيه تعلقيات استفزتني بمجرد انها تدافع وتتكلم من كل قلبها عن انو الفراعنه مش ماسونيين..
أحبائي , كل رموز الماسونيه مُقتبسه من رموز الفراعنه وهاذا دليل على ان الفراعنه تتعامل بالسحر ..
ولما نتكلم عن ناس اغضبو رب العالمين وكانو يعبدون أصنام وكانو يتزوجون ب زواجات مُحرمه ولا يرضى بها اي دين سماوي ف ماأعتقد انو ك بلاد متدينه و عقول واعيه وناس مُتحضرين انو يُلزم علينا ونغضب هاذا الغضب وندافع عن حضاره ماتت وانتهت وناس مايلزمهم انو ندافع عنهم ..
العزيزة أم سيلينا
على الرحب والسعة أختى الغالية…لنحرك المياة الراكدة بين الحين والآخر…تحياتى.
العزيزة رزكار
أنت يا صديقتى من تناست أن تقيم المقال الذى كتب خصيصا من أجل عيونها
وما كنت لأجرؤ علي كتابته لولاكى..أنا من يجب أن تعتب عليك ..حتى أننى تركت لك تعليقا فى بحر الذكريات و لا من مجيب..أنا مخصماكى يا رزكار.
السمآء تحبنى
دائما أنت البلسم الذى يشفى ويداوى آلام الآخرين..دمت لنا أخا راقيا نعتز بأخوته
سلام
اخي العزيز سوداني …اشعر ان من يكتب هذه ااكلمات ليس سوداني الذي اعرفه ..هذا الكﻻم مستحيل يخرج من انسان مثلك على قدر من الوعي والعقل المتفتح ..
اخي العزيز حفيد الفراعنه شكرا لك على ترحيبك الجميل بي ..ﻻاعرف لقبك ولكني اشعر ان اﻻسلوب هو اسلوب اخي العزيز شبح ..وعلى كل حال سواء كنت هو ام ﻻ شكرا لك ..انا في منزلي ﻻاحتاج الى الترحيب . ولكن يسعدني ان ارى تعليقاتكم المحترمه تزين موقعنا المفضل ..ولو اني اشعر ان المشاحنات بدأت تأخذ حيز كبير من التعليقات .. ولكن بالرغم من ذلك يبقى كابوس سيد الشبكه العنكبوتيه ..
بنت بحري بدأتي تنسين رزگار شئ فشئ .. ولكن انتي تبقين في قلبي مهما كان .. سﻻمي لكي ولبنوته مصريه وللجميع .
مرحباً بالجميع..
تعليقي السابق لم ينشر لأسباب أجهلها علماً بكونه خالياً من أي شيء قد يثير الفتنه أو ينقص من شأن مصر العظيمة كما أراه متجلياً في تعليقات اغلب الاخوة الاعضاء على غير العادة حقد وكره لحضارة عظيمة دون أسباب كافية .. ربما كان فرعون طاغياً ولكن هل الحضارة المصرية كلها طاغية؟ هل ننكر جمالها ؟ هل ننكر الاهرامات ؟ التي لا أراه في اي بلد آخر؟ غريب جداً .. وما ادراكم أن هذا هو فرعون الخروج ؟ لا أرى ادلة قاطعة .. كلها مجرد تخمينات ليس لها أساس من الصحة .. أحظر لنا الدليل وسنناقشك حتى نصل إلى شيء مفيد .. لاداعي ابداً لما أراه حالياً .. تحياتي لكم ..
بنت بحري أسف جداً على كل هذه الجلبة .. ومصر دائماً عظيمة وستبقى بأذن الله تحية لك ..
