ملقاط

بقلم : عطعوط – اليمن
abdualialfahad@gmail.com

نشاء يتيم في بيئة ريفية
تعتمد في دخلها
على  المواشي والغلات الزراعية.
حرم من التعليم مثله مثل سائر أقرانه .
تراكمة الاعمال على عاتقه منذ طفولته .

ذاق الامرين من قسوة خالته
التي تزوج بها ابيه بعد وفاة امه .

تنهال عليه الاوامر والطلبات في كل الاوقات .
مصحوبة احيانآ بالتهديد والوعيد وإخرى بالضرب الشديد .
فكان لخالته النصيب الاوفر 
فطلباتها لا تعد ولا تحصر
وليس لها اول ولا آخر . 
تلقنه التعليمات قبل ان ينام
يا ملقاط: عليك ان  تستيقظ  سحر
كي تحلب الضان والبقر .
ومع شروق الصباح
إذهب لجمع الاحطاب من المروج والضياح .
لاتنسى جلب الماء
وفي الضحى اذهب بالشاة الى المرعي .
ثم عرج على المزرعة لتحضر علف البقرة .
وبعد الغداء عليك بمسقى الماء
كي لا يتلف الزرع من الضماء .
ثم تفقد الاغنام قبل حلول الظلام .
قم بغسل اواني الطعام قبل خلودك للمنام .
وان حدث وقصرت
فقد انذرت واعذرت .
اما والده فكل ما يريده منه
هو ان يطيع خالته في كل ما تأمره .
كي لا يحل عليه غضبه .
مل  ملقاط وكل
وجد ان هذا الحال لايحتمل .
تفطرت قدماه من الذهاب والاياب
وتمزقة ثيابه من حمل الاحطاب على ظهره .
لم يحصل على شكر اباه
ولم يسلم الضرب من خالته على قفاه .
كره اسمه ومن سماه .
حط يا ملقاط . شيل يا ملقاط . اذهب يا ملقاط . تعال ياملقاط . …
في ليلة من ليالي رمضان
جلس جوار ابيه في الديوان .
فسأل : يا أبي اخبرني ماهي ليلة القدر التي حدثنا بها الإمام بعد صلاة الفجر؟
رد: ليلة القدر تنزل في العشر الاواخر من رمضان التي نحن فيها الآن .
من رآها حلت عليه البركة واتته بما يطلبه .

– من اين تنزل يا ابي وماهو شكلها؟
رد: تهبط ليلا من السماء وميض ووهج يتلالاء .

– هل حدث وان رآها احد من اهل البلد .؟
رد: يقال ان رجل اخرج رأسه ذات مساء
من نافذة بيته ليلآ كي يرى .
وعندما شاهدها مارة
قال: يا ليلة القدر كبري رآسي .
فكبرحجم رآسه في الحال
وصار امر ادخاله من النافذة محال .
وبقي على حاله حتي اجتمع الناس
صباحآ حول داره .
ناظرين الي رآسه بعد ان صار منفوخ بحجم البالونة .
فلم يكن امامهم من خيار سوى هدم الجدار .
بعدها اثقل الرجل رآسه ولم يعد جسده يقوى على حمله .
مضى عام وهو باق لا يطيق ولا يطاق .
وفي اواخر رمضان
ترقب ليلة القدر فشاهدها في نفس المكان .
فقال: ياليلة القدر صغري رآسي .
فصار رآسه بحجم رآس الارنب البري .
قبيح المنظر من شاهده اشمئز ونفر .
لا تحط عليه عمامة ولايتسع فمه لبلع طعامه .
بقى يكابد الهول حتى حال عليه الحول .
لمح رياح للغبار تثير
فصاح دون تفكير .
يا ليلة القدر 
آعيدي رآسي القديم على بدني السليم .
فعاد اليه رآسه بعدها ثابر على التأني وترك التمني .

