إعتداء شيطاني
في سنة ٢٠١٣ م في المساء الساعة السابعة كنت أريد أن اغتسل لكامل جسمي ليس فقط غسول عادي – هذا شيء مهم لكي أنبه عليه فيما بعد – ذهبت إلى الحمام وكالعادة كنت مراهقة عنيدة ولم أكن على علاقة جيدة مع ديني نهائياً وكنت أكره أن أقول أي دعاء بالذات دعاء الخلاء لم أكن أعرف لماذا ، أعتقد قوة وسوسة الجن في هذا المكان الله أعلم ، كان عمري ١٥ سنه وكانت أمي دائماً تحذرني وتقول قولي و أنا لا أقول دعاء الخلاء و لم أكن على يقين تام ولم أكن حتى أصدق وجود المس وقلت : لا ، لن يؤذيني أي جن ولا غيره ،
فتحت الماء الحار في الحمام وسمعت أغاني داخل ، والله أعلم اذا الماء الحار هو السبب لأني سمعت قصص كثيرة تؤيد هذا الشيء بمسألة المس والاعتداء منهم وأسبابه ، وطبعاً كنت عارية لأني أريد أن أغتسل ، فجأة أحد أخذ بذراعي اليمنى ورفعها للأعلى بطريقة بطيئة جداً ثم رفع جسمي من على الأرض وهنا هو حاول بأن يجعلني أفقد الوعي أي أنام أو أفقد الوعي ، لكن سبحان الله لم يقدر وكنت نصف واعية أي كأنني على وشك النوم ، بعد ذلك جعلني أطير معه إلى سقف الحمام بشكل أيضاً بطئ جداً ، ثم انزلني من على أرض الحمام بشكل ابطأ وكأنه خائف أن لا يرتطم رأسي بالأرض فأصاب بشيء في رأسي ، بمعنى أحسست أنه فيه حنان نوعاً ما ، وسبحان الله بلحظتها ربي أعطاني ثبات واطمئنان وسكينة أن لا أخاف ، لم أكن خائفة و أنا بطبيعتي شجاعة من أول صدمة في كل مراحل حياتي ، منذ السابعة وهو الأن خائف مني
المهم رحلتي مع هذا الشي إلى اليوم طويلة لكن سبحان الله المضرة بالنسبة للمؤمن خير وهذه القاعدة لن يفهمها ويطبقها إلا المؤمن ، كما جاء في الحديث قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( عجباً لأمر المؤمن إن أمره له كله خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء ء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له ) بمعنى عندما حدث لي هذا الاعتداء من هذا الخبيث كان خير لي وهو من الأساس مضرة ، سبحان الله لأنه من بعدها و أنا أركع وقبل هذا لم أركع و أتفكر بالغيب ، عالم الغيب ويكون عندي أيمان بالغيب بشكل أكبر ويقين أكثر ، وسبحان من قلب كل شيء عليه الأن وأعطاني قوة ايمانية لا يتصورها أحد ، أتمنى أن احكي كل شي لكن فقط أريد أتكلم عن هذا الاعتداء لأن الكلام سيطول ولو أنه عندي فوائد قيمة صراحه لكن سأدخل بتشعبات كثيرة ،
بعد ذلك قرب وجهه عندي وهنا نمت أم اغمى علي لا أعرف ، لكني نمت ساعة وأفقت وحاولت أن انهض و لم أقدر تقريباً من الخصر أصبت بشلل من الخصر إلى أصابع قدمي وقلت : لا ، أنا لن أصبح مشلولة ، سوف أمشي ، هنا صدمة الشلل بالنسبة لي كانت أقوى من صدمة الخبيث عندما رفعني كنت شجاعة لكن الصدمة غير الخوف لو كنت خائفة لدمعت واصرخ بقوة للمساعدة لكن لم أفعل ، ومباشرة فكرت بشيء إيجابي وبطبيعتي عند كل مشكلة أنا هكذا وأقول كل شي سيعود كما كان ولن تصبح أي مضرة لي بشكل كامل من قوة ثقتي بالله و رحمته الواسعة و أني أعرف كيف أخذ حقي بكلمة واحدة فقط وهي المنتقم سبحانه ، وسبحان الله كتب لي المشي وذهب الشلل و الحمد لله على نعمة التي لا تحصى ولن تحصى سبحانه ، وانتهى هذا الشيء و أكيد واضحة لأن المكان خلاء و الخبث و الخبائث ، لكن أعرف أنه رجل أي خبيث وليست امرأة ، منهم الذين يعيشون في هذه الأماكن و أكيد كفار لا يوجد جان مسلم أو مسلمه تعيش في الخلاء ، و ربي أعطاني أجابة في الأحلام و أنه يهودي ، ويجب أن أنبه أن بداية الاعتداء إلى نهايته لم أره لكن أحس بوجهه و أين هو من جهتي وبذراعيه عندما رفعني وإلى ذلك
وسبحان الله في أكثر من موقف إلى الأن لكن الدعاء والاستعانة بالله اقوى من أي مس ، والحمد لله على نعمه الكثيرة.