“السمآء تحبني”
فراوله كﻻمك راااااااائع وعين العقل
فاطمه والهنوف اعجبني تعليقك
تعلقيك احمد السيد رقم70كان اﻻروع
وسوداني كلماتك صادقه وارئعه
ومرام تقبليني اخت وصديقه في الله
Dino ذكي ورائع
تعيلق انا انا اوافقك الرأي
حفيد الفراعنه كﻻمك حلو رائع
كللللللكم رااااائعو وون كلللكم وموقع رااااائع
ارررجووووكي بنت بحري اكتبي عن حضارة الفراعنه اككككثررر ﻻنها روووعه جدا جدا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز والغالي أحمد السيد
ربما ظن أحد منكم أن كلامي هذا يحمل اتهام بالجهل والدونية لأصدقائي الأعزاء رواد الموقع..
أحبابي وأخوتي
إذا نظرتم جيداً إلى بداية حديثي ستجدون أني كنت أنتقد أسلوب النقاش والحوار نفسه وليس المتناقشين والمتحاورين ولم أبتغي في مسعاي هذا إلا أن يكف هذا الجدل المخلوط بالمغالطات والأهواء والأحقاد وأن نتبين طريقناً جيداً ونتحرى الأمانة في اختيار كلماتنا جيداً
أقسم بالله أنني لم أسعى أبداً للتكبر أو الاستعلاء على أحد بل كلكم هنا أفضل وأعظم مني شأناً ولكن ألا يحق للصديق أن ينصح صديقه ألا يحق للأخ أن يوجه أخاه لعل ما أثار حفيظتكم هو الحدة والقسوة في أسلوب النقد ولكن لماذا أنافقكم وأداهنكم ألسنا هنا نبتغي الحقيقة والنقاش الهادف للوصول إلى هدف واحد وهو الرأي السليم الذي يجمع عليه كلنا أو جلنا ألسنا نسعى وراء الارتقاء بأسلوب النقاش وتهذيب النفس وتقبل الرأي الآخر.
لماذا إذاً نترقب المآخذ على بعضنا البعض يعلم الله أني لا أكذب وأني أكره الكذب والكاذبين.
إلى من لم يضع أسمه فوق رسالته
قصدي هنا بربط الموضوع بالدين
هو ربط رمسيس الثاني بسيدنا موسى
وترديد البعض آيات الله في فرعون موسى وكأن الله أعطاهم علمه وتأكدوا أنه هو
أما عن قصدي بأن العلماء الغربيين لم ينظروا للجانب الديني في الموضوع فالدين هنا دين الفرعون نفسه لم يمنعهم مخالفته لهم في العقيدة أن يعظموه ويجلوه ويفخروا به أما عن استدلالهم بكتبهم وخاصة التوراة أو الإنجيل فنحن نعلم أن كتب الله ورسالاته كان بها من قصص وعبر الأولين الكثير والكثير حتى نأخذ منها العبرة والعظة.
وكما هو حال متبعي الرسل في تدوين الأحداث فيما يتعلق بحياتهم ومعاناتهم والأحداث الكبرى والجليلة التي مرت عليهم يسجل فيها تاريخاً طويلاً ثرياً بالأحداث والعبرات وليس غريباً أن يسجل بني اسرائيل حالهم ومعاناتهم في مصر على يد الفرعون المتكبر الطاغي ويدونون طريقة خروجهم منها وغرق فرعون وجنوه كما أخبرنا القرآن الكريم.
فبالنسبة للعلماء والباحثين كتب ورسالات الله تعتبر كتب “قديمة حديثة معاصرة” تحوي الزمان بأكمله فليس هناك من حرج في استدلالهم بكتبهم إذاً في تحري التاريخ القديم.
السادة المشرفين الأعزاء
لا أعرف لماذا لم تصل رسالتي كاملة؟ أم تم استئصال جزء منها
إذا كان هناك ما يعيبها فكان الأحرى لفت نظري لهذا دون حذف شيئاً من الرسالة
فإما أن تنشر كاملة أو لا تنشر من الأساس فأنا على يقين تام أني لم أسيء فيها لأحد أو أسبب الأذى لأحد أرجوا التوضيح
أخى سودانى
غريب أمرك فى هذا المقال! غاضب حانق على على غير عادتك المرحة!هل لهذا سبب معين؟ ثم أن اخي إنسان مثلنا جميعا يرى أن طريقة الحوار والنقاش التى ينتهجها البعض لا ترقى لمستوي النقاش الذى أعتدنا عليه فى كابوس..أم أنك لم تلاحظ هذا التطوال على الحضارة المصرية القديمة؟ تحياتى
عابر سبيل
متأخر كالعادة ولكن تعليق فى الصميم كل عام وانت بخير
سلام
الاحظ انه لم يتم إطلاق مصطلح الحضارة الفرعونية إلا حديثا في القرن المنصرم ..و ما قبل ذلك فكانت تسمى بحضارة و شعب القبط
لماذا؟
موضوع رائع وثري بالمعلومات التاريخيه.