-هل هناك من رآها غيره يا ابي؟
رد :نعم يروى ان نهر الماء الجار الذي لا ينقطع ليل نهار .
شح في دهر من الدهور
فتقاطر الناس عليه وتزاحموا
كي ينهلوا . 
ومع السحر كان الجميع قد غادر
عدى عجوز بقي لدوره منتظر .
واضع غرب الماء تحت القطر .
فلمح وميض وسمع صرير وجحافل 
من فوقه في الهواء تمر .
فنادى : يا ليلة القدر اجعلي من هذه القطرات النادرة سيول متدفقة هادرة .
فكان نهر دافق .

ذهب ملقاط الى الفراش بعد ان غشاه النعاس .
فراودته الافكار فيما جرى وصار
ثم قرر ان يكن لليلة القدر في الانتظار .
لعلها تخلصه مما ظل ينغصه .
فداوم على المبيت في السطح
عله يرى الفتح .
وفي الثلث الاخير من الليل
صوب بصرة نحو القمر
غاص وتأمل
فإذ هو يشاهد جمل يهوي من السماء نحوه .
قال في نفسه ربما يكن هذا الجمل هو ليلة القدر
فصاح بعجل :
ياليلة القدر :
من قال ملقاط قال طاط 
ومن ثناها تبرز .

برق بارق فتطاير الشرر
فلم يعد للجمل بعدها آثر .
بات ليله في سبات .
وفي الصباح سمع الصياح .
إنها خالته كالعادة تيقظه من رقاده .
بمجر ان نادت يا ملقاط
ضرطت
كررت النداء فتبرزت .
تلفلفت خجلة
فولت مدبرة صوب زوجها كي تخبره .
: إصعد انت وأيقظه .
فتح الباب بغضب حاملآ في يده قطعة خشب .
وقف عند اقدامه فوغزه بظهره .
: إنهض يا ملقاط

قبل ان يكمل النداء ضرط
عاود النداء فتبرز  .

تراجع للوراء عائدآ من حيث اتى .
بعد ان وجل وخجل .

قالت: اصابني ما اصابك . هلم نظف ثيابك .

تبادلا الافكار محاولين تفسير ما جرى وصار .
فتحاشوا إزعاجه تاركين ملقاط يغط في رقاده .
فذهبت هي بالمواشي المرعى .
وباشر اباه الحراثة وسقي الماء .

صحى ملقاط في الضحى
لم تصدق عينيه ما ترى .
وجد جواره
الخبز والشاي وابريق الماء .
أكل وتهنأ ثم صال في الدار وجال .
عاد للمنام وبقي على هذا الحال .
ملك أمره وصار امير نفسه
لم يعد هناك من يزعجه .
ينادوه بالإشارة لحضور تناول طعامه .
افتقده الرعاة واهل الديرة .
فكان من سأل عن ملقاط ظرط .
كان له إبنة عم تدعى حمط
فارعة لبقة بارعة

لم يضاهيها في جمالها احد من البشر
فيمن تقدم او تآخر 
ورقاء عنقاء غيداء مكلثمة ململمة مشربة 
وضحى فلجى بلجى دعجى
مكتنزة
إن مشت اهتزت وتدلت
وإن وقفت تكورة وتجلت .
سألت  :
لماذا تقومين بالرعي انت يا عمتي اين ملقاط؟

فضرطت 
فعاودت عليها السؤال فتبرزت .
فتطايرت ثيابها كريش طائر .
بقت عارية
لم يستر جسدها سوى شعرها ساتر .
فكانت تلك الواقعة كبيرة من الكبائر .
ذاع صيت ملقاط بين العامة .
وتجنب الجميع ذكر إسمه .
رسى رأي ابيه وخالته على وجوب تغيير إسمه .
فأرسلوا الى صاحب الكتاب . فحضر .
فذبحوا له كبش أحمر .
وبعد ان اتم الطعام تقدموا له بطيب الكلام
طالبين تغيير إسم ابنهم بتودد وإسترحام ؟
رد: على الرحب والسعة
ثم باشر بفتح الكتاب ليرى طالعه.
قائلآ: عليكم ان تخبراني ماهو إسمه كي اقوم بتغييره ؟
تبادلا فيما بينهم النظرات الخاطفه
فلم يجرؤ  اي منهما على ذكر اسمه .
فقالا: دعك من اسمه فمن نطق به لحقته رمة .
رد: لابد من معرفته في كل الظروف كي اتمكن من مطابقة النجوم والحروف ؟
ردا: اسمه عتيد . اسم اداة تؤخذ بها الوقيد .
نظر اليهم متبلد لا يبدي ولا يعيد .
فأخذا بيده واوصلوه الى الديوان
فأشارا اليه بالبنان
وقالا: انه ذاك الموجود جوار الموقد . 
رد: ملقاط الوقيد .
وعلى الفور ضرط ضراط شديد .
تمالك نفسه فتلملم وتحرز .
وصاح ملقاط: فتبرز .
غادر الدار في حينه
تنبعث منه روائح نتنه . تاركآ الكتاب على عتبة الباب .

