أحب أرملة

ههه, أنا أري أن التعدد اسوأ من الخيانة. وكل واحد حر في رأيه.
يريد الستر علي هذه المرأة؟ حقا. الم يقل أنه يحبها؟ الا تري أن في هذا تعارض كبير
يريد أن يتزوجها لا لسترها ولكن لأنه يحبها ويريدها زوجة له. لا أريد الدخول في نيات الناس ولكن هل كل امرأة نشفق عليها سنتزوجها. وماذا ان كانت قبيحة جدا؟ هل ستتزوجها. لا تنكر انك عندما تتزوج مرة ثانية توجد هناك نيات أخري غير ستر امرأة مسلمة كنية التمتع بها أو لحبها أو لتأديب الزوجة الأولي والخ. كفوا عن الزواج تحت ستار “أريد أن أستر امرأة, أريد أن أعف امرأة” لن يصدق ذلك أحد علي أية حال.

أنا بالفعل طبقته علي نفسي, عندما قلت أنني سأسمح له بالزواج ان كنت مقصرة في ذلك الجانب او لأشياء أخري. لو كنت أفرض رغباتي لقلت أنه يجب عليه الصبر علي واحتمالي ولكني لم أقل هذا مع أن النساء الغربيات يرون هذا يا أخي. انتم حقا تأخذون الكثير من الأِشياء من السلميات في حين أن الاخرين سوف يموتون من أجلها. انتم تخوننا ونغفر لكم, تعاملوننا بقسوة ونغفر لكم, تضربوننا ونغفر لكم. في حين أنه لو حدث نفس الشيء في الدول الأوروبية لما حدث أية حالة طلاق! تقريبا ثلاثة أرباع حالات الطلاق التي تحدث في الدول الأوروبية بسبب الخيانة الجنسية! لأن النساء لا تقدر علي التعايش معها, يؤمنون بأنك اذا عشت مع رجل خائن في حين أنك يمكنك الاستمتاع بحياتك كاملة بدونه لهو تقليل من حقك كأنثي! وأنا أوافق هذا الرأي تماما. ولكننا علي أية حال نغفر لكم ونمضي في حياتنا وكأنه لم يحدث أي شيء لأننا نخاف علي بيوتنا. أما في حالة الزواج الثاني فالأمر مختلف. كما قالت أختي وسيلة هنا, أنا من حقي أن أخذ رجلا كاملا! وليس نصف رجل. لماذا أقبل بالنصف في حين أنني يمكنني الزواج من رجل غير معدد. رجل يعتز بي كأنثي في حياته وابتعد عن ذلك الرجل الذي رضي بأن يتزوج علي, أن يجعلني الثانية في حياته.
تقول لي شرع الله, أعلم ذلك ولا أعترض علي شرع الله ولكن هذا لن يجعلني اتقبله وليغفر الله لي. ههه ميولي ونزعاتي النفسية لن تتغير ابدا الا اذا هداني الله. لقد حاولت كثير أن أفكر في شيء يجعلني أقبلها فلعل الله يهدني ولكن لم يحدث شيء. بل صرت كل مره أفكر فيه يزداد كرهي للتعدد.
أما بالنسبة للحال, ربما لو كنا في زمن اخر لكنت تقبلته الي حد ما ولكني لا أري نفسي أتقبله ابدا. بل أنني افضل الخلع علي أن أقبل أن أعيش مع نصف رجل.
المشكلة التي لا تراها يا أخي, أن النساء لم يعدن يردن المحاربه من أجل أزواجهم, لماذا سأعيش وأحارب من أجل أن يتسمك بي زوجي ولا ينساني, لماذا سأحارب من أجله عندما يتزوج علي. رجال الدين يقلن للمرأة بأن لا تترك الساحة أمام الزوجة الثانية وبأن تحارب من أجل زوجها أما أنا فأقول أن يذهب الي الجحيم. من هو أصلا لكي أحارب من أجله؟ هل هو مستقبلي؟ هل هو حياتي؟ هل هو وظيفتي؟ هل هو أولادي؟ من هو؟ مجرد مسؤليات ومتاعب, مجرد أعباء يجب علي الزوجة تحملها. علي ماذا نحصل من هذا الزوج أصلا؟ علي الحماية؟ الحنان؟ الكلمات الرومانسية. ربما أصبحت هذه الأشياء الوحيده التي نحصل عليها من أزواجنا في هذا الزمان بما أن معظمنا صار يعمل ويصرف علي نفسه. وفي حين أنه سيتزوج علي, ماذا تبقي لي من تلك الكلمات الرومانسية التي تحملته من أجلها؟ ماذا سيتبقي لي من تلك الحماية التي رضيت أن أطبخ وأغسل ملابسه وأسهر علي رعايته وأتزين من أجله؟ أري أن الشيء الوحيد الذي أستطيع فيه أن أضع مشاعري جانبا هو عدم الانتقام منه.
هل تعلم لماذا لا نستطيع أن نكمل مع ذلك الزوج؟ لأنه خسر احترامنا. لأننا أصبحنا نتخيل حياتنا من دونه وهي حياة رائعة وربما سنجد رجلا ثانيا يقدرنا.