والله ياشبح مايصلح تعليقك مع اسمك لازم تعليقك يخوف اكثر هههههه لازم اغير اسمك انا قررت خلاص هههههه
والله ياشبح مايصلح تعليقك مع اسمك لازم تعليقك يخوف اكثر هههههه لازم اغير اسمك انا قررت خلاص هههههه
تبي اخلي اسمك شبح الى اسم ثاني ترا اقدر هههههه اخواني افهموا القصه والتاريخ واعرفوا عمري الان لتعرف انه(( كنت )) مراهقه عنيدة ولا اخاف منه ((((( الان اخي لما صار عمري الان ٢٢ تمام ))) ركزوا شوي واستفدت من هذا الاعتداء واقرا قصتي بتمعن والتعليقات للاخوة وتعليقي وقبل اي احد يعلق ارجوكم تمعنوا وركزوا وصحيح اخوي شبح انت مافهمت لانك ماقرات بتمعن وركزت
تبي اخلي اسمك شبح الى اسم ثاني ترا اقدر هههههه اخواني افهموا القصه والتاريخ واعرفوا عمري الان لتعرف انه(( كنت )) مراهقه عنيدة ولا اخاف منه ((((( الان اخي لما صار عمري الان ٢٢ تمام ))) ركزوا شوي واستفدت من هذا الاعتداء واقرا قصتي بتمعن والتعليقات للاخوة وتعليقي وقبل اي احد يعلق ارجوكم تمعنوا وركزوا وصحيح اخوي شبح انت مافهمت لانك ماقرات بتمعن وركزت
عذرا لم استطع تصديق القصة او بعض اجزاءها تمام لانك قلتي انك مراهقة عنيدة وبعيدة عن دينك ثم تقولين انك لا تخافين وتؤمنين بالله ايمان قوي وهذا تناقض لم افهم صراحة لربما اخطات في فهم قصدك او اخطات في فهم تعبيرك عن القصة
عذرا لم استطع تصديق القصة او بعض اجزاءها تمام لانك قلتي انك مراهقة عنيدة وبعيدة عن دينك ثم تقولين انك لا تخافين وتؤمنين بالله ايمان قوي وهذا تناقض لم افهم صراحة لربما اخطات في فهم قصدك او اخطات في فهم تعبيرك عن القصة
واذهب لتعليق اخي الطائر الهولاندي رقم ٩ تعليق جميل جدا جدا الله يزيدك ايمان اخي عدنان وتفكر وتبصر اكثر بعالم الغيب والشهادة وهذا ركن من الايمان ولاحظ الفرق بتعليقه وتعليقك لتعرف انه كلامه جميل جدا وانه اخذ فائدة من مقالي وانا اعرف انه حلفي كفاك
واذهب لتعليق اخي الطائر الهولاندي رقم ٩ تعليق جميل جدا جدا الله يزيدك ايمان اخي عدنان وتفكر وتبصر اكثر بعالم الغيب والشهادة وهذا ركن من الايمان ولاحظ الفرق بتعليقه وتعليقك لتعرف انه كلامه جميل جدا وانه اخذ فائدة من مقالي وانا اعرف انه حلفي كفاك
كلامك اخي لايوجد به ربط لاحداث الموقف انا اقول احد رفع يدي ورايت عيوني عند سقف الحمام عندما رفعني واقرا قصتي جيدا لتربط وتقول كلام منطقي مادخل الماء الحار بالاكسجين والاغماء برفعه لجسمي والاحساس بوجهه والشلل لماذا حدث شلل للاكسجين ايضا هههه
كلامك اخي لايوجد به ربط لاحداث الموقف انا اقول احد رفع يدي ورايت عيوني عند سقف الحمام عندما رفعني واقرا قصتي جيدا لتربط وتقول كلام منطقي مادخل الماء الحار بالاكسجين والاغماء برفعه لجسمي والاحساس بوجهه والشلل لماذا حدث شلل للاكسجين ايضا هههه