الاخ احمد السيد اقدم احترامي لك وكما قلت من قبل تبقى مصر ام الدنيا بثقافتها وشعبها الطيب مثالا لكل ماهو عريق وانيق وبالنسبه لي لا يهمني هذا الفرعون الطاغية بشي سواء اكان هو ام لا ..المهم ماكان كان ومصر اليوم ليست بحاجه لهذا الفرعون لتثبت قوتها ومجدها
بعض المعلقين يتكلم بطريقة من أوتي الحكمة وفصل الخطاب ويعطينا دروس في كيفية النقاش والحوار وارتفاع مستوي الفهم وبلغة والفاظ استعلائية.تواضعوا قليلا وارفقوا بنا حتي ولو كان مستوي تعليقاتنا علي قدر فهمنا.
في كتاب الحياه و ما يسمي كتاب الموتى دعاء يدافع به الميت عن نفسه قد يعطي لمحه عن الحياه
“السلام عليك أيها الإله الأعظم إله الحق. لقد جئتك ياإلهي خاضعا لأشهد جلالك، جئتك ياإلهي متحليا بالحق، متخليا عن الباطل، فلم أظلم أحدا ولم أسلك سبيل الضالين، لم أحنث في يمين ولم تضلني الشهوة فتمتد عيني لزوجة أحد من رحمي ولم تمتد يدي لمال غيري، لم أكن كذبا ولم أكن لك عصيا، ولم أسع في الإيقاع بعبد عند سيده. إني (ياإلهي) لم أجع ولم أبك أحدا، وماقتلت وماغدرت، بل وماكنت محرضا على قتل، إني لم أسرق من المعابد خبزها ولم أرتكب الفحشاء ولم أدنس شيئا مقدسا، ولم أغتصب مالا حراما ولم أنتهك حرمة الأموات، إني لم أبع قمحا بثمن فاحش ولم أغش الكيل. أنا طاهر، أنا طاهر، أنا طاهر. وما دمت بريئا من الأثم، فاجعلني ياإلهي من الفائزين.”
الى الشعب الكابوسي ..امام تعليق اخي اﻷنسان ..اود ان اقول هل من مبارز ..
كﻻ .. ﻷني اعلم ان لسان حال البعض منكم يقول اﻷن هل من معين يعيننا ..
شكرا لك اخي العزيز انسان ﻷن تعليقك اختصر كل ما كان يجب ان يقال .. سﻻم وتحيه قلبيه صادقه لك اخي العزيز .
انا اسف على إني طولت عليكم في الكلام يا استاذ اياد ، مش عارف اقول لك ايه والله ، انا حاسس اني بقيت رغّاي و مزعج اوي ، ما حدّش يوصف لي طريقة عمل اكلة (سَدّ الحَنَك) ؟ ههههههههههههههههه ، انا بجد نفسي اعرف ايه سد الحنك دا ؟
حبيبي يا استاذ اياد كلك ذوق ، و رمضان كريم عليك و على استاذة بنت بحري سيدة المقالات الرائعة بلا منازع ، و على السادة المُعلّقون جميعاً
الله يبارك فيك اخي إنسان (التعليق 99) ذكرت لنا معلومات هامة عن بناء الأهرام… و قد كشفت لنا عن برديات تحدثت عن اسرار طريقة بناء الاهرام ، على عكس ما ذكره البعض من ان المصريين لم يخلّفوا وراءهم دليل ! حقاً معلومات قيمة ، و لدي كتاب استاذ سيد كريم لكن لم اقرؤه حتى الان ، لقد حمّستني لقراءته كاملاً
و على فكرة كلامك قوّى من كلامي السابق … المصريين فعلاً كانوا لديهم عدد كروموسومات اكثر ، و كان لديهم قدرات عقلية تختلف عنا تماما و توصّلوا (في هذا الزمن) لأمور لم نتوصل نحن حتى إليها ! و هذا ما يجعلنا نتعجب و ننسب هذه المباني العظيمة لمخلوقات اسطورية !