سبحان الله ! لقد قلت ( وأنا هنا لا أتحدث عن واقع الحال وما يقوله القانون )لكي نحصر الحديث في مسألة تعارض الرغبات الشخصية والنزاعات النفسية مع شرع الله تعالى بغض النظر عما تقوله القوانين الوضعية ، إلا أنك فعلت العكس تماما حيث جعلت من كلمة واقع الحال سببا للاستطراد في الحديث والتوسع فيه وليس لحصره في نقطة محددة ! فأخذت تشرحين لي عن واقع حال شعور المرأة التي يتزوج عليها زوجها من وجهة نظرك ، كما فعلت من قبل حيث حولتِ الكلام الى ما يقوله القانون الوضعي ؛ وكأن أحدهم قد أنكر وجود هذه القوانين ؛ بينما الحديث في الواقع يدور حول موقف المسلم من القوانين التي تخالف الشرع ، هل سيفرح بها لأنها تتماشى مع هواه وتجر له عرضا دنيويا ، أم سيغلب عقله على هواه ويتبع شريعة ربه ويدافع عنها لا أن يظهر فرحه واستبشاره حينما تكون الغلبة لما يخالفها .
لقد اطلعت على مقالتك السابقة حيث ذكرت أنك تحبين أن تشعري بأنك ضحية ، وربما هذا له صلة بما فعلته ها هنا من طول التباكي على المرأة التي تزوج عليها زوجها بمشهد درامي طويل يتضمن اتهامات وتعميمات من قبيل :
– ( تظنون أن الرجولة في أن تتزوجوا مرة أخري وتفرضوا هذا الزواج علي زوجاتكم ولا تقبلون النقاش فيه؟ )
– ( حقا ان هذا لتفكير عقيم. عندما تفعلون ذلك, أنتم تخسرون كل ذرة احترام تكنها زوجاتكم لكم. )
– ( انتم تعاملون المرأة كحيوان ذليل ليس له أي رأي. تعاملونها وكأنها تساق فقط مثل العبيد, تعطون لها وتمنعون عنها ما تريدون. يجب أن تنصاع لأوامركم والا ضربتوها لأن الشرع حلل لكم ذلك! )
فهل تعرفيني ؟ هل تعرفين أساسا إذا ما كنت متزوجا أم لا ؟
إن تعميمك هذا قد يشير إلى أنك تحملين ( أيديولوجية نسوية ) إن صح التعبير ، خاصة اذا أضفنا إليه عبارات أخرى تكشف عن نظرتك للجنس الآخر مثل :
– (أما أنا فأقول أن يذهب الي الجحيم. من هو أصلا لكي أحارب من أجله؟ هل هو مستقبلي؟ هل هو حياتي؟ هل هو وظيفتي؟ هل هو أولادي؟ من هو؟ مجرد مسؤليات ومتاعب, مجرد أعباء يجب علي الزوجة تحملها. علي ماذا نحصل من هذا الزوج أصلا؟ علي الحماية؟ الحنان؟ الكلمات الرومانسية. ربما أصبحت هذه الأشياء الوحيده التي نحصل عليها من أزواجنا في هذا الزمان بما أن معظمنا صار يعمل ويصرف علي نفسه).
– ( أنا اكره الرجال كلهم ) و ( أنا أشعر بالتقزز من الرجال عامة) .
فهل أن المرأة تحتاج للرجل من الناحية الاقتصادية فقط ، فإذا استغنت عنه من هذه الناحية كشرت عن أنيابها لتقول له من أنت أيها الزوج ؟! هل نفهم من هذا الكلام أن النساء أو أغلبهن ماديات ؟
ماذا لو قال رجل ما فلتذهب الزوجة الجحيم … من هي لأتمسك بها هل هي مستقبلي ؟ حياتي ؟وظيفتي ؟ أولادي ؟ هي مجرد أعباء ……… إلخ .
لاحظي الأسلوب الذي يستخدمه الرجال( عادة ) في النقاش مع النساء وكيف يختارون كلماتهم بعناية ، بينما لاحظي الأسلوب التهجمي الذي تتبعه بعض النسويات في الوقت الذي يتهمن الرجال فيه بعدم احترام المرأة ..!!!

