المرأة و الظلم

انجي
اسفة توني اشوف تعليقك علي
بس ىاللي كنت بقولة ان البنت اللي انجلت وانسجنت انا متاكدة انها هي اللي عرضت نفسها لكذا وانتي قلتية بنفسك (لانها تواجدت مع غرباء في خلوة!)
يعني هي كانت متواعدة مع شباب فهمتي .وهي اللي عرضت نفسها لكذا وهي اللي راحت بارخص خدمة لعندهم وهي اللي راحت عندهم وكانها تقول (سوو فينني اللي يعجبكم اصلا انا من اكون )وهي اللي راحت عندهم وعرضت ننفسها للخطر ورخصت من نفسها
يعني من حقهم يعاقبوها

الجمييييييييييييييييييييييييييييييييييييييع
والله العضيم يابنات انكو لو تلاحضو راح تحصلو اننا بنعمة مايقدرها اللي المحرومين واحنا للاسف بنات شوي سلبيات

هه باختصار انا هبلة بالتعبير.. بس والله والله والله ااننا بنعمة يابنات
اخخ والله مادري وش اقول وش اخلي من نعم احنا فيها وكمان صراحة ماحب اتكلم مع سلبيات لانو عن جد كتيير عنيدات
ومايقتنعو بكلامي ابدا وكمان لان اسلوبي زفت (فيس مبتسم )
.

انا قلت اللي عندي صراحة اشوف نفسي بنعمة ماتنوصف عن جد ماتنوصف
وشكرا للكاتبة على هالقضية بتجنن متل كاتبتها

القصة ليست قصة حقد بل نحن نتحدث عن جريمة بحق المرأة في المجتمع وأبطال دوره وهذا ظلم ويؤدي أستزاء به ومنعه من أداء حقوقه

يبدو لي ان بعض النساء هنا حاقدات على (الذكور) بصراحة الكلام في الاسفل احدث في قلبي غصة …

لكم دينكم و لي ديني ..

يوجد بعض البلاد لاتحترم حريه الغير.فما بال الافراد: ياعزيزتي هذا الامر لايحل بالنقاش..انما يحتاج لتغير ثقافه وغربله شديده..عندك مثلا نحن عندنا في مصر كانت من بضعه سنوات هناك تشدد وجهل الامور اصبحت افضل الان.هناك اكيد ممارسات من بعض الافراد غير متزنه ولكن انظري بوجه عام.هناك مثلا في بعض البلاد الاوروبي يمنعوا النقاب..الحريه لا تتجزأ الحريه للكل مهما كان الزي .وشئنا ام ابينا نحن في مجتمع ذكوري بحت هناك من يعاني اشد المعاناه وعاجبه حاله: وهناك من يثأر لحقه حتي ولو بكلمه وهذا دليل آدميه:) طبعا انا الحمدلله بسوطه كتير ولدي كافه الحريه.ولكن اشفق علي غيري واريد مشاركه المراه في كل شء.حتي كافه الميزان تتعدل.ويكفي بقي من الصنف الاخر.تنحي قليلا واترك لنا المجال:)ويكفي تشدد واغلاق علي الناس عزيزي الذكر
تحييييياتي الحاره

سأرد فقط على اقتباسك،عزيزي الحديث لم يكن موجها لك! بل لمن يرى اي حركة من المرأة دعوة للفراش،أرجو ان لا تسيء الفهم فانا لا اقصد الاساءة ابدا،بل مجرد نقاش قد يحتد ونختلف لكن احترامي لكل معلق لايزال موجودا.

