أنا وقريني
منذ سنة وستة أشهر تقريبا كنت موجود بالقاهرة أعمل على أبحاث معينة ، و أثناء تواجدي هناك ظللت أبحث في كتب قديمة وعلم التنجيم وكل ما يخص القرين حتى وجدت كتاب يخص القرين وقد كان القرين فقط من كان يشغل بالي ، المهم أثناء وبعد استقياظي مساء يوم الأحد في الحادية عشرة مساء وبدون أن أخوض في تفاصيل قد تكون مملة بعض الشيء لبعضكم اكتشفت كيفية التواصل معا قريني بطريقة أفضل أن تكون سرا بيني وبينه ، المهم بعد أن الفنا بعضنا البعض وأصبحنا في مناص الأصدقاء طلبت منه كطفل صغير أن يطلعني على بعض الخبايا والأسرار الخاصة به حينها تغيرت نبرة صوته وظهر عليه بعض الضيق والحنق ورفض ذالك متحججا بخوفه علي ومع كثيرا من الإلحاح نجحت في إقناعه ولكن للأسف كان له شروط وبعض من الإختبارات التي سيجريها علي ليتأكد أن كان قلبي بالقوة التي تمكنني من تقبل اي مواقف او سحر او تعرض لي أحدهم التي ستواجهني في حياتي ، وحين سألته عن الشروط أخبرني أنه سيطلعني عليها فيما بعد وتعتبر زيارة المقابر هو أول اختبار لي وحين سألته عن السبب قال ماكرا ( لأنها أول مراحل الإلتقاء والإنفصال ) ، بالطبع لم اسأله ما معنى هذا الكلام إذ يبدو أن كثرة الكلام تغضبه كثيرا ..
وصلنا إلى مقابر تدعى” كرم جابر ” وبعد أن خلت الشوارع وخفت أرجل المارة وها هيا المقابر أمامنا ولكن الغريب أن بينما أنا أتمشى لاحظت منزل محترق بجانب المقابر وهناك رجل يجلس القرفصاء كان واضعا رأسه بين ذراعيه ، داعبني فضولي وتوجهت القي السلام عليه ولكن قريني صرخ بي وحذرني من أن أفعل ذلك وبالطبع لم اسأله عن السبب لأنه يغضب ، دخلنا المقابر وحين خطوت خطواتي قال قريني : أتعلم من هو هذا الرجل الذي كان جالس عند عتبة المنزل ؟ وقبل أن أجيب أردف قائلا : إنه قرين شخص يدعى حكيم اشتعلت النيران في منزله واضطر أن يدفع نفسه من الدور العلوي وسقط ومات ، دب الخوف في جسمي ثم قال أتريد أن ترجع عن كلامك أم ماذا ؟ وكانت نبرته فيها جزء من التحدي ” تبا كم أنا غبي جدا حتى أتحداه ” ولكن نبرته تلك أشعلت نيران التحدي وقلت له لا، سأكمل قال لي كما تشاء فأنتم يا معشر الإنس متسرعون طائشون وغالبا تندمون على قرارتكم التي تتخذونها على عجل هيا يا إنسي تقدم ولا تخف فإني معك ساحميك ليس من أجلك إنما من أجلي أيض، سأحميك خارجيا ولكن داخليا ما باليد حيلة .
