معاناة أختي الكبرى

لم أفهم كلامك عن البخور و أنه يحمل القرآن الى الشياطين فيؤذيها .
هل يمكن التوضيح فأنا متعجب من هذه الأمور لأنها لم في كتاب الله و لا سنة نبيه عليه الصلاة و السلام و لا في أعمال الصحابة . هذه بدع ما أنزل الله بها من سلطان .
ارجو ان توضح مرادك بذلك .

الاخ عدنان
تتكلم عن خلقة الجن من نار
اصل خلقة الجن من نار هذا الاصل ولكن الان لايقل احد ان
الخلقه مازالت نار
الاخ عدنان انا اتكلم عن قوانين تحكم الشياطين
القرآن يحمل قوانين مضادة للشيطان وهناك اكثر من اسلوب
لتوصيل هذا القرآن البخور يحمل القران ينعقد هذا البخور ويتحول الى اجسام يمكن ان تسبب اذى للشيطان والى
اسلحته
القرآن له تاثير على مادة الشيطان الطريقه التة تعجبك فى
توصيل القرآن اتفضل
لاتشدد علىنفسك ولاتشدد على الناس

الاخ عدنان
ضربت مثل بالعصير والسكر فى جسم الانسان
مع ان الماء يحمل معه املاح وسموم اخرى اثناء
الخروج
الماء المقرؤ عليه القرآن يتحول الى دواء يدخل الى
جسم الانسان يبحث الدواءعن كل مااخذ له وتكون
الافادة من الماء والقرآن

الاخ عدنان
حرق المصحف ليس معناه ان الورق الذي تم حرقه لايكون
هناك تكريم فى وضعه فى مكان لايكون فيه اى اهانه لهذا
الورق

الاخ عدنان
كل هذا الكلام والتفاصيل للوصول للافضل او الصح
حاولت اختصر عليك الطريق وقلت لك اننى لاامنع اى احد ان
يذهب الى اى معالج او مريض وقلت من يريد ان يعمل ماتراه
وماتتصوره انا لاامنعه
والوصول الىالافضل ليس عن طريق التفاصيل ولن يقف الشيطان للفرجه على هذه التفاصيل اذا كانت تسبب له ضرر
للوصول الى الاصح فى العلاج
تتكلم عن ذبذبات صوت القرآن فىالماء وتفاصيل اخرى
الاترى ان الهواء من حولنا يحمل ذبذبات صوت القرآن هل هذا
يغنى عن باقى اجتهادات المعالجين
الجن محكوم بقوانين ليس اى علاقة بالتفاصيل التى ذكرتها
ونضرب مثل لو ان احد تناول الطعام ولم يذكر اسم الله عند
تناول الطعام اكل الشيطان معه واذا تذكر وذكر اسم الله
آخر الطعام رجع الشيطان كل مااكل ولم يقل احد انه رجع القرآن
فقط او الطعام فقط بل رجع الطعام لاعلاقة لنا بهذه
التفاصيل التي ذكرت
انما الاعمال بالنيات. وقال ربكم ادعونى استجب لكم
تقرا القرآن على البخور على ان يظل البخور يحتفظ بالقرآن
ليكون له وقع على الشياطين وتضيق الخناق عليه
الاخ عدنان
من يقوم بالعلاج يحاول التضيق على الشيطان ومحاربته باكثر
من اسلوب عن طريق الماء والقزآن ومن يقوم بعمان ااحجامة
والاعشاب فهو يحاول غلق الابواب على الشيطان وامور اخرى
انا احاول الاختصار
رغم وجود هذه الاسلحة لن يقف الشيطان للفرجه عليها
هناك امور كثيره فى ايد الشيطان يمكن ان يقاوم هذه
الاسلحة
الظروف المحيطه بالانسان يمكن ان تكون سلاح فى ايد
الشيطان
لاتعتمد على التفاصيل ولكن اعتمد علىانما الاعمال بالنيات
وقال ربكم ادعونى استجب لكم
اذا كنت ترى ان هناك امور شركيه او اى امور تضر الناس فى
دينهم او دنياهم فى اى علاج انا ابعد الناس ان اضر نغسى
او اضر الناس
الاخ عدنان اذا اشرت او وصفت علاج لابد ان تكون انت من جربته
وسجلت ردود الفعل
مشوار التشخيص ليس سهل ومشوار العلاج كذلك ليس سهل
والعدو امامك هو من يحدد الاسلوب الامثل فى التعامل معه

السلام عليكم اعزائي مساء الخير

تم نشر مقال لي في العراف

اتمني انكم تشاركوني بأرائكم

انا في اشد الحاجة لنصائحكم
دمتم بخير جميعا

عمر عبد المبدئ محمد:
أخي الكريم

ليسا الموضوع في إختياري(الماء) او إختيارك (البخور) ,ولكن نريد الشي الصح هو الذي يعمل.