نعم انا مع بعض ما قلتيه انا ارى كل شيئ أتظنينني لا اعلم ما يحدث
في اليوتيوب مثلا التعدي الحاصل من الشرطة الذين هم اجدر بالدفاع عن المرأة

لا انكر ابداً حتى في بلادي لا ادري هل تريدي الغاء ظاهرة التحرش هل انا ضدك ؟ كلا

و لكن الذي اردت ايضاحه لكي بأن التحرش باقي بالرغم من تلك العقوبات التي اراها جميلة (اغتصاب العشرات من الاطفال و قتلهم حكم 50 سنة ثم تخفف الى 30 سنة و خدمات في السجون كأنها فنادق 5 نجوم ) بالرغم من كل العقوبات التحرش نفسه او قل قليلا
انا اريد منكي ان تفهمي أن التحرش في بلادنا اقل كون تلك الحريات التي تطالبيها غير موجودة (لا اقصد ان تبقى المرأة في البيت كالصندوق و النقود انتي تعلمين ما اقصد) و اذا وجدت تلك الحريات حصل ما حصل

اما عن موضوع الدفاع عن الضحية جوابي معلوم و انا من اشد و اشد المحاربين عندما يتعلق الامر بالعدل و الظلم فكيف اذا كانت امرأة ضعيفة

الى هنا انهي النقاش و السبب الحوار الراقي

“تمالك نفسك لان من امامك تتصرف بشكل طبيعي صدقني ليس بائعة هوى تريد جذبك! انها متضايقة منك وتتمنى ان تتركها تنعم في الضحك والمشي دون اعتداء،
*أكرر حجابها وثيابها حرية تحاسب عليها عند الله وليس من قبلك ولاتبرر لك سلوكك ولاحتى تشاركك الذنب لانها تصرفت ببراءة ولكن حضرتك تعتبر كل شيء قابل لإثارتك! ”

. انتهى

مع السلامة

اقرأ تعليقاتكم بفخر وسعادة،شكرا للنقاش الراقي❤

مريوم(محمد)
اسأل الله ان يغير حالنا للأفضل.

‘و كما قلت القانون لا يحمي المغفلين لذا المرأة المتبرجة في الليل كالذي يملك مليون دولار في حقيبة و يمشي بين الناس وفي الليل فهل من المعقول حبس الناس في السجن قبل محاولتهم لسرقة هذا الرجل’
-من قال ان نحبس المجرم قبل ارتكاب الجريمة؟! بل قلنا عاقبو المجرم وليس الضحية! ولاتتركو أي ذنب على الضحية حتى! وتقول المرأة المتبرجة بالليل؟ الرجل ليل نهار موجودين! وأي شيء تفعله المرأة يسمونه تبرج! فخروجها لوحدها وكشفها لوجهها تبرج؟!
‘بالمناسبة على حسب كلامك فلما حفظت الاموال في اماكن محكمة ؟ اقول لو انكي تذهبي الى اوروبا انتي و من معكي و تطالبي بألغاء هذه الباسوردات من البنوك و بدلاً من ذلك سجن الناس!’
-حسنا لنقل انه يستطيع الثري حفظ امواله في البنوك ووضع ساعته في المنزل-رغم انه واجب على الدولة حفظ الحقوق كيفما كانت-،ولكن هل تستطيع المرأة وضع جسدها في المنزل وحفظه في البنوك؟! عزيزي المرأة إنسان! كيان وجسد وروح،كيف تريد حفظها كجماد او جوهرة؟،كيف تمارس الحرية والخروج إذا؟ كيف تفصل نفسها عن نفسها؟! المرأة ليست جوهرة ولا نقود ليتم حفظها بهذه الطريقة،بل هي انسان تحميها القوانين والعقوبات على من يعتدي عليها باي شكل.

-ياعزيزي التحرش جريمة الضحية أبدا لاشأن لها! لاتخبرني بأنها قامت بحركات اغواء تناديه،فهنا هذا لن يسمى تحرش طبعا،بل التحرش ان تتصرف المرأة العربية بشكل طبيعي فيرى الرجل العربي حركاتها دعوة للفراش! فوجهها وعطرها وطريقة سيرها-ان كانت بريئة-يراها دعوة للتحرش والفراش! أعتقد أننا أذكياء كفاية للتمييز بين التحرش وبين تبادل الغزل،وفي سياق هذا الموضوع هل تعرف أن الرجل العربي تثار شهوته على أي شيء؟! ويعتبر كل الأشياء مثيرة للإغواء؟؟ على الأطفال والشباب والبنات والعجائز! على الوجه والشعر والصوت! فتغطي وجهها وشعرها وتخفض صوتها لكي لايثار! ماهذا أخي؟ تمالك نفسك لان من امامك تتصرف بشكل طبيعي صدقني ليس بائعة هوى تريد جذبك! انها متضايقة منك وتتمنى ان تتركها تنعم في الضحك والمشي دون اعتداء،
*أكرر حجابها وثيابها حرية تحاسب عليها عند الله وليس من قبلك ولاتبرر لك سلوكك ولاحتى تشاركك الذنب لانها تصرفت ببراءة ولكن حضرتك تعتبر كل شيء قابل لإثارتك!