كانت هذه جملته الأخيرة مشيت في المقابر الشبه مظلمة بسبب انعدام الإنارة و فجأة سمعت صرخة مكتومة من داخل قبر بجانبي وللأسف فقدت السيطرة على نفسي وأعصابي وسقطت على وجهي بعد أن ارتطمت إحدى قدماي بشيء لم أراه وشعرت بسخونة تجتاح جسدي ، ظللت دقيقتين على هذه الحال ثم عاد جسدي طبيعي نهضت وأكملت سيري ثم سألت قريني ” هل عندك تفسير لما حصل ؟ قال بنبرة غاضبة ” أصمت يا أبله فلولاي لأصبحت الآن ممسوسا ” ظللت مندهشا وحمدت الله كثيرا وشكرته ، بينما نحن نتمشى قلت له ماذا سيحصل الآن ؟ قال لي بإستهزاء ” أقال أحد لك أني أعلم الغيب ايها الإنسي المعتوه ” وفجأة بدون سابق إنذار ظهر شخص طويل يرتدي عماة لونها بني وقف أمامي مباشرة اغشي علي وسقطت على الفور من شدة الرعب ثم صحوت لأجد نفسي داخل حجرة الغفير وحارس المقبرة وجاء إلي وقال لي هل تشعر بتحسن ؟ قلت له أجل قال لي من أنت وماذا تفعل هنا في هذه الساعة ؟ ،قال قريني في عقلي قل له أنك صحفي وجئت لتأخذ حوارا معه ثم قلت له هذا الكلام ثم حدق بي وقال حسنا أهلا بك أنا رسلان حارس المقابر سأذهب لأحضر لك شيء تشربه وسأعود على الفور
خرج وقريني قال عندما يأتي سأذهب لأتحدث لقرينه لكي لا يكشفنا واتفق معي أن أحاوره حتى يذهب هو ويرجع ، ثم جاء رسلان وجلس بجانبي سألته لنبدأ : ما هو أغرب شيء حدث معك ؟ ظل يحدثني عن الموتى ورؤيته لهم ولقطط سوداء وفجأة بدون سابق إنذار إبتسم إبتسامة ماكرة أقسم بربي سرت قشعريرة غريبة بمجرد رؤية ابتسامته وعيناه تحولت للون الأسود المخيف وقال لي بنبرة ضخمة وصوت مرعب لم أسمع مثله في حياتي وكأنه صوت حيوان قال لي : لماذا لم تسأل حتى الآن أين قرينك ، ساقول لك أنه مرصود الآن تحت قبضتي وحتى مردة الجان العلية لا تستطيع أن تفك قيده بإمكاني قتله في رمشة عين وتكون أنت عندها في عداد الموتى ،ثم قال بصوت عال : الهلاك الهلاك لمن حاول العبث معا حنداخ ” اغشي علي من شدة الرعب ولم أفق إلا وأجد نفسي خارج المقابر والناس تحاوطني ،استقيظت وركضت على شقة والد أمي ولم أفهم ماذا حدث وكيف أنتهى!
هذا موقف حقيقي أقسم بربي وحدث ولكن لم يحدث أي تواصل منذ هذه الحادثة حتى الآن ولكني أتذكرها جيدا ..
يبدو أن تعليقاتي غير مرئية!!
حسنا إذا … تم غلق التعليقات …
ارجوكم كفاكم مشاحنات وجدالات والتي تؤدي في الاخير إلى القتال ، فالعالم الواقعي مليء بالفوضى والقتال
فدعنا نعيش وننعم بالهدوء ولو لحظات في عالمنا الافتراضي ،
ارجو أن لا يؤذي احدكم الآخر ولو لفظيا ،
يعني لا تتهم أحد من اصحاب التجارب الغريبة -وخاصة اذا قالوا لا تؤذوني- بصفة ما ليس فيه أو بصفة يغضبه او لا يحب أن ينسب الناس إليه ، او تكذبه لمجرد أنك لم تر أو تجربه فإذا لم تعلموا فقولوا الله اعلم وإذا اخطأ فقولوا الله يهديه ويصلحه وأيضا النصيحة بكلمة طيبة لا يجرح (ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك) ، تعلموا من اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في النصيحة والدعوة (ولكم في رسول الله اسوة حسنة) ، ولا تقوموا بطعنه بسلاح أو بكلمة قاسية (كالكاذب أو دجال او مشعوذ أو ساحر) ،
