الدجاجة أم البيضة؟
لو قلنا أن البيضة خلقت أولا فسيكون السؤال : من أين أتت تلك البيضة الأولى؟ لأن البيضة ما كانت لتوجد لو لم تضعها دجاجة أولا ..
طيب لو قلنا الدجاجة أتت أولا ، فسيكون السؤال : من اين أتت الدجاجة الأولى؟ لأن الدجاجة ما كانت لتوجد لولا انها خرجت من بيضة؟ ..
ياله من سؤال شائك ومحير ، سؤال يعود في قدمه إلى أيام الأغريق ، انشغل به الناس إلى لدرجة أن الفلاسفة أمثال أرسطو خاضوا فيه ، وأستمر ذلك الجدل حتى يومنا هذا ، بل وصار مثلا يضرب في الجدل العقيم الذي لا يؤدي إلى أي نتيجة.
قد يقول قائل أنه سؤال غبي ، ما أهمية من أتى أولا ؟ ..
لكن اذا كان السؤال غبيا فلماذا لم يستطع احد حله على مر آلاف السنين ؟ .. ولماذا مازال الفلاسفة والعلماء يبحثون فيه إلى يومنا هذا؟
في الحقيقة ان سحر هذا السؤال ، وسر تعلق الناس به ، هو بساطته التي تصل إلى حد النكتة والطرفة .. إضافة إلى تشابهه مع الكثير من الاسئلة الشائكة التي مهما فكرت بها لن تصل إلى نتيجة ، ولن تسبب لنفسك سوى الصداع ، مثلا خلق الكون .. ماذا كان قبل ذلك الانفجار العظيم الذي يقول العلماء انه الكون نشأ عنه .. قد يقول أحدهم لم يكن هناك شيء .. عندها سنتساءل كيف أتى الكون من لاشيء ، لأننا تعلمنا منذ الصغر بأن الاشياء والامور لا تحدث من تلقاء نفسها ، ولكل شيء سبب ، وكل حدث سبقه حدث آخر ..
وقالت الأديان : كان الرب قبل كل شيء ، لكن هنا أيضا قد يتساءل أحدهم : ومن أين أتى الرب ؟ ..
فنحن معشر البشر عقولنا مغلقة على هذه السببية والارتباط بين الاشياء ، مع ان العلم يخبرنا أن الزمن شيء نسبي ، وأن الاحداث يمكن ان تقع بشكل غير متسلسل.
الدين أدلى بدلوه في معضلة الدجاجة ام البيضة ، فقال بعض فلاسفة اللاهوت أن الدجاجة أتت أولا ، ذلك ان الكتب الدينية تخبرنا أن الله خلق كل المخلوقات على صورها التامة الكاملة ، أي كانت هناك دجاجة أولى مكتملة الخلق جاءت منها البيضة الأولى. لكن أليست البيضة مخلوق أيضا؟ فلماذا لم تكن هناك بيضة مكتملة الخلق أولا جائت منها الدجاجة!
العلم يقول أن البيضة أتت أولا ، ذلك أن الدجاجة حسب النظرية الداروينية لم تأتي من بيضة دجاجة ، بل أتت من بيضة مخلوق آخر تطور إلى دجاجة ، فلعلها كانت بيضة ديناصور تطورت لدجاجة!. مع أن العلماء مؤخرا وجدوا أن بيضة الدجاجة ما كانت لتتشكل لولا بروتين خاص موجود في مبيض الدجاجة ، وعليه فالدجاجة هي التي أتت أولا.
ويستمر الجدل …
ختاما ..
ومع اني لا احب التكلم بالسياسة ، لكن من وحي معضلة الدجاجة والبيضة ، وجدتني اتساءل : “أيهم أتى اولا .. التخلف ام الحكم الفاسد؟” .. لأني اسمع بعض الناس – في بلدي – يزعمون ان سبب تخلف الشعب هو الحكومات الفاسدة والظالمة المتعاقبة ، فيما يزعم آخرون أن العكس هو الصحيح ، وأنه لولا تخلف قطاع كبير من الشعب لما استطاعت الحكومات الفاسدة أن تتسلق وتصل للحكم وتستمر في غيها وفسادها المعلن منه والمخفي ، بدليل أن الشعب حين حصل على الحرية أخيرا ومارس حقه في الاختيار أتى بأشد الحكومات فسادا وتخلفا!