أول شيء أنا أحترم رأيك تماما ولك مطلق الحرية في أن تستمر في تغريدك ولكنك رجل وبالطبع لا تتوقع مني أن أصدقك, لقد قرأت ما قلته بعناية فائقة ولكني لدي رأي سوف أصر عليه الي مادمت حية. وهو أن كونك رجل وكون الشريعة في صالحك بزواجك من الثانية لسبب أجله تماما وان عرفته ربما وافقت عليه يحعلك تدافع عن حقك بكل ما تستطيع حتي وان حاولت أن تشعرني بأني كافرة أو بأني مخطأة في الاعتراض علي شرع الله أو من هكذا أشياء وانا بالطبع أحترم ما تفعله لأنني أيضا استخدم كل وسائلي. ولكنك لم ولن تكون امرأة ابدا لذلك وفر الكلام لنفسك رجاء أخي. النسويات لم يسيطرن علي بأي ذرة من التفكير, بالعكس أنا لا أوافقهن في الكثير من الأشياء كجعل للأنثي مثل حظ الرجل وكمنع الزواج الثاني تماما وكجعل الأنثي تزوج نفسها,وكمنع الحجاب والقاب والخ. لأني لدي عقل أفكر به ولست أقرأ الأِشياء فقط واخذها كما هي وأنقلها مجرده دون أدني تفكير. ههه, أ،ا لم أقل أن المرأة تحتاج الي الرجل من الناحية الاقتصادية بالعكس وهذا ما لا أفهمه بما أنك قرأت تعليقاتي كلها والتي أشرت فيها أن المرأة تحتاج اليه من الناحية العاطفية والجسمانية, اما اذا كانت ستحصل علي نصف رجل, نصف العاطفة ونصف العلاقة فلماذا تستمر معه وهي يمكنها اعالة نفسها. كما قلت أيضا معظم الزوجات التي تستمر مع زوجها بعد العلاقة يفعلن هذا فقط لأنهم يخفن من العواقب المخيمة وهي أنهم لن يعثروا علي أحد لينفق عليهم أو انها لن تقدر علي نفقة أولادها أما الان ما الذي يدفعها الي عدم الطلاق اذا كانت تستطيع اعالة نفسها وأولادها؟ هههه, اذا قال الزوج ذلك؟ أنت تعلم تماما أن الرجل لا يستطيع الاستغناء عن المرأة والا لما ذهب وتزوج مرة ثانية. الرجل في بنيته لا يستطيع الاستغناء عن المرأة, طبعا من أجل الجنس. أما المرأة فتستطيع ذلك علي الأقل أحسن من الرجل بكثير ولذلك نري الكثيرات من المعزفين عن الزواج في هذه الأيام. كما أنه يحصل علي امرأة تهتم به والمعروف أن الرجل ما هو الا طفل كبير, يحب الاهتمام. كما قلت فان المرأة تحب ذلك أيضا ولكنها اذا حصلت علي نصف رجل فما الداعي اذا الي الاستمرار في هذا الوضع. هههه, اعتذر ان كان اسلوبي به بعض من الحدة. ولكنكم هشمتم شخصياتنا لعقود كثيرة من الزمن, كنتم أنتم من تسيطرون علي كل شيء, علي ما تلبسه المرأة, علي ما تفعله بحياتها, علي الرجل الذي تتزوجه, علي الكلام الذي تقوله. كانت المرأة مسلوبة الارادة عندما تحكمتم بها. أري أنه حان الوقت لتدفعوا قليلا مما جنته أيديكم ولن تغير رأيي في هذا أبدا. لقد حان الوقت ليتم منعكم من الكثير من الأشياء كالزواج الثاني, وضرب المرأة, واجبار بنتك علي أن تتزوج من رجل لا تحبه, الخيانة, سب الزوجة, جبار الزوجة علي الجلوس بالبيت, حقكم في منع الزوجه من الخروج والعمل ان أردتم, يمكنني أن أكمل من هنا الي ما لا نهاية. أريد أن تسلب ارادتكم. أن تعانون لدرجه الخضوع. أحاول أن اتحكم في ماذا أريده ارضاء لله.

الحمد لله هذا أسلوبي في الحوار أمام القراء ولهم الحكم إذا ما كنت قد تجاوزت حدود الأدب أو أسأت إلى أحد .
لا أدري لماذا قلت (ولك مطلق الحرية في أن تستمر في تغريدك ….. ) وكأنما كانت بيننا مناقشة طويلة سابقة ها هنا ، ربما ظننتِ ذلك لكن الله يعلم أني لست الأخ محمد ولا الأخ طويل الظل ،وربما يكون أسلوبك في النقاش هكذا مع كل أحد خاصة أنك استخدمت نفس الأسلوب مع الأخ طويل الظل ! فقد تكونين من النوع الذي يعتقد أن عدم احترام الطرف الآخر دليل على قوة الشخصية !
ملاحظة / هذا الرد للدفاع عن نفسي وتوضيح موقفي للإخوة رواد الموقع بعد الأسلوب الذي استخدمته معي وليس لأني أرغب بالنقاش معك .

أنا لست وضيعا إن شاء الله تعالى ، إنما الوضاعة أن يخاطب المرء أخاه الذي لم يسئ إليه بقوله ( أريد أن تسلب ارادتكم. أن تعانون لدرجه الخضوع) ثم يعتقد أنه قد احترمه ( كل الاحترام!!! ) وأنه (لم يهنه بأية طريقة !!! ) والأعجب من ذلك أن يعيد قراءة رده ثلاث مرات فلا يلاحظ أية إهانة في ذلك ..!
هذا أخر ردي و أتمنى لك الهداية والتوفيق ..