كذلك فإن الموقع لا يروج للشعوذة والدجل ، فاصحاب التجارب يكتبون مايحصل لهم ، فلا تظنوا أن الشاب الذي حكى بأنه حصل له مكروه بعد قراءته لكتاب شمس المعارف مثلا بأنه يروج هذا الكتاب في الموقع ، أو الفتاة التي لعبت بالويجا بأنها تروج للوحة الويجا او سكبت ماءا ساخنة في الحمام وتأذت هي بأنها تروج تلك الاعمال ، بل ذلك ماحصل لهم وحكوا لنا ماحدث ،
وايضا إذا قال احد لا تؤذوني أو كلماتك تؤذني فانتبه وليكن في قلبك مشاعر واحاسيس ، واذا لم تعجبكم القصة فلا تقرؤها لان هناك اشخاص غيركم يتسلون بقراءتها ، يعني ليس الجميع في نفس المزاج والهوى ، فكما ترون في الواقع منهم من يحب مشاهدة الافلام الرومانسية ومنهم الخيال العلمي ومنهم الكرة والرياضة ….الخ. وكذلك لصاحب المقال عليه الهدوء وامساك اعصابه ما لم يتمادى في تكذيبك أوالطعن في شرفك بل قم بالتجاهل فهذا علاج للجاهل، وإذا فعلوا وتمادوا عليك بالشكوى لمديرة الموقع ،
اختلاف الآراء واردة في كل شيء لكن علينا أن نحتكم الامور بعقولنا ونمسك لساننا وحتى لا يحضر الشيطان ويلعب بعقولنا أكثر ويوسوس لنا ويجعل من الحبة قبة وحتى لا تدخلوا في حروب اهلية أو قومية أو طائفية أو عرقية أو حتى حرب عالمية ثالثة من جديد.
ياجماعة رجاء ليكن النقاش بهدوء واحترام ولا داعي للتجاوز و الإنفعالات الزائدة..
لقد رايت تعليق لك من قبل انك ما عدت تكتب عن الجن لان الناس نعتوك بل الدجاال وقلت الله يسامحهم
ابنتك واحدة من الناس الزين قالو عنك هذا وقالت عنى دجال وممسوس اتعلم الغيب هيا ام ماذا قول لابنتك ان تبدى رائيها بدون لفظ كلمات مثل الدجل والشعوذة وان لا تدخل فى امور لا تفقه عنها شي واتضح فيما بعد ان هناك اخوات اتفقو معى ولاحظو ان انتقاضها مبالغ فيه جدآ وليس من حقهغ الحكم على من وراء شاشة علمها ان بدى النصيحة وتترك الخلق للخالق الله لم يعينها محاسب لنا واذا ارادت ان تغير شي انصحك ان تقول لها اذهبي لمن يحسون الناس على الكفر والضلال وهاجميهم هم اولى بنصائحك واما بخصوص تحذيرك ف اني اعتقد انك بالغت قليلآ لان تحذيرك فيه تهديد انا ادعى شهاب جلال الدين كابر من ال كابر العلية بمصر ومن عائلة ذيد ابن الوليد في اليمن لا اهدد ولا اخاف من شي ولا اعتى قوة علي وجه الارض اي كانت من : ابو سلطان اني احترمك من خلال حب الاخرين لك لا تجعلني اخذ فكرة ثانية عنك
بديهي أن اي إنسان قرينه من الجن شيطان مريد، و أنه رسول الشر الذي لن يحيد عنه حتى يحقق مبتغى أبليس منه، و الا لماذا ارسل الله له قرين من الملائكة ليحقدثه على الخير و يحميه من وسوسة ذلك الشيطان و نفسه الأمارة بالسوء.
طبعا رسولنا الكريم أمر آخر.. و لا ينطبق ما حصل له على بقية البشر.
–للجميع من اراد النقاش والحوار والنقد فيكُن معى وليس مع(ابنتى الوردة الطيبة–أ/ لميس),كونى بمقام والدها,واعلم بحُسن تربيتها واخلاقها وصادقة القول والكتابه,فوالله أشتد غضباً فى حاله من يسخر ويجادل ويكذب ويسئي لأحدي بناتي الغاليات بهذا الموقع الكريم,فما زلت ولله الحمد قادراً على اساكت ووضع حداً لمن يضعون رؤؤسهم برؤؤس فتيات صالحات,فأحذروا كُل الحذر من غضبي.