-أكيد لايوجد مشكلة في توبة الفتاة،ولكن لاتقنعني بأن توبتها تماما كالرجل؟ رجاءا! المجتمع لايغفر لها أبدا! وللأسف هذا هو المعروف لدينا وإياكم.

-يالهي ها أنت ذا مجددا تطلب مني الذهاب لأقرأ احصايات تدل على سوء حال المرأة هناك،ياعزيزي كم علي ان أقول؟! أنا أريد ان نأخذ منهم الشيء الايجابي،الذي في الحقيقة هو ليس منهم بل من كتاب الله الذي يكفل الحرية والامان للجميع!+ثم هل نصمت عن ظلمنا لأن أحدهم في البلاد المجاورة يعاني اكثر منا؟! لاشأن لنا بهم!

‘-حقيقة المجتمع السوي لا يرضى عن الباطل والظلم مهما اطلتي في اثبات عكس ذلك و المقصود ما عدا المافيات و من يدعمها ..
– و من قال لكي بأني مع الحكومات العربية غالبيتهم مجرمين انا اتكلم عن طبيعة المجتمع و الغالبية’

و أنا أؤيد رأي الآنسة سيلفيا كلامها موزون

عزيزتي فتاة أنا لا أستسخف محتوى النقاش بل هو ظاهرة حقا تدمي القلب و تجرد المرأة من الإحساس لتتركها جثة تتنفس….ولقد ذكرت في أحد تعليقاتي أهمية الستر الواجب على كل إمرأة…. بعض الرجال ودون تعميم يختلقون الأعذار التي تبرر وحشيتهم ،بأنها السبب في التحرش بها أو اغتصابها…للباسها أو عطرها أو مشيتها و غير ذلك ناسين متناسين واجبهم في غض البصر….أعرف قصصا لفتيات اغتصبن رغم أنهن يرتدين الجلباب إذن فاللباس ليس قياسا ما أردت قوله أنني لست متعارضة مع النقاش و لكن الأولى البدء من الداخل…فإن تعرضت للظلم من والدها وأخيها و زوجها فكيف بالله سيرحمها الغريب..صحيح كما أردفت أحد الأخوات أن هذه السلوكيات قليلة…بل و نادرة و مع الأسف فهي موجودة….ولكنها نتيجة تفكير رجعي لأفراد بحجة الدين و الشرع و كلاهما منه براء …فأنا أيضا من مدينة صغيرة…لكل فتاة الحق في الدراسة و العمل و اختيار الشريك تحت إشراف الأهل طبعا…آسفة لدموع عينك و لكن كل ما أسلفته هو تجربتي الخاصة دون مبالغة…تحياتي أختي