في احد الايام اشتاق ملقاط لرؤية حمط .
كان قد يئس من وصالها وقنط .
فطرق الباب طرق خائب
ردت حمط: بصوت شاحب .
من الطارق؟
: انا ملقاط . فسمعت ضراطه .
فتصنعت انها لم تسمع
فقالت: من انت؟
رد: افتحي انا ملقاط .
مباشرة فتحت الباب
فوجدت ملقاط وقد تبرز على الثياب .
فحطة يدها على انفها واسرعت في غلق بابها .

تندم وتحسر على ما بدر
وتبين له سؤء فعله بغيره من البشر
فقرر ان يعود الى سابق عهده .
انتظر ليلة القدر بفارغ صبره .
وعندما رآها عابرة
قال: يا ليلة القدر يامن لا يرد طلبك
من قال ملقاط تبسم ومن ثناها ضحك.

من وقتها تجول في المزارع والمراعي دون جدوى فلم يسمع له داعي .
ضاق به الحال فشد الرحال .
حط رحاله في ديرة اخواله .
من رحب بملقاط تبسم وتمتع ومن كرر ضحك وتكعكع .
ذكر اسمه راج وعاد الاندماج .
ذات يوم عاد برفقة خاله في زيارة خاطفة لآهله.
وعلى قارعة الطريق شاهد حمط
فتلعثم وتعثر وثبر .
نظر اليه خاله فقال: ثكلتك امك يا ملقاط ماذا حل بك؟
لاحظت حمط على وجه خاله الابتسام.
ثم قال: هيا ملقاط واصل المسير اتبع ذلك ضحك شديد .
عندها ايقنت حمط ذهاب ما كان يكتنف اسم ملقاط من لغط .

استمر جسد ملقاط  خلف خاله سائر في الخط
مع بقاء روحة ملتصقة بروح حمط .
قال: سنعرج لزيارة قبر امك يا ملقاط .
رد: نعم إسمها حمط .
: ماذا تقول هل نسيت إسم امك ياملقاط ؟
ماذا دهاك منذ رأيت الفتاة وانت في حال يرثاك .

– صحيح ما تقوله يا خال عين الصواب
إنها حمط ابنة عمي شهاب .
رآيتها بعد طول غياب .
فانتابني رجفان مصحوب بالخفقان
وقد اضحيت قاب قوسين او ادنى من الجنان .
متعثر القدمين خفيف الجسد
طائش العينين
لم ار سواها احد .
نظرتها دون ساتر فكانت احد الكبائر .

رد: توقف عما تقول
فقد اثرت فيا غرائز الفضول .
ان كنت فيها راغب ستراني الى اباها ذاهب بها لك خاطب .

– عليك يا خال بحث الخطى سنراه في المرعى .

سمعت حمط الهرج فامتطت السرج
وبلمح البصر غابت عن النظر .
وصلت الى ابيها على عجل فحكت له ماحصل .
ثم قالت: إعلم يا ابي
اني من ملقاط مرتابه وانا منه محتاطة .

قال:  يا ابنتي ان الخيرة ما اختارها الله وليس لنا من خيره سواه .

اجتمع ملقاط باهله بعد ان زار قبر امه .
فتحاشى الجميع ذكر اسمه
تجنبآ حدوث رمة حسب سابق عهده .
فكرر خاله نداه في كل امر حكاه
بحضر من سمع ورآه .
وكلما قال يا ملقاط تبسم امام الحضور
وان كرر ضحك بمرح وسرور .
فعمت البهجة وبسط البساط
بعد ان صاح الجميع يا ملقاط .
مبتسمين ضاحكين مسرورين .