-سأوضح عبارة ليقتنع الجميع:
-(الاستعانة بالله بكل امور الحياة فهذه الصفة اقصد الاستعانة بالله وحده لعباد الرحمن المخلصين المقربين المتوكلين على الله وحده,وليس الاستعانة بجنّ وخرابيط لن يغنوا احد شئ إلا الشر فلا حول ولا قوة لهم)
-(ان الله قادراً على نسف الكون السموات والارض ومن فيهن بطرفه عين بلّ اقرب من طرفه العين,والله قادراً على ارجاعها كما كانت بلّ وافضل مما كانت باقرب من طرفه العين)فمااااااااذا اذا ياناس؟يا عالم؟.
–الحمدلله رب العالمين–السعادة لقلبكِ يا ابنتى الوردة الطيبة–أ/ لميس,غلا والله.
لقد لفن انتباهي انكم تتعاملون معا القرين انه فئة واحدة فقط ولكن من خلال بحثى لقد اكتشفت غير ذالك ايها الاخوة الكرام عن بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “ما منكم من أحدٍ إلا وقد وكِّل به قرينه من الجن ، قالوا : وإياك يا رسول الله ؟ قال : وإياي ، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير “.
نستنتج من الحديث المذكور أن القرين يمكن له أن يغير من سلوكه مع النفس . فهل هذات مقتصر على الأنبياء وحدهم فقط ؟
وقد ذكر في رواية أخرى عن الحديث المذكور :في رواية مسلم : ” … وقد وكِّل به قرينُه من الجنِّ وقرينُه من الملائكة ” – رواه مسلم.
أي أن للإنسان قرينان وليس واحد ، أحدهما من الجن والآخر من الملائكة ولكن لماذا تظنون وتحكمون على صاحب المقال اكتفو بقول الله واعلم اخواتى الاعزاء وليس من العدل ان تحكمو على الناس بل الدجل والشعوذة وايضآ عندنا فى الرياض يدرسون علم التنجيم حقآ وليس سحرأ تحياتى للجميع تقبل مرورى اخى الكريم صاحب المقال انا اتفق معك ولست ضدك
هذا ردي عليك الاخير ذكرت شياطين وجن انهم اعدام هل تعلم من الفرق بين الشيطان و الجن ام لا حسنآ دعني اعطيك درسآ الشيطان يختلف عن الجن وهوا عدو لنا وهوا من فصيلة الجن ولكنه تجبر وارتد عن الدين كل كلامك عنهم صحيح زلكن مهلآ لحظة لم اذكر ف مقالي الاول اني استعنت بشيطان تحدثت معه اجل وتغلبت عليه بفضل الله ظهر لى بني النعمان اجل حدث هذا هوا من المسلمين والله يقول : وان منا المسلمون ومنا القاسطون ” لماذا لم تذكر هذا الاية ؟
حسنا رايتهم واراهم وسوف اراهم اذا هل انا دجال ؟ لا بل الطبع والا كنا اعتبرنا سيدنا محمد هكذ ولعياذ بالله لقد كانو يجتمعون. حوله ويقراء عليهم القران واقراء سورة الجن لكى تتاكد من صحة كلامي بخصوص القرين لقد ذكرت اني كنت اقراء عن القرين وليس لعمل ابحاث عليه او استخدمه في علم انت خاطئ واتيت بهذا الكلام من عقلك لانك تريد ان تراه هكذا اجل عزيزي المجهول فانا اعلم هويتك اقسم بربي ولن اتعجب من تعليقك لكن دعني ارد عليك الكتاب الزى قراتها عن التنجيم هيا كتب علم وليست سحر التنجيم الان يدرس في الجامعات فلا تقل لي سحر وشعوذة اذا كنت لا تلاحظ ما حولك ولا تستطيع التفرقة بين العلم والسحر التنجيم يكتبون هنا كبار اساتذة جامعات بجميع البلدان ودول الغرب والشرق هل هذه الاستاذة سحرة ودجالون ؟ لا بل الناكيد لا اذا فليس كلامك صحيح وانت مخطئ تماما تجربتي معا القرين هيا مجرد تجربة مثل اي تجربة ولكنك اخترت ان تراها شي اخر ،، هذا اخر تعليق ورد لهذا الموضوع ولن اتحدث فيه ثانيآ ارجو من ادارة النشر ان تنشر تعليفي الاخير هذا لكى يفهم القارئ