اخي انا اقسم بالله والله الذي خلقك وخلقني وخلقهم والله الذي لا اله الا هو الحي القيوم انه حقيقه والخبيث حاول سبحان الله حاول ان يجعله اغماء لكن لم يقدر لان ربي خلاني اعرفه على حقيقته ومافعل لي ومنها كما قلت في مقالي هي مضره سبحان الله لكن خير لذلك ايماني صار قوي واتفكر بالغيب بشكل يقيني راسخ يكفي اني حلفت وهذا حلفي يكفيك ويكفي من لايصدقني وكنت مثلك قبلها لااصدق وجود المس وسبحان من جعله يعتدي ليزيد ايماني وتفكري بعالم الغيب القوي المتين يزيد واتقرب من الله اللهم لك الحمد تفكر اخي في حلفي وهذا يكفي وسيكفي من لايصدق
اخي انا اقسم بالله والله الذي خلقك وخلقني وخلقهم والله الذي لا اله الا هو الحي القيوم انه حقيقه والخبيث حاول سبحان الله حاول ان يجعله اغماء لكن لم يقدر لان ربي خلاني اعرفه على حقيقته ومافعل لي ومنها كما قلت في مقالي هي مضره سبحان الله لكن خير لذلك ايماني صار قوي واتفكر بالغيب بشكل يقيني راسخ يكفي اني حلفت وهذا حلفي يكفيك ويكفي من لايصدقني وكنت مثلك قبلها لااصدق وجود المس وسبحان من جعله يعتدي ليزيد ايماني وتفكري بعالم الغيب القوي المتين يزيد واتقرب من الله اللهم لك الحمد تفكر اخي في حلفي وهذا يكفي وسيكفي من لايصدق
الامر واضح وهو كالاتي مع بخار الماء الساخن يقل الاكسجين وبالتالي حدث إغماء وانزلاق بالحمام. يعني ماكوا اي اعتداء شيطاني
والله اعلم
الامر واضح وهو كالاتي مع بخار الماء الساخن يقل الاكسجين وبالتالي حدث إغماء وانزلاق بالحمام. يعني ماكوا اي اعتداء شيطاني
والله اعلم
رجاء لااحد يقول انه غير خائف مني ومايديريني لاني متعايشه معاه انا من الهواشم الاشراف ( من اعز الانساب) اكيد بيخاف مني لاني يكفي النسب الهاشمي بان يجعله يخاف مني ومن ايماني ههههه وانا اعلم انه بسبب ايماني اولا وزيادة عليه النسب الشريف بالنسبة لوجهة نظري
انا حصل لي هذا الاعتداء او المس مره واحده وانا لست من الممسوسين اللي يتكرر عليهم المس او الاعتداء الحمدلله اويتحدث بلسانهم او حركات التخبط الحمدلله لافقط هذا الاعتداء ومضايقاته لي بالحياة اليومية وبالنوم بالحياة يعني احس بوجوده حتى عندما اذهب خارج البيت ودايم احس بخوفه هههه جبان والله ومره واحده فقط رايته كنت قاعده ومر من عندي ظل اسود طويل واختفى هذا اللي شفته بس والتشكل حصل لي مرتان فقط ولايتشكل الا خارج البيت وباماكن عامه لانه خائف والله وهذا التشكل حصل مرتين الاول في محل واحسست انه انسان غريب كان شكله طاعن بالسن قلت لاانا اتوهم وقبله كنت اتمنى يتشكل لي ويعترف بالتفاصيل وكيف حدث الاعتداء فقط بتفكيري كيف عرف اني اتمنى الله اعلم يمكن القرين قال له وكنت عند الاشاره