قال ملقاط: ابي إستمع لخالي
اذهبا على الفور دون سخط إخطبا لي حمط .

رد شهاب في الوهلة واللحظة.
شرطي الوحيد
ان تلد البغلة .

قال: إشرط غيره عافاك الله وهداك .

– هذا شرطي لا غيره ولا سواه .

نظر ملقاط الى وجه خاله فرآه متبلد
فقال: ومتى عساها ان تلد ؟

يا ملقاط: هذا شرط يلزم من عدمه العدم .
فلم يحدث في دهر من الدهور ان ولدت بغلة على مر العصور . ولم ينتظر حدوثه في المستقبل المنظور .

ملقاط: اليست انثى كسائر الاناث تحمل من بعلها في سائر الاوقات؟

رد: ما قلته صحيح ولكن الامر يحتاج الى توضيح .
فالبغلة هجين ناتجة عن تزاوج بين حمار وانثى خيل
والبغلة لا تحمل من الخيل والحمار على حد سوى . هل فهمت القصد والفحوى ؟

نعم : ولكن يمكن لها ان تحمل من البغل على ما ارى؟
رد: كلا  فالبغل شأنه شأنها .

كانت حمط تسترق السمع خفيه
وبعد ان انصرف ملقاط وخاله
حضرت الى ابيها مسرعة متلهفة
تستوضح منه فحوى ما قاله .
رد: بعد ان رآيت منك الاعراض
اتيتهم بشرط تعجيز لا تنجيز .
لكن اخبريني سبب نفورك من ابن عمك؟
ردت: امره عجيب وماضيه مريب .

عاد ملقاط الى الديرة مغتاض
فترقب ليلة القدر على امتعاض
وعندما لمحها قال:
ياليلة القدر يا من داعيك مجاب
اجعلي بغلة عمي شهاب لا تنقطع عن الانجاب . 

اتي الصباح الى الموضع
فوجد البغلة تهمهم
وصغيرها يرضع .
باربعة وجوه من الجهات الاربع .
وجه خروف ووجه جمل ووجه قرد ووجه سبع مربع .
فهلل وكبر وانشرح واستبشر
وصاح ولاح حتى اجتمع حوله البشر .

اصيبت حمط بالذهول فما حدث غير معقول .
وكان اباها شهاب شارد الذهن فاقدا للصواب .
اعتراه الاحراج فرضخ
وبدأ التحضير للزواج . 
بعد حفلة الزواج مباشرة .
واتمام زفة العروس
اختفى رضيع البغلة متعدد الرؤس .

اقام ملقاط مع حمط في ديرة خاله فتغيرت احواله .
احتاج الى المال واطعام العيال .
عاد الى اباه عله يجد مبتغاه .

لمح خالته مع صاحب الكتاب في لهو وطرب
وبدون ان يلحظوه ذهب .
وصل الى المزرعة فشاهد اباه مع غزية
في اوضاع مزرية .
طفق عائدآ من حيث اتى
فوجد القدر يغلي تفوح منه روائح الانتعاش
بعد ان ذبحت خالته احد الكباش .
حاول معها بشتى العبر ان يحصل منها على احد الهبر .
فامسكت ذراعة وكاد ان ينكسر .
عاد اباه من الحقل
فامر ملقاط ان يسرع بالذهاب كي يعزم صاحب الكتاب
لتناول طعام فهو لديه من اعز الاصحاب .
فاخذ ملقاط بيده رغيف عيش رقيق
وشتته فتات على طول الطريق .
وعند وصوله عند صاحب الكتاب
قال: اتيت احذرك عليك الاختباء وسرعة الذهاب .
ابي يبحث عن سلاح لقتلك ايه الغزي
متهمآ اياك بعمل الفحشاء مع خالتي .