يكفى مناقشة لن تجدى نفعآ معا من لا يفقه شئ ولا يعلم خصوصآ انى ساترك من ينتقد ينتقد لان انتقاده لن يجدى نفعآ ويكفيني استشاطة غضبه وحرق دمه وانا لا ابالى لانى تعودت علي امثال هولاء اعتبرهم شفافين وليس موجودين والان هناك مقال كتبته يدعى طهطائيل هذا المقال فيه جواب ورد لكل اسالة تدور حول الراقى امثالى والروحانين المشعوذون وليس كلهم مشعوذون معا احترامى للروحانين
سوسو
العفو شكرا جزيلا جمعة مباركة وتحياتي ايضا للاهل الكرام و الوالدة الله يحفضلك ياها تسلمي
أنا أيضا أتقن بعض اللهجات العربية ، شكرا لك يالميس وتحياتي للوالدة الكريمة ..
سوسو
شكرا على النشر ونعتذر تعبانكي معنا ما قصرتي هههه كمان اتابع يوتوبرزسعوديين كثير واحبهم كثير مثل الشيف منى قبوري تعلمت منها الكثير عن الطبخ و في غيرها فلوغر اتابعهم
سوسو
هههه والله مش تأثر باي احد بس انا لما اسمع لهجةمعينة عالتلفزيون او اليوتوب تبقى براسي واتقنها ليس فقط السعودية اتقن تقريبا كل لهجات العالم العربي وليس كما فهمتي حضرتك وعندي الوالدة مررةتحب تتابع القنوات السعودية و طول الوقت حاطتها لهيك.حفضتها ولماعصبت في هذاك التعليق كنت رح ابتعد عن الفصحى اتنرفزت ههههه كان رح يبدا الجزائري بس طلام ما حد بيفهم علي فانطلقت لاقرب لهجة جت براسي ليفهمني الجميع ههههخ
شهاب ولميس .. من بعد إذنكم سنكتفي بهذا القدر من هذا النقاش البيزنطي ، لن أنشر لكما أي تعليقات موجهة لبعضكم البعض ، إنتهى النقاااااااش…
لميس .. بعيدا عن موضوع الجن والقرين، لاحظت أنك تتكلمين وتتقنين لهجتنا السعودية ههه وش السالفة؟ ههه يبدو أنك متأثرة بشخص معين ؟.. عموما هذا شيء يسعدني جدا بصراحة أن يتقن أشخاص من بلدان مختلفة لهجتنا هذا شيء جميل ومميز .. تحياتي واحتراماتي لكل البلدان ..
التعليق المجهول
بيض الله وجهك دنيا واخرة هذا وش اقولك يا اخي الكريم الله يجزاك خير كما وقفت مع الحق الله يعطيك من يقف معك
عذرا على التدخل لكني وبصراحه قرأت جميع تعليقات الأخت لميس ولم ارى بها أي سخرية او تناقض قالت رأيها بكل احترام . لا أعلم
كيف فهمتم تعليقاتها على أنها هجوم وسخرية؟! الموقع سمح للقارئ أن ينتقد و يعطي رأيه باحترام وبحدود الأدب . و ارى ان صاحب القصة هو المتناقض علمآ انه ذكر في القصة انه تحدث الي الجن وقرأ كتاب وستحضر القرين ونفذ اختبار القرين له وذهب الي المقبرة ، انا لا اتهمك بأنك ساحر ومشعوذ ولكن نعلم أن هذه الأفعال من أفعال السحرة و المشعوذين .. ونعلم أن القرين يستخدم في السحر و أعمال الشر و بعدين من امتى القرين يعقد صداقه مع البشر؟ ويحميهم ويقدم لهم المساعدة؟ وذكرت في قصتك السابقة انك معالج ولم اسمع من قبل أن الراقي و معالج بالقرآن و السنه ، يستخضرون القرين في البحث والعلم ، ويتحدثون إلى الجن علمآ أن الجن والشياطين لايمكنهم رؤية أو الإقتراب من قوي الإيمان المستعين بالله وحده لا شريك له . و تحيط به الملائكة من كل مكان وتحميه .