و كانوا على دراية كبيرة بعلوم الفلك و الهندسة تصل إلى درجة العبقرية !! إلى زائد طبعاً حُب الجد و العمل و الجهد المتواصل … انتج تحف معمارية خالدة كما نرى
و لا ننسى طبعاً تأثير الفِكر الديني و السحري في معتقداتهم … و اغلب الظن ان الاهرام بُنيت لهذه الاغراض
بإختصار شديد : (إنها المباني المعمارية التي خلّدت العقيدة و الفِكر المصري القديم)
لكن لدي تحفّظ إذا سمحت اخي الكريم ، انا شخصياً مهما حصل ، لا اُحِب ان اصف احداً بالجاهل او بالمُتحدث الغير لَبـِـق ، فأنا احب التلطّف في القول ..بل حتى و لو اتهمني هذا الشخص في ذاتي ، انا بالمُقابل من طيبتي لا ارد عليه بالسوء
كل المُعلّقين و الاخوة المُشاركين اخواننا و احبّائنا ، و نحن نسعد بل نستلذ لما نسمع اراءكم و اصواتكم و نقاشاتكم … لكن ارجو الابتعاد عن اسلوب التهجم و التجريح …. و شكرا لكم احبائي جميعاً لذوقكم و طيب اخلاقكم
اخوكم احمد السيد
((انشق النهر ومات جنوده فاضيين يحنطونه خخخخخ))
كتبت دليل قوي في كلمات مختصرة ، ما شاء الله
و اضيف كمان هذين السؤالين :
1 – كيف كان يتكلم موسى مع فرعون إذا كان هذا عبرياً و هذا مصرياً ؟ بل رأينا ما هو اعجب من هذا ، فقد قال الدكتور العظيم محمد عمارة ان التوراة ربما نزلت باللغة المصرية القديمة !!
2 – كيف فرعون يكون مصري ، و قد قال (انا ربكم الأعلى) و نحن نعلم انه لا يوجد ملك مصري واحد ادعى لنفسه الألوهية ؟! كلهم كانوا يقولون نحن ابناء الشمس “رع” و الآلهة بأمر الإله الاكبر على الارض ؟
أفلا تَفَكّرون ؟
انا اتفق معك تماماً ، لكن لي تحفّظ على اعتراضك على الأخذ برأي الدين !!
هل علماءك اعلم و اصدق من ربك ؟ (و مَن اصدَقُ من الله قيلا)
و لا ادري لماذا تناسيت ان علماء الغرب هؤلاء الذين تمدحهم ، هم انفسهم يستعينون بكتابهم المقدس في الكثير من ابحاثهم الأثرية و التاريخية لكي تساعدهم في معرفة الكثير من جوانب بعض الامور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي العزيزة والغالية “رزكار”
أرسل إليك برقية مودة.. جمعت حروفها من الدواوين، مزجت مدادها بالعطر والرياحين، زينت سطورها بالورد والياسمين، تأتيك تحملها نسائم البساتين.
عزيزتي يعلم الله ما أكن لك من مشاعر الأخوة والمودة والإعزاز والتقدير والاحترام
فعلى الرغم من استيائي الشديد من تردي مستوى النقاش ووصوله إلى حال يرثى لها ومرحلة يصعب عندها الرجوع .. أكتفيت بالمشاهدة من بعيد وآسرت أن أنأى بنفسي عن النزول إلى هذا المستوى المتدني من التفكير والنقاش ولكني ما كنت لأرفض طلباً لك أختي العزيزة وهو الأول .
