حقيقة أم مجرد حلم ؟
قصة أردت أن أشارككم إياها حدثت معي شخصياً في سن الطفولة ، و أنا في سن الثامنة كنت فجأة قد أصبت بالتهاب في الرقبة و بعد أن انتفخت رقبتي قرر أهلي أخذي إلى الطبيب ..
اقترح الطبيب أن يعمل عملية جراحية لاستئصال اﻻلتهاب لكنه قال بأن هذا سيكون خطيراً ، المهم .. في إحدى ليالي هذه الأيام حلمت أني فجأة أرى درجاً و أمامه نور ساطع ، رأيت أطفالاً كثيرون يتبعون رجل يلبس لباساً أبيضاً ، و أنا كنت آخرهم و أحاول اللحاق بهم لكني لم أستطع ، و بالكاد لمحت وجه الرجل الحسن .
أنا لم أفهم شيء من هذا الحلم ، لكني بالصدفة عندما كبرت قرأت أن الأطفال الموتى يذهبون مع سيدنا ابراهيم في الجنة ، و عندما أتذكر الحلم و الدرج الجميل أتمنى لو ذهبت معهم في ذلك الوقت .
ما رأيكم ؟ هل عند أحدكم قصةً مشابهة ؟ هل هذا حقيقة أم مجرد صدفة .
لا الوجه شفته
انت رأيت الجسم ولكن لم تري الوجه وهذا مهم جدا لتأكيد رؤيه النبي وبأنها كرامه ولكن أن لم تري وجه النبي وتصفيه كما هو معروف عن النبي عليه السلام فإن ذلك فيه التباس وممكن أن يكون مكيدة معينه من قرينكي ، ف الشيطان لا يستطيع التشكل بوجه النبي ،
اختي انت فهمتي خطا انا شفت الجسم حتي كان لابس لبس ابيض بس الوجه مو مبين
هذا يمكن تخيل لأنكي لم تري النبي وانت رأيته على شكل نور ولو رأته بالمواصفات المعروفه عن النبي لكان الحلم فعلا رؤيا صالحه والله أعلم
انا حلمت بالرسول صلى الله عليه وسلم 3 مرات اول مرة حلمت بالرسول مع ابو بكر في غار ثور رح قللكم القصة
القصة الاولى كنت انا لحالي بمنطقة مظلمة كثيييييير وفجاة اجا من لعيد نور قوي كثير وانا رحت هناك فشفت رجلين جالسين في رجل كان نائم على رجل الرجل الثاني وفجاة اجت حية وقرصت الرجل الي مو نايم انا حاولت حذره بس ما لحقت بس انا استغربت لانه الرجل ما صرخ او توجع مشان ما يصحي الي نايم الرجل الي نايم حس بشي فوضع القليل من لعابه على العضة فشفيت فانا انصدمت فاطلع الرجل علي وهو بضحك قلي الم تعرفيني يا ماسة اه صح نسيت قلكم الوجه كان نور فقلتله لا صار يقلي انت شخص محظوظ لانك شفتيني فقلت ليش قال لاني الرسول وذلك ابو بكر فانا بدات بالبكاء وانا بضحك وحكينا شوي وفلي رسول الله حسنا الان سوف اذهب فانا قلتله لا ليش فقال لي سوف اعود لك المرة القادمة
القصة الثانية انا كنت قاعدة لحالي وفجاة حد وضع ايده على كتفي فلفيت فرايت رسول الله طبعا وجهه لا لانه نور فقال لي تعالي معي يا ابنتي فانا رحت معهواخدني على جنة فسالت الرسول اين انا فقال انت في الجنة فقلت له اهذه الجنة قال لي لا احد يستطيع تخيل الجنة يا ابنتي ولكنه مكان جميل فسالته يا رسول الله هل انا من اهل الجنة فاجابني انا لن اقول لك ولكن سوف يحدث لك اشياء جميلة في الدنيا و الاخرة
اظن فعلا انك اقتربتى من الموت ولكن هناك حكمة من بقائك حية لا يعلمها إلى الله اكثرى من عمل الخير وتقربى من الله فما حدث لك يدل على ان الله يحبك ليعطيكى علامة مثل هذه اتمنى لو يحدث معى مثل ما حدث معك .
لُا اْعلُمٌ وَلُكِنَنَيَ لُمٌ امٌرَ بُّهكِذَا تْجْرَبُّه
بنت الجن .. بيري .. ميوكو .. الرجاء منكن اﻹبتعاد عن اﻷمور الدينية
واعتذر منكن سأحجب اي تعليق يتحدث عن نفس الموضوع ..