فكر معي وتامل قليل عندما يتم القرأة على الماء الطاهر فان ذبذبات صوت القراءة تحمل على جزيئات الماء , وعندما يشرب هذا الماء فان الذبذبات المخزونه في جزيئات الماء تمتص او تنتشر كموجات في دم الانسان وبهذا ينفصل القران من الماء ويصل إلى الدم وبالتالي يخرج الماء فقط عن طريق العرق او عن طريق فضلات الكلى.
مثال للتوضيح فقط عندما يتم عصر السكر بالماء وشرب هذا العصير فهل العرق يخرج سكر او فضلات الكلى تخرج سكر او انه يتم فصل الماء عن السكر بالحسم!!! فالسكر يبقى بالجسم والماء فقط يخرج على هيئة عرق وفضلات

والمثال الذي تحدثت عنه{لو ان مصحف ممزق لايصلح للقراءة او شئ وقمت بحرقه هل 
اقصد من حرقه الاهانه ام المحافظه عليه من الاهانه  } اكيد بحرقة يكون المحافظة علية لانه لم يعد صالح للقرأة , ففي الحرق يتحول المحصحف التالف إلى رماد وبهذا يكون بالحرق قد تم انتزاع القران من اوراق المصحف التالف , وكذلك عند حرق البخور الذي قري علية قران فانه بحرق البخور فان القران ينتزع منه أليسا كذلك!!!
وايضا الدخان المتصاعد من حرق المصحف التالف لايعتبر قران أليسا كذلك!!!
أخي الكريم فكر معي إذا اتى شخص وكتب المعوذات على ورقه ثم قام بحرقها فهل هذا تصرف سليم؟ اكيد لا , ولكنه برار تصرفه هذا بان الدخان المتصاعد من الحرق هو قران ويريد ان ينشر هذا الدخان في البيت , فهل هذا يقبلة الدين والعقل والمنطق!!!!

فكر بعقل وليسا تقليد لمن يسمون بالروحانين
ليسا عيب ان الانسان يتجنب الشبهات , وليسا عيب ان الانسان يتعلم ويغير للافضل.

أخي الكريم الجن خلقت من نار , فهل هناك علاقة بين وضع البخور بالنار بالجن؟؟؟

عمر عبد المبدئ محمد:
أخي الكريم

ليسا الموضوع في إختياري(الماء) او إختيارك (البخور) ,ولكن نريد الشي الصح هو الذي يعمل.

فكر معي وتامل قليل عندما يتم القرأة على الماء الطاهر فان ذبذبات صوت القراءة تحمل على جزيئات الماء , وعندما يشرب هذا الماء فان الذبذبات المخزونه في جزيئات الماء تمتص او تنتشر كموجات في دم الانسان وبهذا ينفصل القران من الماء ويصل إلى الدم وبالتالي يخرج الماء فقط عن طريق العرق او عن طريق فضلات الكلى.
مثال للتوضيح فقط عندما يتم عصر السكر بالماء وشرب هذا العصير فهل العرق يخرج سكر او فضلات الكلى تخرج سكر او انه يتم فصل الماء عن السكر بالحسم!!! فالسكر يبقى بالجسم والماء فقط يخرج على هيئة عرق وفضلات

والمثال الذي تحدثت عنه{لو ان مصحف ممزق لايصلح للقراءة او شئ وقمت بحرقه هل 
اقصد من حرقه الاهانه ام المحافظه عليه من الاهانه  } اكيد بحرقة يكون المحافظة علية لانه لم يعد صالح للقرأة , ففي الحرق يتحول المحصحف التالف إلى رماد وبهذا يكون بالحرق قد تم انتزاع القران من اوراق المصحف التالف , وكذلك عند حرق البخور الذي قري علية قران فانه بحرق البخور فان القران ينتزع منه أليسا كذلك!!!
وايضا الدخان المتصاعد من حرق المصحف التالف لايعتبر قران أليسا كذلك!!!
أخي الكريم فكر معي إذا اتى شخص وكتب المعوذات على ورقه ثم قام بحرقها فهل هذا تصرف سليم؟ اكيد لا , ولكنه برار تصرفه هذا بان الدخان المتصاعد من الحرق هو قران ويريد ان ينشر هذا الدخان في البيت , فهل هذا يقبلة الدين والعقل والمنطق!!!!

فكر بعقل وليسا تقليد لمن يسمون بالروحانين
ليسا عيب ان الانسان يتجنب الشبهات , وليسا عيب ان الانسان يتعلم ويغير للافضل.

أخي الكريم الجن خلقت من نار , فهل هناك علاقة بين وضع البخور بالنار بالجن؟؟؟

{هل تقصد ان ابر الكورتزون تستعمل لعلاج تساقط الشعر؟ ؟؟؟؟؟؟} لااعلم
ولكن هناك صديق كان فية التي يسموها ثعلبة واستخدم الثوم والكحول ولم ينفع وذهب للدكتور واعطاة بخاخات ولم تنفع ثم حبوب ولم تنفع ثم فيتامينات ولم ينفع واستمر يتابع الدكتور وفي النهاية اعطاه هذة الابرة والحمدلله شفي بعد استخدامها والدكتور قال له انه استخدم هذة الابرة كحل اخير وانه يمنع استخدامها مره ثاني إلا بعد 10 سنوات