الأخوة والأصدقاء زوار ورواد الموقع
علينا أولاً أن نتعلم أصول ومبادئ أساليب النقاش
فالحالة التي أمامي هنا لا توحي أبداً أو تدل على تبني أسلوب نقاش حقيقي مرتبط بما تعلمناه وما تربينا عليه من آداب الحديث والنصح واحترام الغير حتى مع اختلاف وجهات النظر والآراء.
لا أجدني هنا إلا أمام صراع فكري حاد يحكمه الجهل ،وتوجهات غير منطقية وغير عقلانية بالمرة فهناك البعض منكم قد ربط بين موضوع النقاش وبين الدين ويرمه بالكفر وإدعاء الألوهية فقط لظنه فيه أنه فرعون موسى المتجبر والمتكبر، كيف يمكنك أن تتهم أحداً دون دليل مادي إذ أنه حتى العلماء الذين بحثوا وقارنوا أكدوا أنه ليس هو فرعون موسى..
وربطكم هذا يا سادة أمر ينافي المنطق تماماً إذ أنه في الحالة التي أمامنا شرح وتعريف لحالة متفردة وشخصية عظيمة أفردت لها مجلدات تاريخية من قبل علماء ودارسين وباحثين هم في ظني أفضل منكم لم يتطرقوا لموضوع الدين أبداً بل تفرغوا لدراسة الشخصية وتاريخها و خباياها وأسرارها، كان لابد أن ننظر للموضوع من ناحية علمية وليس من ناحية دينية بغض النظر عن كونه فرعون موسى أم لا فهو ملك عظيم تركاً إرثاً خالداً وآثاراً شاهدة.
كما أنه هناك من شكك في طريقة بناء الأهرامات وأشار إلى أن عمالقة أو كائنات فضائية هي من بنت الأهرامات وهنا سأرد عليك
اهرامات الجيزه … من اروع مناطق العالم و اكثرها تشويقا كيف لا و من بناها الفراعنه القدماء كتب الكثير عن الاهرامات بصفتها احد اهم عجائب الدنيا السبعه واحد اكبر الغاز التاريخ القديم والحديث كانت كل التفسيرات عنها انها مقابر فخمه ضخمه بناها الملوك الثلاثه ( خوفو وخفرع ومنقرع) ولكن من يذهب الي الهرم ويقف امام الهرم الاكبر ويفكر ..اهناك عقل يفكر ببناء مثل هذا البناء الضخم الغريب .. في هذا الزمن الغابر لمجرد مقبره ؟؟؟ حتي ولو مقبره ملك ….!!
بناء ارتفاعه 148 مترا ومساحة قاعدته 13 فدانا ويبلغ طول كل ضلع من اضلاع قاعدته نحو 230 مترا، وتبلغ كمية الحجارة التي استخدمت في بنائه نحو 2300000 قطعة حجرية تزن في مجموعها نحو 5500000 طن تقريبا وكيف رفعوا الاحجار الي هذه الارتفاعات ؟!
ثم جاء لنا العلم ليخبرنا بمعلومات لا تصدق
أكد فريق من علماء هندسة العمارة وعلم المصريات, أن الفراعنة تمكنوا من إلغاء الجاذبية الأرضية عند رفع الأحجار التي استخدمت في بناء الأهرامات وتحريكها لمسافات طويلة, وذلك عن طريق توجيه ذبذبات صوتية خاصة وشحنات كهروستاتيكية لتسهيل عملية رفعها.
وصرح الدكتور سيد كريم أستاذ هندسة العمارة بجامعة القاهرة وخبير علم المصريات بأن هذا التفسير لطريقة بناء الأهرامات جاء من خلال برديتين: الأولي في مقبرة أحد مهندسي الدولة الوسطي بالكرنك, والثانية في متحف اللوفر بباريس.
وقال: إن الفراعنة استطاعوا السيطرة علي كثير من القوي الكونية, واستغلوا طاقتها في تحقيق أغراضهم العلمية, واستعانوا بالبندول في وضع الأحجار بحيث تتفق مع اتجاه عروقها في الجبال لتكون أكثر مقاومة لعوامل التعرية.