على كل حال .. ما رأيك أنت عزيزي القارئ في معضلة الدجاجة والبيضة وايهما أتى أولا؟
الدجاجة طبعا..
لايهمني من اتى اولا المهم اني استمتع بتناول البيض والدجاج?
هههههههه
أممم أنا أميل إلى الرأي الذي يقول أن الدجاجة أتت أولا ، عموما هناك أسئلة كثيرة في الحياة محيرة وليس لها إجابات وبرأيي لا يجب أن نشغل بالنا بها لأن معرفة إجابتها لا يقدم ولا يؤخر ولا يفيدنا بشيء .. فمن الأفضل أن نريح رؤوسنا من عناء التفكير بها ?
أنا سـ أشوي الدجاجة لا أحب البيض 🙂
هااه امممم الدجاجه لكي تبيض بيضة تحتاج الى ديك والديك يحتاج الى ??دجاجة والدجاجة جاءت من البيضة والبيضة بنت الدجاجة وال بكبكبكاااااك ههههههه واحد محشش بيضرب الدجاجة بيقول لها كل يوم بيض بيض مافي يوم جبن خخخخ بايخة
انامصدع الحكاية حلها بالدين كماذكرت
تحياتي للجميع
لا أعرف ، و قد أصاب بصداع الرأس
اسئلة بدائية ومع ذلك للاسف مازالت متداولة وهذا دليل فهم سقيم للدين
من الاول البيضة ام الدجاجة؟
اكيد الدجاجة ومن يقول البيضة اولا وقد جائت من بيض ديناصور حسنا ومن اين جاء الديناصور اكيد من بيضة,,من يظل في هذه الدوامة هو كمن يبحث عن نقطة انطلاق ضوء الشمعة ولن يجد نقطة انطلاق.
كان الله قبل كل شيئ ولا شيئ قبله ثم خلق اسس خلقية قبل ان تتناسل بشرا وبيض وتوالُد فلكل خلقة اصل
اصل البشر انسان اولا اتى من دون حمل وولادة ثم خلق منه حواء فقد خلق الله لكل شيئين زوجين اثنين ,اصل المخلوقات كذلك إذاً اصل البيضة دجاجة اولا او طائر عملاق المهم ان ان الدجاجة اولا ثم جاء تناسل البيض مع طائر ذكر,امر بسيط لايحتاج كل ذلك الكم الهائل من النظريات والفلسفات وكثرة النظريات والفلسفات في اصل المخلوقات دليل جهل مستفحل ورائها كبر وعناد مدفوعان بضلال وزيغ قلب.
التخلف اولا ام الحكم الفاسد؟الحكم الفاسد,فلنعد لاصل البشر كيف كان ادم؟في قمة علومه ومعرفته واستقامته وصلاحه وسويته النفسية والعقلية والسلوكية والاخلاقية ثم استسلم لابليس ليعبث بعقله فعاقبه الله ثم تاب عليه ووضح له ان ابليس سيكون عدوه فلايطيعه ولايستمع له ثم انجب ابناء وعلمهم مما علمه الله ثم تدخلت النفس الامارة بالسوء والحسد وحضر ابليس ليأجج هذا الصراع بين قابيل وهابيل فحدثت اول جريمة بشرية على الارض وهي القتل وسفك الدم المحرم,الحكم الفاسد هو من جاء اولا فأفسد بنفسه الناس ونوع باساليب الفساد,الحكم الفاسد شيئ مصطنع عنوة من اجل الاستحواذ على السلطة والوجاهة وحب التملك والتسلط بالتعاون مع ابليس
اتفق!
أشمئز من داروين ونظرياته الغبيه .
?