دار صاحب الكتاب وحار وتوارى عن الانظار .
عاد ملقاط واخبر والده بعدم تلبية صاحب الكتاب لطلبه إلا إذا ذهب اليه بنفسه .
ذهب اباه من نفس الطريق فكان اثناء الطريق ينحني لأخذ فتات الرغيف الصغار .
فظن صاحب الكتاب انه آتي لقتله وهو يتجهز بجمع الاحجار .
ففر واختفى آثره تاركآ داره .
انتظر ملقاط وخالته مجي اباه بضيفه إلا انه عاد بمفرده .
اكلوا نصف الكبش طوالي
واحتفظوا بالاخر لليوم التالي .

ذهب ملقاط صبحآ بغرز الاثوار
وعند وصوله اخبر اباه بغضب خالته الشديد .
لما بلغها من امر الغزية وما اتياه من اعمال مزرية .
ارتعب وارتهب وجمع لها كوم من الحطب كي يطفي عنها الغضب .
عاد ملقاط نحو الدار
فأخبر خالته بعزم والده على ضربها ضرب مبرح
بسبب ما ارتكبته مع صاحب الكتاب من امر فاضح .
فتركت البيت الى بيت اهلها ذهبت .
انفرد ملقاط فأكل اللحم واحتاط .
بقت في بيت اهلها صامته لم تخبرهم لماذا اتت .
وهي تخشى ان يبلغهم امرها المراب مع صاحب الكتاب .
بعد عدة شهور ذهب لمراجعتها بسرية
فهو يخشى ان تكون قد اخبرتهم بماحصل منه مع الغزية .
بقيا طيلة ثلاثة ايام
في أكل ومدام
فضاق بهم المقام
فطردوا شر طرده وعاد كلاهما الى سابق عهده .
فوجدوا  ملقاط قد ذبح الكبش الاخر
وباع الاثوار ورابع البقر .
وترك لهم الدار ونحو خاله فر .
عاد الى حمط بالجواهر والدرر وصافي العسل وسمن البقر .
خدم خاله في اخر ايامه
توفى تارك خلفه ثروة طائلة
كانت من نصيب ملقاط وحمط
فخاله لم يخلف قط .
فشيد القلاع وزرع الضياع
ورزق من الاولاد اسباع .
اضحى سلطان زمانه بعد ان كثر اعوانه .
فعاش برغد ومن لجاء اليه سعد
فكان له رغد عيش وحماية جيش .
انتهى ومن يحب النبي صلى…

***

القصة : مستوحاة من التراث الشعبي اليمني

0 0 الأصوات
Article Rating

الفهد

اليمن . للتواصل مع الكاتب : abdualialfahad@gmail.com

مقالات ذات صلة

33 تعليقات
عطعوط
عطعوط
4 سنوات

شكر للناشر على نشر قصتي
وخصوصآ على إختيار هذة الصورة المعبرة عن التراث اليمني شكرآ على جهودك الجبارة في حسن التنظيم والادارة

عطعوط
عطعوط
4 سنوات

مش كل العنب حلو 🍇
معوضين برمان و 🍑

مستشعر بالطرف الاخر
مستشعر بالطرف الاخر
4 سنوات

احسنت يا عطعوط

قصص الاولين رائعة ..

عطعوط
عطعوط
4 سنوات

شكرآ لمرورك

كرمل
كرمل
4 سنوات

من الجميل رؤية إبداعك💛

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  كرمل

ممتن لاطلاعك واطراءك

زرزور
زرزور
4 سنوات

القصه مليئه غازات
لكن طريفه
اتمنى هاذه اللعنه تصيب كل من يكرهني ويتكلم ورائي

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  زرزور

هههههه ههههههه
وانا كذلك

لماذا
لماذا
4 سنوات

مادري اذ كان شعر ام قصة او رواية هههههههه المهم مقال لائع كاتبة رائعة قصة ولا بلخيال كان هذا افضل مقال قراته

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  لماذا

كلك ذوووووق

انسان مر من هنا
انسان مر من هنا
4 سنوات

في عام ١٤١٨ في ٢٧ من رمضان الساعه ٣ فجر فتحت النافذه ونظرت لسماء فجأة شاهدت وميض لكواكب نازله إعدادها مابين سبعه أو تسعه صراحه ماعرف كيف اوصفها كانت احجامها مختلفه وكانت متوهجه مثل نور تنزل من السماء ماانسي نور اللي يشع منها صابني صدمه من المنظر ولم استوعب ماشاهدته وانا نادمه اني لم استغل فرصه وأدعو علما انه كان عمري في ذاك الوقت ١٤