وأضاف أن الإعجاز الفرعوني يتمثل في كيفية ضبط الزوايا وربطها بهندسة الكون وحركة النجوم, والاتجاهات الجغرافية والمغناطيسية للأرض. وهذه النظرية تثبت خطأ النظريات السابقة حول الطريقة التي بنيت بها الأهرامات
الاهرامات مثلاً تتوافق مع الاتجاهات الجغرافية الأربعة بدقة كبيرة وتتساوى فيها الاضلاع والزوايا بدقة تصل إلى الألف من المليمتر وتتوازى فيها «الغرفة الداخلية» مع الابعاد الهندسية للهرم ذاته (رغم وجودها في العمق المظلم)..
وقد وجد البعض في الأبعاد الهندسية للأهرامات رسائل فلكية تشير إلى بعد الأرض عن الشمس ومدار القمر حول الارض – ناهيك عن أيام السنة وفصول العام والتاريخ القمري والشمسي.. وفي حين اعتبرها البعض تجسيداً لكواكب موجودة فوقها، اعتبرها آخرون مستودعات للعلوم و«كبسولة زمن» تفشي اسرارها كل حين.. وفي تسعينيات القرن الماضي ثبت فعلاً أن اهرامات الجيزة الثلاثة رصت – أو صفت – وفقاً للترتيب الذي تظهر عليه اكبر ثلاثة نجوم في حزام الجوزاء (فوقها تماماً)!!
واشياء عديده تفيد ان هذا الهرم ليس مقبره فحسب .. ولكن لغز من الغاز التاريخ
على أي حال- بصرف النظر عن كل الآراء السابقة – فان مجرد وجود الاهرامات في مكانها (منذ خمسة آلاف عام) خدم العلم بطريقة غير مقصودة. فتعامد الأهرامات مع الاتجاهات الجغرافية الاربعة يثبت ان محور الارض لم يتغير مقارنة بالشمس منذ ذلك الحين – في حين يوضح هذا التعامد فرق التغيير بين الشمال الجغرافي والمغناطيسي للأرض.. كما ان وجود الاهرامات تحت النجوم الرئيسية للجوزاء يتيح قياس مداراتها خلال الخمسين قرناً…
..لست مصري ولكن احقاقاً للحق لم تحتاج مصر الى الفراعنه لتثبت وجودها وحضارتها وبالنسبه للأجانب اغرتهم الكنوز من لايعرف بنوياهم ؟؟؟و ليست الحضاره في مصر فقط محصوره على الحضاره الفرعونيه وكما قال المثل ((مكه ادرى بشعابها)) وهم ادرى بتاريخهم كم عالم خرج من مصر ؟كم اديب ؟كم شاعر؟كم راوي ؟وكم وكم وكم هل الفراعنه هم السبب في خروجهم ام بلدهم مصر!!!! قلبتو التعليقات حرب بارده -_- ودخلتو انفسكم في جدل شبه سياسي ممل واعود للفراعنه ربما فيهم الطغاه اقصد فرعون الملعون في عهد موسى ولا اظن انه رمسيس الثاني مهما كثرت الشكوك حوله وهذه وجه نظري بالعاميه انشق النهر ومات جنوده فاضيين يحنطونه خخخخخ… وان كان هوه فليخساء فهو لايستحق التمجيد مهما كثرت قصصه وبطولاته الوهميه مدعي الألوهيه عليه من الله مايستحق ..