الشيطان عدو لنا ، وأُمرنا أن نتخذه عدوا . قال الله تعالى) إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا( فاطر /6 ، وقال تعالى) إن الشيطان كان للإنسان عدواً مبينا (الإسراء/53، ولأنه أقسم على إغواء بني آدم أجمعين . قال الله تعالى ) فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلَصين ( ص /82-83 ، ولأنه يريد أن يكون جميع الناس من أصحاب السعير. قال الله تعالى) روى مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:”” ما منكم أحد إلا وكِل قرينه من الجن وقرينه من الملائكة ، قالوا : وإياك يا رسول الله ؟ قال : وإياي لكن الله أعانني عليه فلا يأمرني إلا بحق “” . والشيطان يسعى مع الإنسان خطوة خطوة . قال الله تعالى) ولا تتبعوا خطوات الشيطان ( البقرة /168 ، فهو يدخل على كل إنسان بالطريقة والأسلوب الذي يناسبه ، يدخل على العالم وطالب العلم عن طريق العلم ، ويدخل على الزاهد عن طريق الزهد … وهكذا . وللإمام ابن الجوزي كتاب في ذلك سماه ( تلبيس إبليس ) ذكر فيه مداخل الشيطان على أنواع بني آدم .
ووالشيطان له أعمال كثيرة تدل على عداوته لابن آدم خاصةً الصالحين منهم ، فهو يريد أن يُدخل جميع الناس إلى جهنم عن طريق إيقاعهم في الكفر والنفاق والشرك الأكبر ، وهو يصد العباد عن طاعة الله تعالى وذكره ،
و بنسبة الآية التي ذكرتها ليست دليل على الزوهريين والحديث الذي ذكرته ضعيف ولا يمد بصله للأشخاص الزوهريين.
ارسلت تعليقا قبل هذا اتمنى ان ينشر لانه سيكون اخر تعليق اعدك اختي يوسو لن ارد حتى لو رد الجميع هنا اكتفيت بتوضبح وجهة نظري وهم احرار بالاقتناع وشكرا
نواف
اهلا اختي قد اوردت رابطا عن هذا الموضوع يمكنك رؤيته
ان لم يفتح فاكتبو فقط على غوغل حكم الشخص الزوهي في الاسلام وانقرو على نتيجة موقع الاسللم ويب واقرؤ ماهو موجود
الى مشكك
تعليقى ردا على تعليقك واردت توضيح بعض المسائل عن الرقاة حتى تنتبه الى ان هذا التعليق صاحبه من الذين
يحاربون هذا العالم ومع الاسف لم تنتبه الى كلامى وربما كلامى غير واضح لك وانا متاكد ان تعليقى يكون واضح
لمن يتعامل مع هذا العالم وقلت فى تعليقى ان الراقى لايعلق على كلامه واسلوبه الا من يتعامل مع هذا العالم
ولم تنتبه الى هذا الكلام ان هذا التعليق صاحبه يتعامل مع هذا العالم وقلت اننى لا احب ان اتكلم عن نفسى
واكتفى بذكر الاسم. وانت مصمم ان تكون فى واد اخر وان تقول ان كلامى خطا وان الكلام منقول من جوجل
وهل هناك مانع ان يكون كلامك خطا واضيف الى معلوماتك ان الخبرة فى التعامل مع هذا العالم لاتكون بعدد
السنين فقط ولكن يضاف اليها من قابل من هذا العالم وكيف تعامل معه اضف الى ذلك حضور مجالس الرقاة
وقراءة كتب الرقاة الحديثه والقديمه وليس من بينهم جوجل ماظنك بمن يجتمع فيه ماذكرت هل تظن ان الشياطين