عطعوط
عطعوط
4 سنوات

ربنا يوفقك بليلة قدر

عائشة
عائشة
4 سنوات

قصة رائعة اخي عطعوط ابهرني اسلوبك في الكتابة

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  عائشة

الف تحية ✋👏

سهي
سهي
4 سنوات

السلام عليكم تسلم ياعطعوط يشهد رب العالمين اتمني كل يوم ترسل قصة أعيد قصصك كل يوم أنا حفظتهم واولادي حفظوهم كل يوم يقولون احكيهم لنا اتمني الجديد دائما منك ربي يوفقك اتمني لو تجمع قصصك الجميلة في كتاب والله لاشتري عشرة

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  سهي

ربنا يحفظ اولادك ويسعدك

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  سهي

اولاد مثل اولاد قطر الندى
يحبوا قصصي خصوصآ
قصة
[[ بنات الذبل ]]

عمران
عمران
4 سنوات

قصة فيها العجب و البعض منها هرب(قافية)…اكثر ما اعجبني قصة صاحب الرأس الكبير هههههههه فعلا خير الأمور اوسطها…و جالس اتخيل لمه كانوا ينطقو اسمه هههههههه ولا ذكاءه في توريط الاب و الخاله فقط املاء قلوبهم بالخوف و هو املاء معدته هههههه

اخ عطعوط تحياتي لك و شكراً على هذه القصة الطريفة

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  عمران

فعلا مواقف مضحكه
بس البعض تآفف وتقرف

إحداهن
إحداهن
4 سنوات

انت رائع ..بحق قصصك تبهجني ..عندما أرى أسمك أسرع لقراءة ماتكتب..أسأل الله لك دوام السعادة .

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  إحداهن

ربنا يسعدك

سمر جوزيف
سمر جوزيف
4 سنوات

حلوة القصة استمتعت بقراءتها والحمد لله ما كانت طويلة ههههه

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  سمر جوزيف

تحياتي
سمورة
تقفي الى جانبي عندما يقف البعض ضدي
انت ملاك 👼

جمال
جمال
4 سنوات

السلام عليكم اخي الكريم “عطعوط”
فكرة جميلة ان تستخدم هذا النوع من الكتابة الذي يسمى بالمقامة ، وعادت تشتهر المقامات بالطرح الساخر
لحادثة ما ، ومن ثم تنكشف نهاية هذه الحادثة مع عبرة
ولعل ابرز من قرأت لهم من هذا النوع من الكتابة
هو الدكتور عبد السلام العجيلي رحمه الله .
المقامة تعتمد على المحسن البديعي النثري فنراه في الشعر يسمى تصريع ، بينما في النثر يسمى الترصيع
ولما كان التصريع هو تطابق الحرف الاخير من صدر البيت مع الحرف الاخير من عجزه ، كان الترصيع هو تطابق نهايات الجمل النثرية .
طيب.. ننتقل الان الى ما كتبته حضرتك ، اتبعت اسلوب القامة بأداء جيد في البداية ولكن مع التوغل اكثر في الاحداث بدأت الركاكة في بعض الجمل لتفقد ذلك التناغم الموسيقي جماله ، ايضا حتى ولو كانت المقامة مستوحاة من التراث ، اذ لا ينبغي حشر ليلة القدر المباركة بهكذا احداث عبثية ، جعلت من ليلة القدر سهلة المنال و شبهتها بمارد المصباح ، او بشعوذة دجال ، كان من الافضل الاستعاضة عن ليلة القدر بطريقة اخرى ، لان وكما اسلفت ليلة القدر لها قدر كريم وشان عظيم .
وهناك امر ازعجني كان اول كلمة في نصك “نشاء”
اذ تكتب “نشأ ”
واذا قلنا ان الاخطاء الاملائية واردة لاننا لسنا ممسكين بمجامع اللغة العربية بأية حال ، لكن الاستفتاح بها لهو الامر المزعج للقارئ .
تحياتي لك اخ عطعوط على امل رؤية جديدك ، ان شاء الله وبالتوفيق الدائم المستمر ^ ^