–احمد السيد :كلامك عين العقل وصحيح كانو يعتبرون الملك غير عن عامه الشعب وكانو يُوضعون في توابيت لكن انا اقصد تواجدهم الآن في المتاحف وتحت الزجاج امر محزن وايضا مومياءات البيرو نفس الشيء ..ولو واعوذ بالله من كلمه لو .لو كانو على علم او رأو اجسادهم في هذه الاماكن وفرجه للناس هل سيكونو سعداء ويعجبهم الأمر .. !! امر محير
فخر لي ان تكوني مصرية
يملأ قلبي القهر من الوضع الذي وصل اليه حالنا، صنعنا حضارة عظيمة استمرت لما زاد عن 10 قرون و لكن فرعون موسى و فراعنة هذا الزمن هم بقع سوداء في تاريخنا الابيض
تحتاج الشعوب الى من يستمع لمشاكلها و يلبي احتياجاتها
كما كان في عصر الفراعنة كان الملك يخصص يوماً يستمع فيه الى مشاكل و احتياجات الفلاحين و الحدادين و العمال و غيرهم
كان هناك من يهتم بالمصلحة العامة بحق
اما الان فلا حياة لمن تنادي
شكرا لك يا اختي الكريمة، استمتعت بقراءة مقالك و انتظر جديدك
تقبلوا اطيب امنياتي
اخي سوداني
صديقي الذي اخبرتكم عنه جمع و شرح للقراء في كتابه هذا كل ما تتصوره و ما لا تتصوره ‘ و قد شرح الكثير من الامور التي التبس على الناس فهمها . و من بينها النقطة التي تكلمت عنها
بالمناسبة احببت تذكيركم بنقطة هامة … على الرغم من ان كتب التاريخ العربية التراثية اجمعت بالنص على هكسوسية و عمليقية فرعون موسى ….. بل إن الادلة الاخرى على ذلك كثيرة جدا لمن يقرأ و يتفكر … فانا اتعجب جدا من اختلاف الناس حتى الان في هويتهم !!؟؟
اختي العزيزة . شكرا لك و لذوقك الكريم و هذه هي عادة اخواننا سكان الجزيرة العربية الاشقاء
في الحقيقة الذي يتعمق في التاريخ المصري القديم يجد جوانب مشرقة و رائعة تجعله يمدح و يعظم هذا التاريخ العريق لانه بالفعل يستحق بلا اي مجاملة “و بغض النظر عن ديانتهم او بغض مساوءهم ..فلا يوجد حضارة في العالم كاملة الجوانب”
لكن المشكلة الان هي خلط هذا التاريخ بمصطلح و فكر ديني … مما انتج اصطلاح اسم الحضارة و صفاتها على انها فرعونية !!! طبعا هذا في رأيي قمة الابتعاد عن منهج الباحثين والعلماء
و هذا ما جعلكم تبغضون تاريخ المصريين لانه اصبح تاريخ متكبرين و طغاة في الصورة المنطبعة لديكم!!
بل إن حتى هذه اللحظة لم يتأكد مخلوق واحد من هوية هذا الشخص و هذه الحضارة المذكورة بالقرآن و لا دليل على انهم كانوا مصريين
شكرا لكم و سعدت بتعليقك اخت الهنوف العود
بعد التحية والسلام للجميع
أختي رزكار شرفتينا ونورتينا ونورك غطي علي الكهرباء لا تحرمينا من مشاركتك مجددا وألا.رمضان كريم عليكي وعلي الجميع ربنا يقبل منك الصيام وخالص الأعمال تحية لجنابك وعودي سريعا إلينا
إلي أخواني وأخواتي إلي الجميع لم أكن أريد أن أشارك بجدالكم الذي لم أستفاد بقرأته بأي شئ علي غير عادتي ولكن بما أني علقت ثانية فساوضح لكم بعض النقاط في البداية أنا لست بعالم أو باحث ومعرفتي ليست بالقدر الذي عندكم ولا أفرض رأيي علي أحد ولنبدأ