اللهم آمين
اختي اصيبت بالعين في عمر صغيرة جدا كانت طفلة وعانت م عانت بسبب المرض امي وابي لم يتركو طبيب الا وذهبوا له كل الفحوصات تطلع نظيفة
وحالتها كانت تتدهور يوم بعد يوم وفي النهاية تم علاجها بحمد الله بالقران الكريم
بالنسبة لتشغيل سورة البقرة القرآن لم ينقطع يوم واحد من بيتنا اضافة لاية الكرسي والاذان وقراءة اذكار الصباح والمساء

أحيانا سوء التغذية يؤدي لتدهور الصحة والإصابة بهذه الأعراض ، وربما هو سحر أو عين ، لكن اي شيخ يحدد صاحب السحر فاعلموا أنه دجال وليس رجل دين حقيقي ، يتم تشخيص الحالة الروحية من اعراضها إذا كانت عين او مس او سحر أو غيره لكن لا يمكن تحديد الساحر إلا بالتواصل مع الجن أو القرين ، ولا يقوم بهذا العمل غير العراف ، أتساءل لماذا كثير من الناس يعتمدون كليا على الرقاة بالرغم من ان الرقاة ينصحون برقيا المصاب لنفسه لأنها أكثر صدق وفاعلية ، اللجوء للرقاة يفضل أن يكون في الحالات الفاقدة للسيطرة مثل الذين أصابهم الجنون والتصرفات اللا إرادية ،شغلوا سورة البقرة يوميا في بيتكم بصوت مسموع في جميع أرجاء المنزل ، فإذا كانت مسحورة سوف ينفر ولن يطيل المكوث في جسدها ، أسأل الله لها الشفاء العاجل

هل تقصد ان ابر الكورتزون تستعمل لعلاج تساقط الشعر؟ ؟؟؟؟؟؟

دى مش دكتور شاطر لانه راح عاوز يعالج النتيجة وساب الاسباب
اختنا تعاني من نقض فيتاميتات نتيجة التفكير والهم المستمر الذي شاغلها
ولهيك لازم ترروح تاني مرة وتالت مره ورابع مره ……. عند الدكتورة واعتقد الدكتورة هتصرف لها بالنهايه ابره
كورتوزن دي خطيره إذا استخدمت مرة فانها لاتستخدم إلا بعد 10 سنوات وتصرف من أخصائي.

وبالنسبه للقطران والكحول والحاجات دي فان دي تكون للثعلبه التي تكون ناتجه عن بكتريا وفطريات , واختنا ماكوا معاها هيك إشي ولهيك ماكوا داعي لهيك شغلات

اخ عدنان اختي ذهبت لكذا اخصائي جلدية صرفو لها بخاخ للشعر وحبوب لانبات الشعر

الى عدنان اليمن
انا لاامنع احد ان يفعل اى شئ خاصة اذا رايت انه لايسبب له اى
ضرر فمن اراد ان يفعل ماتعودت عليه او يذهب الى طبيب او
يذهب الى شخص آخر فانا لاامنعه
حتى لايلوم نفسه على شئ اراد ان يفعله ولم يفعله
واذا ظننت ان من يذهب اليه ضرر اكثر من نفعه اونفعه قليل
او لن يحصد من ورائه منفعة اقول له ان يذهب وبعد
ان ينتهى من متابعة من ذهب اليه لامانع من العودة الي

تتكلم عن قراءة المعوذات على الماء وطهارة الماء وان هذا
الماء يذهب الى جميع اجزاء الجسم بدل من حرق البخور
واهانة القرآن

تتكلم عن اهانة القرآن انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى
عدنان انت تشدد على نفسك وتشدد على الناس
لو ان مصحف ممزق لايصلح للقراءة او شئ وقمت بحرقه هل
اقصد من حرقه الاهانه ام المحافظه عليه من الاهانه
الماء المقروء عليه القرآن وشربه يخرج من الجسم فى صورة
عرق ويخرج فى صورة اخرى هل يقصد خروج هذا الماء من هذا
المكان اهانه للقرآن ام هو اخذ للعلاج
ورق السدر اجتهاد لابطال السحر تضاف الى الماء اليس كاف
سورة البقرة والمعوذات لابطال السحر
آيات لحرق الجن اليس اجتهاد مع ان الحرق شئ سئ
رائحة البخور لاتخرج الابالحرق وانتشاره فى المكان لمصلحة
مطلوبه لنشر القرآن لافساد مايخرج من نفث الساحر وما يخرج
من عين الذي يصيب بعينه ومايخرج من الساحر وصاحب العين
يشاركهم فيه الشيطان بما يخرج منه ليعطيه قوة الاستمرار

معلوم من الدين ان صاحب العين يؤخذ وضوئه ويغتسل به من
اصابته العين. واذا لم تكن تعرفه فهذا اجتهاد والشافى
هو الله
لاتشدد على نفسك ولاتشدد على الناس اذا لم يكن هناك اى
ضرر يقع على الناس فى الدين والدنيا او ياخذهم الى اى
فساد فى الدين او الدنيا