عزيزتي حطام ..أوليست الحرية حق من حقوق المرأة؟
إلم تنل المرأة حقها فيمَ تلبس وتضع ..فكيف ستنل حقوقها الباقية ؟
وهذا أبسط حقٍ من حقوقها أن ترتدِ ما تشاء ..وأن تحدد وجهتها من أوامر ربها ..فهذا بينها وبين الله، ولا دخل لأي مخلوقٍ فيما بينها وبين خالقها
ناقشا الأخوين آنجي ومحمد نقطة التحرش والإغتصاب ..وعلّه أهم حق للمرأة ..فعندما يهتك عرضها وينهش جسدها وينقص شرفها فقط لمجرد ماتلبس، لإشباعِ رغبات مريضة ..عندها تأكدِ أن أبسط الحقوق قد ضيعت ..والخارج ياعزيزتي هو عبارة عن إعتقاداتٍ ومفاهيم نشأت في الداخل ..في الأسرة
هنالك أرتباط وثيق بين التحرش كظاهرة، وبين مفاهيم الشباب ونظرتهم لملابسِ المرأة ..صحيح؟
لهذا وجب على أن أنبه من وجهة نظري أن لا علاقة للتحرش أو الأغتصاب فيمَ تلبس المرأة ..وجاء كلامي كردٍ أكثر منه تعليق
كما يجب أن نفهم أن الستر هو أيضاً حق من حقوق المرأة هي نفسها لا تعِه ..والنقاش ككل يدور حول حقوق المرأة ..وبنظري نقطة الحجاب والتحرش والإغتصاب قمة الإهانة للمرأة
أتعلمين عزيزتي ..كل الأمثلة التي ذكرتها أدمعتني حقاً ..لا حول ولا قوة إلا بالله ..هل هنالك أناسٌ هكذا فعلاً؟..
تحياتي

لقد استفزني نقاشكم صراحة…فالآن موضوعكم تحدد في “الحجاب، الستر،التبرج” و حق المرأة في ذلك، دعوني فقط أنوه أن هناك قضايا أهم حري ان لا نتغافل عنها ، لنطالب بحقوقها من داخل أسرتها أولا ثم نخرج بها لمطالبة المجتمع …..عندما تضرب المرأة من الأب و الأخ و الزوج …عندما يتحول جلدها إلى لوحة بشعةملونة بعلامات السياط و العصي..لا لشيئ إلا لأن الأكل مالح…عندما تطلق و ترمى أمام أولادها لا لشيئ إلا لزيارتها للطبيب دون إذن…عندما تحرم من أبناءها لا لشيئ إلا لإشباع طليقها رغباته بالثأر…عندما تحرم الفتاة من دراستها لا لسبب غير ظروف مادية سيئة في حين ترى إخوتها الذكور يدرسون رغم هذه الظروف…عندما تتحمل الفتاة مسؤولية أكبر منها في العناية بإخوتها و هي أصلا بحاجة لعناية و السبب أمها طلقت دون رجعة….عندما تتحمل الشكوك و الأمراض النفسية وتصبر فقط لأن رضا الله في رضا الوالدين… عندما تحبس في البيت لأنها بنظر والدها عار و عورة …عندما ترفض الزواج فقط لكي لا ترى نظرات الإستهزاء من زوجها فهي بحاجة لعملية في العين…و مستحيل أن تجريها فببساطة لا تملك بطاقة هوية!!! فيجب أن لا تغادر المنزل…. و عندما و عندما وعندما….انظروا فقط لهذه المصائب التي عشتها وكثيرات من هن مثلي… و ما تطالبون به رفاهية بالنسبة لي ليس أكثر !!

الأصلُ أن أعطى اللهُ حريةَ الإختيارِ للجنسين ..فبين لهم طريقَ الخيرِ وطريق الشر، قال تعالى (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا) وقال في موضعٍ آخر ( وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ). (قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ)

لهذا يجب أن نعِ بدايةً أن حرية الإختيار حقٌ مكفولٌ لكلِ امرءٍ ذكراً أو أنثى ..فإن إختارَ المرء طريقاً كلّف أمراً بإتباع أحكامه وشروط سلكهِ خيراً أو شرا . فمن أختار طريق الضلالِ فهو بديهياً
تمسك بأحكامٍ وأساليب تناسب المسلك الذي سلكه ..ومن أختار طريقَ الخيرِ وهو الإسلام ..فهو بديهياً تمسك بأحكامهِ وشروطهِ..وكلنا يعلم أن بوابة الدخولِ للدينِ الإسلامي هي الشهادتان ..بناءاً على ذلك فإن المقصود بإحكام وشروط المسلك الإسلامي هي الشهادتانِ