الى ميوكو بخصوص تعليق بيري رقم 9
فلوا نظرنا للحديث لم نجد ان من كان ينعت الدنيا بالخنزيرة هو الرسول ولا اريد ان ادخل في جدال ديني وانا لست بقده ولا اريد التحريف في الدين
لقد ارسلت لكي ياميوكو تعليق ولكن ربما تجاوزت حدود النشر لذلك لم ينشر تعليقي ولكن
أتمنى أن لاتتبلي على الرسول ……….فمن علمنا ان الدين معاملة لن يقول هكذا عن الدهر واصلا حرام واذا كنتي صادقة في كلامك جيبي لي حديث ثابت وصحيح ان الرسول علية الصلاة والسلام قال كهذا
وبالنسبة لتعليقك يابيري اتفق معك ياعزيزتي ان الدنيا ابتلاء وبمعنا اصح اختبار من الله للعبد الؤمن التقي والله اذا حب عبد ابتلاه يعني مو اذا تناثرت علينا المصائب نقعد نسب في الدنيا واصلا لو فكرنا بعقل ومنطق بنلاقي ان البشر هم اكبر ابتلى من الله وليس الجميع بل ان هناك بشر عمة ورحمة من الله مثل نبينا الحبيب صلى الله علية وسلم
وانتهى
بنت الجن
نعم سب الدهر لا يجوز لان الله هو الدهر
لكن الدنيا زائلة وهي منحطة ولذلك انزل الله ابونا آدم اليها عندما اخطأ ليكون عقابا له ان يعيش فيها مايعني انها دار ابتلاء
326 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَاشِدٍ التَّنُوخِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: ” كَانَ أَشْيَاخُنَا يُسَمُّونَ الدُّنْيَا خِنْزِيرَةً، وَلَوْ وَجَدُوا لَهَا اسْمًا شَرًّا مِنْهُ سَمُّوهَا بِهِ، وَكَانُوا إِذَا أَقْبَلَتْ إِلَى أَحَدِهِمْ دُنْيَا قَالُوا: إِلَيْكِ إِلَيْكِ يَا خِنْزِيرَةُ، لَا حَاجَةَ لَنَا بِكِ، إِنَّا نَعْرِفُ إِلَهَنَا “
الدنيا ليست خنزيرة بل عجوز شمطاء قبيحة كما وصفها النبي صلى الله عليه وسلم
الى بيري
اممم عذراً على التدخل ولكن لفتني تعليقك عندما قلتي الدنيا الخنزيرة ؟ لقد نرفزني حقاً
الدنيا ليست خنزيرة وانما افسدوها أغلب البشر الذين يستحقون لقب الخنازير وعلى ما اعتقد انه لايجوز سب الدهر فالله قال لاتسبوا الدهر فالدهرُ أنا
وآسفه على اللقافه ^ــ^
حلم جميييل
تفسيره هو ان هؤلاء الاطفال ميتون وكنت على وشك اللحاق بهم ولكن الله انقذك من الموت
بالرغم من اني ارى موت الاطفال هو انقاذ من هذه الدنيا الخنزيرة
انها N.E.R near death experience ظاهرة الاقتراب من الموت
انت مت لدقائق هل قال لك اهلك ذلك اسألهم
ويسمى ذلك في الطب الموت الإكلينيكية
التفسير العملي يصبح هنالك نشاط زائد في الاعصاب العقل مما يؤدي بهذه الهلاوسات وما هو مخزن بعقلك يخرج عند المسيحيون يرون يسوع وهنالك من يشاهدوا اقاربهم الذين ماتو الخ…
هذا تفسير رئياك
الحمد لله –تدل علي ان الرجل الحسن الذي يتبعه اطفال سيدنا ابراهيم عليه السلام–سبحان الله تفسيرك يارضوان صحيح–والدرج يدل علي العلو –وهي بشارة له بأنه يكون من اهل الجنه –ويبدوا انه يتيم–لان الايتام يجتمعون عند خليل الرحمن ابراهيم عليه السلام–وكذالك يدل علي ان الرجل يكون كافل للايتام مستقبلآ–او فعلآ هو يكفل الايتام وهذه بشارة له لحسن عمله–فبشرة انها خير لا يعمل بجمالها سوي الله–وهو مذكور بالسماء –الحمدلله
حقيقي مئه في المئه
في ظاهرة اسمها (الإقتراب من الموت )معروفة في علم الباراسيكولوجي
تستطيع أن تذهب وتبحث عن هذه الظاهرة وستفهم ماجرا لك
اممم حفظك الله
نعم صحيح مارايته ربما هو ابراهيم عليه السلام على ما اظن والله اعلم فكل من لم يبلغ الحلم ومن ينوت من الأطفال صغلرا قبل التكليف يكونون معه يبدو انه لم تحن ساعتك