لما طلعت من المحل وشفته قلت لا اكيد خرج من المحل والان هو عند الاشاره ومتى تاكدت انه هو ومتشكل بعدها بثلاث ايام وهذا التشكل الثاني كنت في محل اخر غير المحل الاول ومكان بعيد عن المحل الاول الاول وشفته وكان معطيني ظهرها وحسيت انا الوحيده اللي بالمحل اشوفه وكان نفس اللبس ونفس الشخص لكن ابي كان معي لذلك لم الحق به لاعرف اين سوف يختفي ولأواجهه
رجاء لااحد يقول انه غير خائف مني ومايديريني لاني متعايشه معاه انا من الهواشم الاشراف ( من اعز الانساب) اكيد بيخاف مني لاني يكفي النسب الهاشمي بان يجعله يخاف مني ومن ايماني ههههه وانا اعلم انه بسبب ايماني اولا وزيادة عليه النسب الشريف بالنسبة لوجهة نظري
انا حصل لي هذا الاعتداء او المس مره واحده وانا لست من الممسوسين اللي يتكرر عليهم المس او الاعتداء الحمدلله اويتحدث بلسانهم او حركات التخبط الحمدلله لافقط هذا الاعتداء ومضايقاته لي بالحياة اليومية وبالنوم بالحياة يعني احس بوجوده حتى عندما اذهب خارج البيت ودايم احس بخوفه هههه جبان والله ومره واحده فقط رايته كنت قاعده ومر من عندي ظل اسود طويل واختفى هذا اللي شفته بس والتشكل حصل لي مرتان فقط ولايتشكل الا خارج البيت وباماكن عامه لانه خائف والله وهذا التشكل حصل مرتين الاول في محل واحسست انه انسان غريب كان شكله طاعن بالسن قلت لاانا اتوهم وقبله كنت اتمنى يتشكل لي ويعترف بالتفاصيل وكيف حدث الاعتداء فقط بتفكيري كيف عرف اني اتمنى الله اعلم يمكن القرين قال له وكنت عند الاشاره لما طلعت من المحل وشفته قلت لا اكيد خرج من المحل والان هو عند الاشاره ومتى تاكدت انه هو ومتشكل بعدها بثلاث ايام وهذا التشكل الثاني كنت في محل اخر غير المحل الاول ومكان بعيد عن المحل الاول الاول وشفته وكان معطيني ظهرها وحسيت انا الوحيده اللي بالمحل اشوفه وكان نفس اللبس ونفس الشخص لكن ابي كان معي لذلك لم الحق به لاعرف اين سوف يختفي ولأواجهه
شكرا لكم من كل قلبي واستمروا بالتميز ونشر الفائدة مجهود يجب ان اشكركم عليه
شكرا لكم من كل قلبي واستمروا بالتميز ونشر الفائدة مجهود يجب ان اشكركم عليه
هذه مرتبة لا يصل اليها إلا المحسنون من عباد الله ، المتوكلون حقا ، فلا يكتوون و لا يسترقون و لا يتطيرون . و يدخلون الجنة بغير حساب . و هم ثلة من الأولين و ثلة من الآخرين .
فالتوكل على الله حقا أن تتجاوز الأسباب الى مسبب الأسباب فتتوكل عليه وحده في دفع المرض . و من يستطيع ذلك إلا أولياؤه الصالحون المحسنون ، فأغلبنا نتوجه الى الأطباء و الرقاة و نتوسل أدويتهم و هو أمر جائز . و لكن أن توكل أمرك لله فلا تتطبب و لا تسترقي فهو من أعظم التوكل و يكون حالك في الطاعة و إتيان النوافل و الصدقة بالغا مبلغ الإحسان .