الكذبه عشان تصدق قول علماء قالوا وحفريات وتطور وملايين السنين
هيك يضحكون علينا
وفي حلقه على التيوب ماحفريات الا الشيطان مفيده جدا على هيك امور
بسم الله الرحمن الرحيم في روايات اهل البيت عليهم السلام فان امنا السيدة حواء صلوات الله وسلامه عليها خلقت من فضلة طينة ادم عليه السلام ولم تخلق من ضلع من اضلاعه وقد رفض اءمة ال البيت عليهم السلام هذا القول بخلق السيدة حواء صلى الله تعالى على نبينا واله وعليها من ضلع ادم عليه السلام وقالوا انها خلقت مما فضل من الطينة التي خلق منها سيدنا وابينا ادم صلى الله تعالى عليه
التخلف والحكم الفاسد ثمار البعد عن الدين
دجاجة ديناصور غودزيلا
المسألة وحدة
من سبق الآخر البيضة ؟؟؟ أم الدجاجة السمكة التمساح الديناصور ؟؟؟
البيضة مكتملة النمو لاتعتبر بيضة لأنها = دجاجة أو سمكة أو ديناصور
و بحاجة لبيضة أخرى مكتملة النمو يكون داخلها ديك أو ذكر ديناصور أو تمساح أو نعامة
لانتاج بيضة مكتملة النمو ( ملقحة )
الحق ماجاء به الدين
وغير هذا
هذيان وعلل وأمراض نفسية لا علاقة لها بالعقل والعلم
صحيح
نعم لابد أن تكون البيضة ملقحة فالبتالي لابد من زوج كما قال ربنا تبارك وتعالى ( وَبَثَّ فِیهَا مِن كُلِّ دَاۤبَّةࣲ) ﴿وَمِن كُلِّ شَیۡءٍ خَلَقۡنَا زَوۡجَیۡنِ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ﴾ الايات
بسم الله الرحمن الرحيم تكملة تعليقي ان الله هو الخالق او ان شيءا ما غير الله هو الذي تكون منه الوجود ان يكون احد القولين اكثر منطقية او عقلانية من الاخر فكليهما بنفس الدرجة من المنطقية والعقلانية هذا ماقاله هذا الملحد العالمي المشهور واما بخصوص مجتمعاتنا المتعبة المتهالكة كيف تتغير فالتغيير داخل المجتمع لايحدث بقراءة كتب المواعظ والارشاد والقانون والاخلاق بل لابد من وجود مؤسسة سياسية تدير المجتمع لها اهدافها على المدى القصير والطويل ومن جاءت النخبة الغربية التي حكمت بلاد الغرب هناك حقيقة تاريخية يعرفها الكثيرون ويجهلها الكثيرون العائلات الحاكمة والجمعيات السرية والمؤسسات الدينية في بلاد الغرب ومنذ عهد اليونان والرومان بل وقبلهما نصفها او اكثر جاء مهاجرا لبلاد الغرب من البلاد العربية وبقي هناك ولم يعد للبلاد العربية والحقيقة ان الذي قاد التغيير في المجتمعات هي الجمعيات السرية في الدرجة الاولى واعني الماسونية واخص اليهود منهم والحقيقة التي لاتروق للكثيرين في الشرق والغرب ويعترف بها الكثيرون في الشرق والغرب ان اليهود الماسون هم الذين غيروا عالمنا راسا على عقب وفي القرون الوسطى عندما كانت الحضارة الاسلامية متفوقة على الجميع انهارت بعدها بمؤامرات اليهود الماسون المتخفين ولااريد ذكر اليد العلنية التي ضرب بها اليهود حضارتنا ابدا فهذا سيدخلنا في سين وجيم موقع كابوس الرائع في غنى عنه وعلى كل انسان ان يبحث عن الاجابة بنفسه وكيف سيحدث التغيير القادم في مجتمعاتنا وفي العالم فاقول ان جميع البشر فشلوا مسلمين وغير مسلمين انظر الى الامة الهندية عندما تستمع لحكماءهم تقول انهم سيجعلون الجبال تطير وانظر الى عامة الشعب الهندي وكذلك في التبت واسيا وافريقيا هذه الشعوب لم تدمر غيرها لكنها دمرت نفس