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  جمال

ولا تزعل ايه الناقد
احذف الهمزة اللي عكرة مزاجك
مشك ور مرورك

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  جمال

ملاحظاتك قيمة وهي بالنسبه لي توجيه وارشاد .
فالمقامة متسعة
قالبها خصب متشعب
لايتقيد
فهو شبية بالتحرر
يتنقل بين
التوريه والطباق والاطناب والسجع والجناس والتشبيه المقلوب
والمجاز المرسل
فكلها ادوات بيد الكاتب
والكاتب البارع من يجيد استخدامها وليس تحييدها
اما ليلة القدر
الجميع يعلم انها خير من الف شهر
ولايجهل قدرها إلا جاهل
حاشا لله واستغفر الله ان اكن قد قصدت ما قصدته انت من انتقاص . …
اما إنزعاجك الشديد من
زيادة الهمزة في كلمة [[ نشأء]]
فأنت ممن اثاروا جدال حول هذه الهمزة
في اداة [[ إنما]] و [[أنما]]
فخرجو صفر اليدين
اريد ان اقراء قصة من قصصك او مقالة
تكون نموذج لي ومثال اقتدي به
وليس ناقد منزعج من[[ همزة ]]
شكرآ للناشر على وضع هذة الصورة المعبرة عن التراث اليمني
وهو صورة دار الحجر
تحياتي واحترامي لشخصكم المبجل ✋✋

مسك
مسك
4 سنوات

اخي المبدع عطعوط سلمت اناملك على هذه الابداعات واتمنى لك التوفيق دائما انا احب السجع لكن لا اعرف كيف اكتب مثل جمال كتاباتك فهل من نصائح لي ياأخي الكريم وشكرا لك

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  مسك

وانا مثلك احب السجع
حاولي
واتقبل تحياتي ✋ تسلم

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  مسك

ممكن تقرأء قصص
في كتب ادبية
وتتمعن في معاني المفردات والمرادفات
مثل كتاب [[ كلية ودمنة]]
وغيره
جرب اكتب
عن قصة او حكاية
بالعامية
ثم اخرجها انت في قالب لغوي
بحيث لاتمس
بجوهر القصة
وانما تعيد صياغتها
مستخدم المحسنات البديعية
بعد ذلك
كون قصة من منسوج خيالك
اختر لها
عنوان براق
معبر عن جوهر القصة
ثم ضع لها شخصيات اساسية تدور القصة حولها
ثم شخصيات ثانوية
ثم فرع لها جزئيات
طعمها ببعض الفكاههه
حاول تشد القارئ
بتسلسل درامتيكي
اربط بين الجزئيات
طعمها بمشاهد رعب خيالية
حافظ على دور البطل
الى النهاية كي لاتظهر القصة مبتورة
وربنا معاك ❤
هذا بريدي
abdualialfahad@gmail.com

هديل
هديل
4 سنوات

اللهم صل على محمد وأل بيت محمد.
😔بصراحة اليوم قصتك لم تعجبني اين قلم عطعوط الرائع وقصصه التي تحتوي على حكم وتشويق. هذه القصة ليست كسابقاتها أعتذر لصراحتي. فانت تعرف اني من أشد المعحبين لطريقة سردك. رغم اني لا أتابع هذا القسم ولكن بمجرد وجود أسمك اتحمس للقرأة.
سلمت يداك على كل حال بأنتظار جديدك.

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  هديل

عاااااارف ان هالقصة
مش عاجباك
وبعتذر منك
بس سياق القصة
كان بهذا المضمار
وقد حاولت تغيير الكثير
تحياتي واحترامي لشخصكم المبجل ✋✋

مجنن الجن
مجنن الجن
4 سنوات

انا من قلب اليمن اول مرررره اسمع هاذه القصه!!!
وكمان تقول من التراث اليمني!!! 🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️

عطعوط
عطعوط
4 سنوات
ردّ على  مجنن الجن

يمكن قدك ماحكى لك او ولدت بعد ان مات
مشكور مرورك وتعليقك ابن بلدي

زر الذهاب إلى الأعلى