فهذه ليست شيئا هينا و لا ينال بين عشية و ضحاها .
جعلنا الله من المحسنين .
هذه مرتبة لا يصل اليها إلا المحسنون من عباد الله ، المتوكلون حقا ، فلا يكتوون و لا يسترقون و لا يتطيرون . و يدخلون الجنة بغير حساب . و هم ثلة من الأولين و ثلة من الآخرين .
فالتوكل على الله حقا أن تتجاوز الأسباب الى مسبب الأسباب فتتوكل عليه وحده في دفع المرض . و من يستطيع ذلك إلا أولياؤه الصالحون المحسنون ، فأغلبنا نتوجه الى الأطباء و الرقاة و نتوسل أدويتهم و هو أمر جائز . و لكن أن توكل أمرك لله فلا تتطبب و لا تسترقي فهو من أعظم التوكل و يكون حالك في الطاعة و إتيان النوافل و الصدقة بالغا مبلغ الإحسان .
فهذه ليست شيئا هينا و لا ينال بين عشية و ضحاها .
جعلنا الله من المحسنين .
اتمنى توجيه نصائح لي منك من وجهة نظرك اذا عندك
اتمنى توجيه نصائح لي منك من وجهة نظرك اذا عندك
صحيح كما قلت انا سهرتْ أعينٌ ونامتْ عيونُ في شئونٍ تكون أو لا تكونُ
فدعِ الهمَّ ما استطعتَ فحمـ ـلانُك الهمومَ جُنونُ
إن ربّاً كفاك ما كان بالأمــسِ سيكفيكَ في غدٍ ما يكونُ
صحيح كما قلت انا سهرتْ أعينٌ ونامتْ عيونُ في شئونٍ تكون أو لا تكونُ
فدعِ الهمَّ ما استطعتَ فحمـ ـلانُك الهمومَ جُنونُ
إن ربّاً كفاك ما كان بالأمــسِ سيكفيكَ في غدٍ ما يكونُ
لا يسترقون معناها السين والتاء للطلب بمعنى لا يطلبون من يرقيهم ولكن يرقون أنفسهم بأنفسهم مع اعتمادهم الكلي على الله جل وعلا في دفع المضار وجلب المنافع.
والتوكل هو الاعتماد الكلي على الله جل وعلا مع الأخذ بالأسباب.
وخير من طبق التوكل وغيره من العبادات بعد الأنبياء هم الصحابة والقرون المفضلة الثلاثة فلذلك لما لا نلجأ إلى سيرهم حتى نتعلم منهم مثل كتاب أعلام سير النبلاء.
قال الله جل وعلا:”والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذالك الفوز العظيم” الآية ١٠٠ من سورة التوبة.
لا يسترقون معناها السين والتاء للطلب بمعنى لا يطلبون من يرقيهم ولكن يرقون أنفسهم بأنفسهم مع اعتمادهم الكلي على الله جل وعلا في دفع المضار وجلب المنافع.
والتوكل هو الاعتماد الكلي على الله جل وعلا مع الأخذ بالأسباب.
وخير من طبق التوكل وغيره من العبادات بعد الأنبياء هم الصحابة والقرون المفضلة الثلاثة فلذلك لما لا نلجأ إلى سيرهم حتى نتعلم منهم مثل كتاب أعلام سير النبلاء.
قال الله جل وعلا:”والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذالك الفوز العظيم” الآية ١٠٠ من سورة التوبة.
يا أخ عمر ، نشرت ردودك لكن أتمنى أن لا ترسل أي تعليق آخر بخصوص هذا الموضوع لأنني سأحجبه
يا أخ عمر ، نشرت ردودك لكن أتمنى أن لا ترسل أي تعليق آخر بخصوص هذا الموضوع لأنني سأحجبه