ثانياً: من أختار الإسلام وجب عليهِ أن يعمل بما فيهِ ..لأن الإسلام مشتقٌ من الإستسلام، أي الخضوع للهِ في كلِ مايقول ويأمر ..ولكنّ
من عصى الله في شيءٍ فأنهُ لا يكفر ..ويسمى عاصٍ ..
فالزان ليس بكافر، بل عاصٍ يحُاسب يوم الحسابِ ..والعاق ليس بكافرٍ بل عاصٍ يُحاسب يوم الحساب، وكذلك الأمر لمن خالف أمراً من أمورِ الشرعِ مالم يخل بعقيدتهِ فهو عاصٍ يُحاسبه الله إن شاء ويعفُ عنه إن شاء ..فمن تترك الحجاب فقد خالفت أمراً من أوامرِ اللهِ ..لكنّها لا تحسب كافرة، بل هي عاصية ويوم القيامة يحاسبها الله ..يجب أن نعِ هذا جيداً

ثالثاً: يجب أن تعِ المسلمة الغير محجبة أنها إن تحجبت فهي تساعد إخوانها على غض البصرِ أكثر ..وأقول تساعد؛ لأن غض البصرِ أمرٌ واجب ..وعقابهُ شديد؛ لأن في هذا أذى للآخرين
بناءاً على ذلك ..فإن كانت الغير متحجبة لم تؤذ غيرها ..بأن كان لباسها واسعاً فضفاض أو لم تضع الملفت من أدوات التبرج الخ..
فأن عملها محصوراً بينها وبين الله ..إن شاء عفى عنها وإن شاء حاسبها ..ولكن أن تكون المسلمة الغير متحجبة متبرجةٌ ملفتة عطرها يسبقك بأمتارٍ ..فإن في هذا أذى للآخرين فتعدى الذنب مابينها وبين الله فبتالي يشتد عقابها قال رسول الله “أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية “.

رابعاً: تبرج المرأة ليس حجةً ومبرر للرجلِ بأن ينحرف أو يغتصب أو يتحرش أو حتى ينظر ..ومن فعل ذلك فأنهُ يُحاسب
ويُعاقب لأن في ذلك هتكٌ لأعراضِ الناس سواء كانت المرأة متبرجة أو لم تكن ..فإن كانت متبرجة شاركتهُ الإثمَ وحاسبها الله

خامساً: الحجاب أمرٌ من الله وحرية من المرأة ..مثلهُ مثل أي عبادةٍ أخرى ، فالله أمر بالصلاة، وللأنسان حرية التقبل والأنخضاع ويقاس ذلك بدرجة الإيمان الذي في قلبهِ ..فمن لم يصلِ فعقابهُ عند الله ..ومن صلى فأجرهُ عند الله ..لذا فالأنسان مخيّر لديه كامل الحرية فالإختيارِ ويحاسب على أختيارهِ مالم يصل الذنب مسلماً آخر وأذاه ..

خلاصة كل ماقيل ..الستر واجبة للمتحجبة والغير متحجبة، فأما المتحجبة فقد تحقق
الستر ..والغير متحجبة إن سترت نفسها فلا يحق لأحدٍ أن يعترض عليها ولها كامل الحرية فيما أختارت وحسابها عند الله يحاسبها إن شاء ويعفُ عنها إن شاء ..لأن الذنب كان بينها وبين الله، و إلم تستر نفسها فصبغت وجهها بالألوانِ يسمع قرع كعبها وخلخال رجلها، فأنها ظلمت نفسها وتعدى ذنبها مابينها وبين الله، وآذى الآخرين ..فإن نظر لها رجلٌ شاركتهُ الذنب
وإن شم منها رجلاً عطرا شاركتهُ الذنب ..أقول شاركتهُ لأنه لم يُعفَ عنهُ الذنب ..وإنها تكون عرضةً للأذى وعرضةً للتحرشِ والإغتصاب فإن حدث ذلك حاسبهما الله معاً فالأول لم يضبط نفسهُ
والثانية لم تستر نفسها ..ولو أن لها الحق فيما تلبس سافراً أم ساتر
للحديث بقية