بسم الله الرحمن الرحيم ولكنها.دمرت وهذا ينطبق على اغلب شعوب الارض ولقاءل ان يقول وماذا عن الغربيين فاقول نعم ان الغربيين بنوا ولكن كم هو حجم الاذى والظلم.والتخريب الذي الحقوه بالاخريين اكتفي بهذا والشعوب شرقية كانت ام غربية عندما ترتقي فانها تستمر برقيها الاخلاقي والقانوني مالم تاتي قوة اخرى لتوقف هذا الرقي وكذلك عندما تنحدر فانها تستمر بانحدارها الاخلاقي والقانوني مالم تات قوة لتوقف هذا الانحدار كثير من المقارنات الجارية بين مجتمعاتنا والمجتمعات الغربية هي باطلة مع تجاهل الحركة التاريخية التي اوصلت هذه المجتمعات الى ماوصلت اليه والحمد لله تعالى على كل حال
بسم الله الرحمن الرحيم بدون تنطع وبدون ابراز نفس وبدون اي استعراض او ادعاء في اي شيء اذا كان هذا الشؤال حقيقيا وفعلا يراد به معرفة من اتى اولا وليس مثالا لشيء اخر او معضلة اخرى فلايمكن بل يستحيل الاجابة على هذا مجردا عن عملية الخلق والتكوين التي تخص الوجود والاشياء الاخرى كلها اي انه يجب القول ان خلق او تكون البيضة والدجاجة وايهما جاء اولا ان هناك عملية خلق كاملة لكل شيء ومنها البيضةوالدجاجة فالسؤال ينبغي تصحيحه وعدم تركه مجردا هكذا في سياق عملية خلق وظهور ووجود الاشياء من جاء اولا البيضة ام الدجاجةفسنجد هنا نظريات عديدة عند المؤمنين بالله سبحانه وتعالى وعند الملحدين او الكافرين وفي كل نظرية من هذه النظريات هناك سياق عام لخلق الاشياء كلها شيء من بعد شيء وفي هذا السياق العام لخلق الاشياء كلها في اي نظرية فان المؤمن بهذه النظرية سيعطيك اجابته التي تختلف عن الاجابات الاخرى ويتضح لنا ان طرح هذا السؤال بخصوص البيضة والدجاجة لوحدهما فقط معزولتين عن السياق العام لخلق الاشياء كلها يستحيل الاجابة عليه والسؤال ينبغي ان يكون ايهما جاء اولا في سياق الخلق العام للاشياء عند المسلمين او عند النصارى او اليهود او الداروينين وهكذا واما اذا السؤال يراد معنى اعمق واوسع ففي كل نظرية عند المؤمنين بالله سبحانه وتعالى او عند الملحدين او الكافرين سنصل الى مرحلة ينبغي التوقف عندها وعدم طرح المزيد من الاسالة لانه يستحيل الاجابة عليها الله سبحانه وتعالي هو الخالق ولكن ينبغي التوقف هنا وعدم طرح المزيد من الاسالة وكذلك عند الملحدين هناك عناصر او مواد او شيء او ايا كان هو المكون الاول الذي جاء منه الوجود وينبغي التوقف وعدم طرح المزيد من الاسالة وقد قال برتراند رسل انه ابتداءا واولا لايمكن ان يكون قولنا ان
الإجابة
التخلف يأتي اولا بسبب البعد عن التعليم الحقيقي اللي يبني شخصية فرد مفيد لمجتمعه اعدل التعليم ينصلح الباقي لأن حيطلع نشأ فاهم ويحصل نوع من التقويم الذاتي لأخطاء المجتمع
اما الدجاجة أو البيضة
الدجاجة أتت اولا
أذكر مرة أنني سمعت أحداً من كبار السن يذكر الآية الكريمة ( يُخرجُ الحيَّ من الميت ويخرج الميتَ من الحيّ) وكان يشرح تفسير لها على أنها البيضة والدجاجة أي أن البيضة هي الميت والدجاجة هي الحي
لا أعرف لماذا اقتنعت بوجهة نظره التي لا أعرف على ماذا كانت مبنية
والله أعلم…
وطبعاً أنا لا أعترف بداروين ولا أؤمن بنظريته الغير منطقية والتي منها أن أساس وأصل الإنسان كان قرداً !!