1-أولا في جدالكم إن كان الملك رمسيس الثاني فرعون موسي أو لا صراحة لا أجد أي فائدة من جدالكم وهو شئ لم يحسمه العلم بعد ثم أكان هو أو لم يكن فالجميع متفق علي أن فرعون موسي طاغية من طواغيت الزمان مدعي ألوهية وقاتل وفاسق وكان يسعي لقتل سيدنا موسي ونال جزاؤه من العلي القدير هذا رأي الجميع إن كان مصري أو لم يكن وسواء أكان رمسيس أو لم يكن
2-الحضارة الفرعونية القديمة حضارة عظيمة في رأي الجميع والدليل ما شيدته من معابد ومقابر وأهرامات لا أحتاج إلي ذكرها والعلوم التي كانت تملكها وحتي الأن لم يصل إليها أحد ولا أنكر إنها كانت حضارة كافرة تعبد الكثير من الالهة ككل الحضارات القديمة ولكن دعونا من هذا الموضوع لأن الله سوف يحاسب الجميع وليس نحن من سنحاسبهم أو نحكم عليهم فهذا تفكير قاصر ومن يتبعه لن يري إلا سواه وللعلم كل مصري يفتخر بأجداده الفراعنة ليس لكفرهم وعصيانهم ولكن لعظمتهم التي واضحة للجميع فيما شيدوه من صروح ما زال العالم في حيرة منها حتي الأن وما أمتلكوه من علوم
3-في المقال لا أري أي تعظيم لهذا الفرعون ولانه ببساطة لا يحتاج للتعظيم من أحد فهو يعتبر من أعظم ملوك الفراعنة علي مر عصورهم وصروحه ما زالت باقية شامخة تشهد علي عظمته ولمن لا يعرفه يكفيك كتابة أسمه في اي محرك بحث لتري عظمته ولتنظر إلي ما شيده من صروح كما قلت سابقا دعونا من التفكير القاصر علي أكان كافر أو لا لأن جميعا الحضارات القديمة كان كافرة ولكنها كانت متقدمة عظيمة من جهة أخري
أرجو ان يكون كلامي واضح للجميع لكي لا أكون سبب في جدال أخر لا فائدة منه تحياتي إلي الجميع ورمضان كريم
*ودمتم بود وسلام
الحضارة المصرية حضارة رائعة فعلا مثلها مثل حضارات الشرق الاقصى من اشوريين وفرس وغيرهم لكن هذا الفرعون هو طاغية لا يمثل الا نفسه فهو جاهل ومغرور اعتقد بعقله الضيق ان ينصب نفسه الاها ..انا شخصيا احتقره ولا ارى فيه الا جسد قط وعقل عصفور
بسم الله ماشاء الله حسمتم الجدل الثائر في الأوساط التاريخية وقررتم بكل ثقة أن رمسيس الثاني هو فرعون الخروج! رغم أن الفحوصات والتحاليل أثبتت العكس! من أين لكم بكل تلك الثقة.؟ ليس هكذا تطلق الأحكام جزافا! أنا لا أمجد أشخاص كما يدعي البعض بل أمجد وأتشرف بحضارة كان ترسل شموسها لتضئ عتمة العقول.
قد يظن البعض أن عدم ردي على الجميع كما أعتدت في مقالاتي هو تكبر على المادحين أو عدم تقبل للنقد من المنتقدين.. في الحقيقة أنا أحاول أن أستغل كل دقيقه في رمضان للتقرب لله خاصة أن العطلة القضائية تزامنت مع الشهر الفضيل.. كل عام وانتم بخير.
سلام
رززززززززكااااارر يشمل النهاررر
وحشتينا و نورتينا يابنت كردستان الغالية
أنتظرك على أحر من الجمر فلا تطيلي الغياب.
أخي سوداني
أنا أبسط من البساطة.. وعلى قولة عادل إمام (أنا غلباااان).. الجزء الوحيد الذي لا أتقبل فيه النقد هو فقرة ختاما لأنها مني وموقعة بخاتمي و مزيلة بتوقيع بنت بحرى… هي ارآئي وحصيلة معارفي في تلك الحياة… أعترض كما تشاء على ما ورد بالمقال أما ختاما فهي ملكي وبحوزتي وفي الوقت نفسه أنا لا أجرؤ أن أفرضها على أحدكم… أرجوا أن تكون قد تفهمت قصدي.. كما أن أي نقد يحتوي على تطاول يمس بلدي أو أصولى الفرعونية هو نقد مرفوض لن يستحق مني سوى التجاهل.. تحياتي
سلام