لساني الجميل

قد أحسنت الجواب والله
بارك الله لك

لسانك حصانك أن صنته صانك عد لثلاثه قبل أن تنطق بشيء حتى لا تجرح بلسانك احد

تذكر أنه لا يكب الناس في النار على وجوههم إلا بسبب حصائد ألسنتهم ، اللسان آفة وهو سبب معظم ذنوبنا الكبيرة والصغيرة ، يقال لسانك حصانك إن صنته صانك ، انتقي ألفاظك ورتب كلامك لتبدو رجلا محترما ، هذا من أهم الأمور الشخصية ، إذا كان الشخص بذيئا لا يجيد التحدث باحترام وأدب تضيع هيبته ويبدو تافها وحقيرا ويتعرض لمواقف محرجة ، ولا أحد يحب هذا لنفسه ، حاول السيطرة على نفسك حتى لا تلتصق بك هذه الصفة فتصبح عادة فيك حتى تكبر ، لأن من شبّ على شيئ شاب عليه ، الا ترى بعض الكبار والشيبان ألسنتهم بذيئة لأنهم اعتادوا ذلك منذ الصغر فصعب عليهم ان يتخلوا عنها في كبرهم ، لكنك الآن صغير وتستطيع تقويم نفسك ، إذا شعرت أنك ستتفوه بكلمة سفيهة فاستغفر الله بدالها

الحمد لله انا عكسك تماما تماما لا اتفوه بكلة بذيئة ابداا وان استدعى الامر لا استعمل هاد الكلام الله يشفيك

بما انه اصبح موضوع عاده ( سيئه لديك ) و بشكل تلقائي
….
نصيحى لازم كل يوم تاخذ عهد على نفسك ما تستخدم اي من هذه الكلمات …
وقبل ما تتكلم فكر الف مره وش بتقول ولمين *
انسان يحتاج من ٤٠ الى ١٠٠ يوم عشان يغير اي عاده لديه .. لازم يكون عندك احترام ل امك و ابوك مو من حقك تفتح فمك معهم وانت ما قصرت زعلت ابوك و امك كيف تبغى ربي يوفقك في حياتك !؟
في نقطه قلت فيها (التطاول على والداي عند غضبي وعند فرحتي ؟)
انت قليل الادب قبل كل شيئ غير اسلوبك وشخصيتك مع معهم لانهم باب من ابواب الجنه وبركه في حياتك وبعدين غير اسلوك مع الناس ..
نصيحتي
احترام اهل بيتك وبذات امك وابوك هذا مش واجب هذا فرض عليك .
انت عمرك ١٥ يعني طفل في نظر القانون اذا اسلوبك كذا مع اهلك في البيت وفي المدرسه مع اصحابك يعني انت ما خليت احد من لسانك .. طيب لو صارت في ٢٠ او ٣٠ كيف رح تكون ! ناس رح تنفر منك .. مش رح يذكرونك بخير انتبهى .
شيئ جميل انك معترف بغلط بارك الله فيك واجمل لما تتغير و التغير مش رح يجي في اسبوع او شهر تحتاج وقت حتى تغير هذه العادة لديك بس انت لازم تشد على نفسك ولا تستهون في موضوع .
كل يوم افتح صفحه في حياتك و لازم قد ما تقدر اهلك يكون راضين عشان ربي يرضى عنك ويوفقك .

غير اصدقاءك ابحث عن اصدقاء افضل
تعود على الصلاة بالمسجد كون صداقات مع اخوانك بالمسجد وسيتغير حالك للافضل

ممكن أنك تعاني من متلازمة توريت .. رأيت الكثير من الأشخاص الذين إما يكررون نفس الكلمة دون قصد أو يسبون أو يتحركون حركات لا ارادية بلا وعي وقصد فإن كنت تعتقد أنك تعاني من هذه المتلازمة فعليك عرض نفسك على مختص وإلا فإنك ملزم بصون لسانك .