هدول مثل اللي يقول من اين اتى الله هيك تفكير يقود الى الجنون
علماء كذب لامور فوق مستوى العقل
عش بما يدك
جوابه غير معقد الدجاجة اولا لان الدجاجة حسب العلم وجميع المخلوقات اتت من خلية واحدة ثم انشطرت ونسخت نفسها من خلية احادية الى ثنائية وهكذا وتلك المخلوقات توقف عن الانشطار واصبح يتكاثر بالتوليد او التبييض عندما كبر حجمها واصبح معقدة التكوين وعليه الدجاجة اولا واصحح لك معلومة اخي اياد قرأت قبل فترة في احدى المواقع العلمية بان العلم قد انهى تلك الجدل وقال بان الدجاجة اولا وليس العكس اما بخصوص الحكومات فالشعوب الفاسدة هي من تجلب حكومات فاسدة لان الحكومة هي مرآة للشعب.
اضحكتني صديقة لي عندما تململت من سؤالي وقالت لي انه الديك 🙂
سؤال بسيط وإجابته سهلة جدا، يكفي ملاحظة الدجاجة لتعرف إجابته، وهي أنّ الدجاجة تبيض البيضة ثم تجلس عليها لتدفئها حتى تنمو إلى صوص، فإن كانت البيضة من خُلِقت أولا من سيجلس فوقها؟
ملاحظة: نسيت المصطلح الدقيق لجلوس الدجاجة فوق البيضة أتذكر أنه بالعامية نقول -تُكْرُكْ-.
الدجاجة أولا لأنها تطورت عن ديناصور تي ريكس ثم باضت
ولماذا لم تتطور الدجاجة بعد ذلك الى شيء آخر ؟
لماذا لا نشاهد الآن الكثير من الكائنات الإنتقالية يعني في طور التطور المزعوم كأن يكون ذئب له منقار في طريقه للتحول الى طائر أو سمكة لها أطراف بمخالب في طريقها للتطور إلى قط مثلا ؟!
هذا لأنها لم تعد بحاجة إلى التحور
هذه هيئتها الملائمة لزمنها
ولكن كم نذبح نحن البشر من الدجاج يوميا؟
وكم من دجاجة محبوسة في بطاريات الدجاج البياض لدى شركات إنتاج البيض ؟
فلماذا لا تطور الدجاجة نفسها ! لتعود دينصورا مثلا لتذبحنا وتعمل منا (كنتاكي أو كباب أو برغر أو كفتة) مثلا ؟ !!!
دائما تلهمني مقالاتك استاذي الكريم إياد العطار احب جدا كل ما تخطيه اناملك من إبداع فأنت مثل نزار قباني تماما لايخلو مقالك من الفائده والكثير من الروائع والتحف والفن حفظك الله ووفقك دوما انا اتفق مع علا النصراب في تعليقها الله أعلى واعلم فعلا انه شيئ يحيرالعقل ولنتفكر في خلق الله الواسع فهناك الكثير والكثير لا نعلمه عن أسرار هذا الكون وصدق الله تعالى حين قال ومااوتيتم من العلم إلا قليلا صدق الله العظيم كلها أشياء تخبرك بعظمه وقدره الخالق عز وجل حتى ظاهره الديجافو ذلك الشعور الذي دوما يراودنا ونشعر كأننا رأينا هذا الموقف بكل تفاصيله من قبل وحتى أحلامنا وما نراه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم كلها تفضيلات ونعم من الله علينا فنحن مجرد الآلات نتحرك فقط بمشيئه الله وحده الحمدلله حبا والحمدلله رجاء والحمدلله دائما وابدا والله هو خالق كل شيئ وهو وحده يعلم كل شيئ الله موجود قبل كل شيئ فهو الأول فلا قبله شيئ وهو الآخر فلا بعده شيئ الله ملاذي أن سر حالي أو ساء وبالله يكتمل الشعور ويستقيم
احسنت عزيزي أستاذ اياد العطار
مقال جميل جدا يا مبدع
بعض هذه الأفكار تؤذي الى الإلحاد والشرك لضعفاء الإيمان
الدجاجه اولا?