من السهل ان تلعب معه او تلعب به وانا لا اتكلم عن غيبيات كما تظن ولكن اضع احتمالات امام عينى لاتغيب
تحتمل الصواب والخطا قال تعالى ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا وانا لا احسن الظن بكل من يتلبس بجسم
الانسان
واما تعليقى على صاحب المقال فكان نصيحة وكل التعليقات بعد ذلك كانت ردا على تعليقاته وردوده علي وليس
كما تقول انت انه طلب ان لا اقرا مقاله ويمكنك ان تراجع هذا الكلام لمن يوجه وان كلامى هو نصيحه له ولم
تكن نصيحه لك يقبل هذه النصيحه او يرفضها هذا شانه لن يصرك قبولها او رفضها هذه نصيحه والدين النصيحه
واخيرا اقدم لك نصيحه ان لاتتكلم الا فيما تعلم قال تعالى ولاتقف ماليس لك به علم ان السمع والبصر والفوءاد
كل ذلك كان عنه مسئولا
اعزائى القراء لقد قالت لى افتح الرابط وفتح معى اخيرآ لقد قال من بداخل الموقع انه يكذب الزوهرين وهذا رائيه اي انها اختارات فتوة من فئة الناس الزين يكذبون الزوهرية حسنآ ابحثي عن الزوهرية وفلتاتي بل المقالات ورائي العلماء عنها واقول لك اذهبي الي قناة سوسف احمد حلقة الزوهرين مثل ما انا فتحت دليلك اذا افتحي دليلي تتكلمين وكان العالم اجمع اتفق ان لا وجود للزوهرين هناك ما لفت انتباهي مصدرها لم يقل ان من يحملون الزوهرية دجالون ويروجون للسحر اتناقض نفسها ام ماذا لا افهمها افتحو الرابط سترون بنفسكم صحة كلامى
شهاب
حتى وان كانت معاونتهم ليست على اذية فهي لا تجوز افهمها كلام مش من عندي من عند الله وكتابه مسلم كافر يبقى الاستعانة لا تجوز
اما عن القناة لا اعترف بها لانها مجهولة المصدر انا جبت من موقع من اكبر مواقع الافتاء في العالم العربي وان اردت المزيد فهو موجود
ثالثا السوابق التي تتحدث عنها هي باطلة و مدبرة واتحدى من تقول اني عقدت صديقتها ان تاتي بالدليل وانا جاهزة للرد
ثلثا الاخوة الذين تكلمو عني ولم تر كم من اخوة تكلمة عنك ولم يقو قصتك راجع تعليقات قصتك وانظر كم من واحد لم يصدقها
اما عن السخرية فاريني اياها اين اياها في اي تعليق سخرت وقلت فيك شي او فيك عيب الا عندما بدات بمهاجمتي انا تكلمت عن موضوعك وتجربتك ولم اتكلم عنك بشكل شخصي راجع تعليقاتي ثم تكلم وانظر الى كم واحد لم يصدقك وناقشهم لماذا لميس فقط متقصدها واضح انها جتك في العظم
اما عن قولك اني من اهل العيب فاترك لك وزرها غنية عن شهادتك وشهادة امثالك واخوانك المزعومين
اما عن كونك دجال فللاسف لم اجد.تسمية في اي قاموس للتعبير عن من يقرا كتب السحر و التنجيم و يؤمن بالروحانيين والزوهرين غير دجال وان لم نقل دجال ممكن نقول يتعامل مع الجن و انت قلتها بنفسك ما جلت شي من عندي يا اخي افتح عقلك تجي تكتب انا قاري كتب ااتنجيم وما ادري وشو و انا زوهري و كشافي و اشوف الجن وجاؤوني وكلموني ورحت لعالمهم وو وش تحبني اقولك حضرة المفتي يا اخي يداك اوكنا وفوك نفخ اتحمل ماجاك اما عن عقولتك اسعد بها لانها اكبر دليل على عجزك
سلام