حاول أن تقاوم و ألا تقول أي كلام بذيئ ، واجه نفسك

لا حد منا ا يقول كلام بذيئ ابدا
خاصة في غضبه او انزعاجه
لكن انا شخصيا لا احب قول الكلام البذيئ و لا حتي التسب في مشاكل اكره ان اتشاجر مع الناس حتي لو كانوا هم المخطئين
انا عن حل مشكلتك فل اعرف ما الحل
ربما عليك ان تجاهد نفسك و تقطع وعدا علي نفسك ان لا تقول هدا لكلام مرة خري
نت حقا لا تخجل من نفسك و لماذا تقول يا عاهر انها شتيمة هل فعل لك ذلك الشخص شيء ما لتقول انه عاهر
و ايض تقول انك سعيد و تضحك لقولك هدا الكلام انك غريب حقا
الله يهيدك

أولا: الحياء من الله ومن عباد الله؛ فالحياء يمنع صاحبه من الفحش والبذاءة، ويحمله على لزوم الطيّب من القول، والصالح من الأعمال. فإذا تخلق الناس بالحياء استقامت أحوالهم، وحسنت أخلاقهم، وصلحت أعمالهم وأقوالهم، وإذا غاب الحياء عن الناس ظهر الفحش وعمّت الرذيلة، فساءت أحوال الناس وأعمالهم وأقوالهم.

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما كان الفحش في شيء قطّ إلّا شانه، ولا كان الحياء في شيء قطّ إلّا زانه».

وعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت».

ثانيا: الخوف من الله تعالى؛ فالذي يخاف الله تعالى لا يتكلم بكلام يكون سببا في غضب الله وسخطه عليه، ولا يتكلم بكلام يُورده المهالك.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنّ العبدَ ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، لا يلقي لها بالا، يرفعه الله بها درجات. وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله، لا يلقي لها بالا، يهوي بها في جهنم».

ثالثا: ذكرُ الله تعالى؛ فمن شغل لسانه بذكر الله، يصبح عليه ويمسي عليه، ويلهج به في كل وقت وحِينٍ، اطمأنّ قلبه، وطابت أقواله، وحسنت أعماله، ووجد في ذلك ما يؤنسه ويغنيه عن الكلام البذيء.

فعن عبد الله بن بُسْر رضي الله عنه أن رجلا قال: يا رسول الله؛ إنّ شرائع الإسلام قد كثُرَتْ عليّ، فأخبرني بشيء أتشبّث به، قال: «لا يزال لسانك رَطبا من ذِكر الله».

يقول ابن القيم رحمه الله [مِن فوائد الذكر]: (أنه سببُ اشتغالِ اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والفحش والباطل، فإنّ العبد لا بد له من أن يتكلم، فإن لم يتكلم بذكر الله تعالى وذِكْر أوامِره، تكلم بهذه المحرمات أو بعضها، ولا سبيل إلى السلامة منها البتة إلا بذكر الله تعالى، والمشاهدةُ والتجربة شاهدان بذلك، فمن عوّد لسانه ذكرَ الله صان لسانه عن الباطل واللغو، ومن يَبسَ لسانه عن ذِكر الله تعالى ترَطب بكل باطل ولغو وفحش، ولا حول ولا قوة إلا بالله).

رابعا: استعمال أسلوب الكناية بدل التصريح بالألفاظ البذيئة التي تخل بالحياء؛ فإذا احتاج المرء إلى الحديث في بعض الأمور التي يستحيي من التصريح بألفاظها طلبا لِعلمٍ أو مَشورة… كالأمور التي تتعلق بالعورة وقضاء الحاجة، والمعاشرة الزوجية، فمن الأدب والخلق الحسن أن يُكني عن ذلك بألفاظ لا تخل بالحياء ولا بالأخلاق، ولْيَجتنب التصريح بالألفاظ النابية الفاحشة.

لكنّ الملاحَظ أن كثيرا من الناس ممن قل حياؤهم، يتحدثون في هذه الأمور لا لِطلب عِلم أو مَشورة، ولكن للتشدق والاستهزاء والسبّ والشتم وذكر المعايب والنقائص.

خامسا: مجالسة الأخيار ومصاحبة الصالحين؛ فإنّ مَن جالس الأخيار أعانوه على طريق الخير، يشجعونه إذا أحسن، وينصحونه إذا أخطأ، وينبهونه إذا غفل، ويذكرونه إذا نسي… ومن جالس الفساق تأثر بأحوالهم وأخلاقهم، وتأسى بهم في أعمالهم وأقوالهم، كما قال عليه الصلاة والسلام: «الرجل على دين خليله، فلينظرْ أحدكم من يخالل».

فاصحَبْ مَن لا تسمعُ منه إلا قولا حسنا وكلاما طيبا، اصْحبْ من ليس طعانا، ولا لعانا، ولا فاحشا، ولا بذيئا. وجالِسْ مَن يمنعُه إيمانه أن يتكلم بكلام فاحش بذيء، فعن…