هل أنت من جماعة (السيدات أولا) ؟ !
ما هو موقف الديك من هذا الكلام ؟ !!!
الحل بسيط لا يمكن للبيضة أن تأتي أولا لأن البيضة تحتاج للرعاية و الا فلن تفقس و بالتالي أغلب أن الدجاجة بعثت أولا
بعيدا عن هذا السؤال الفلسفي ، ما جعلني أعلق هو اختيار الصورة المناسبة جدا و هي لطيفة و مضحكة ??
خلق الله الدجاجة أولا قال تعالى حاكيا عن فرعون (قال من ربكما يا موسى قال ربنا الذي اعطي كل شئ خلقه ثم هدى) ، يعني ان الله خلق المخلوقات ثم هداها أو أوحي اليها كيف تعيش ، قال تعالى ( واوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا …).اما نظرية داروين أثبت العلم بطلانها منذ إكتشاف الكروموسومات والدي ان ايه لكن ظل الغرب متمسكا بها لأنها تعني لا وجود للإله الخالق .
انت جدا رائع وكلامك بالصميم .لو لم تكن دجاجة ما كانت لتكون بيضة.
خُلق آدم ثم من ضلعه خلقت حواء ومنهما كانت ولادة أول جنين ..
إذا قياسًا على ما سبق خلق الله الديك والدجاجة ثم وضعت الدجاجة أول بيضة ملقحة ونأكد على كلمة ملقحة .
احسنت لم تخطر لي هذه الاجابة ابدا صحيح
اقصد احسنتي
بسم الله الرحمن الرحيم في الخبر ان النبي موسى عليه السلام سال الله تبارك وتعالى عن ابتداء خلق الدنيا فقال له الله تعالى سالتني عن غامض علم من علومي وهناك من يتحدث عن البيضة الكونية التي كانت احد الاشياء التي خلق الله تعالى منها الكون والله تعالى اعلم
مرحبا …لو عملنا اسقاط هذه المعضلة على بني البشر سنجد ان ادم وحواء كانو اولا …وعليه فالاقرب الى الصواب هي ان الدجاجة اولا.
ما رايكم؟
بسم الله الرحمن الرحيم هناك راي او قول في الاسلام ولكن مما يؤسف له يجهله الكثيرون وهو ان امنا السيدة حواء عليها السلام لم تخلق من ضلع من اضلاع ابينا ادم عليه السلام وانما خلقها الله تعالى مما تبقى من طينة ادم عليه السلام
انا اصدق ديني الاسلام ??تحياتي لك استعاذ اياد العطار
بسم الله الرحمن الرحيم انا لدي سؤال هدفي منه معرفة الحقيقة هل هذه المعضلة حقا معضله ام انهم يجعلون منها معضلة كلون من الوان التعصب للاغريق ليس الا والا فالبيضة والدجاجة لايمكن ان يكونا موجودين بمعزل تام عن بقية الموجودات والاشياء في سيرورة عمل الخلق لااحد قال هذا وبالتالي كل شخص لديه جواب عن هذا السؤال حسب النظرية التي يؤمن بها عن الخلق
الرب لم يأت , الرب موجود منذ الازل , الرب خالق الزمن
نعم اخي. الله موجود منذ الأزل وهو خالق كل شيئ
بسم الله الرحمن الرحيم الله سبحانه وتعالى او الرب تعالى لايمكن ان نضعه في داخل اي سياق هو خارج اي سياق هو خالق السياقات كلها اما غيره فلايمكن لنا بل يستحيل علينا ان نضعه خارج.اي سياق لفهمه كل ماعدا الله سبحانه وتعالى لابد من وضعه داخل سياق لفهمه ومن هذه السياقات سياق الزمن
سبحانه خلق الزمان والمكان سبحان الله القديم الازلي